贊岸芷汀蘭藏頭詩集錦:
（一）
《岸芷汀蘭文學社贊》
文/柴占義
岸 谷風清楊柳搖，
芷 香輕翠競妖嬈。
汀 溪流暢鴨群聚，
蘭 質(zhì)蕙心情雅瀟。
文 采飛揚園圃艷，
學 林薈萃賽天嬌。
社 交場美儒賢集，
贊 詠唱酬湖海飄。
（二）
《岸芷汀蘭》
文/山海居士
岸 上雅士賞風光，
芷 香彌漫醉詩行。
汀 邊留下迷人笑，
蘭 居幽谷自芬芳。
（三）
《岸芷汀蘭》
文/溪泠
岸 上柳林醉秋風，
芷 香含韻思正濃。
汀 江云雁南飛去，
蘭 心蕙質(zhì)已臨冬。
（四）
《岸芷汀蘭》
文/李思義
岸 堤竹林翠青青，
芷 浦馨郁韻含情。
汀 江望斷南飛雁，
蘭 亭相思又一冬。
（五）
《岸芷汀蘭》
文/孫繼權(quán)
岸 邊楊柳露崢嶸，
芷 若默默臉艷紅。
汀 步跋涉行萬里，
蘭 草放歌旭日升。
（六）
《贊岸芷汀蘭文學社》
文/郭金海
贊 詠飄聲映日邊，
岸 旁芳草綠如煙。
芷 香輕送心神爽，
汀 上清風拂面前。
蘭 韻悠揚傳四海，
文 思泉涌似飛泉。
學 書弄筆勤為舸，
社 首群英共遠天。
（七）
《岸芷汀蘭》
文／趙小云
岸上青坪泛翠光，
芷生清氣漫荷塘。
汀中白鷺穿林過，
蘭草悠悠醉野鄉(xiāng)。
【刋首寄語】社長：張淑蘭（夜色闌珊）
中囯是有著悠久歷史和燦爛文化的國家，文學是浸潤在每一個中國人血脈里的文化基因，是裝扮傳播最美文化的靈魂，是弘揚正氣激發(fā)向上的正能量，陶冶了一@代又一代中國人的情操，是我們最美的才情和學識，是我們的精神食糧。岸芷汀蘭文學社，與您攜手漫步文學藝術的殿堂，采一朵浪花，裝飾心靈的櫥窗，擷一片星光照亮一段溫馨的歲月，鋪一紙素箋，寫一闋唯美的文字，讓一縷來自天籟的琴音，回蕩在緣分的天空。
【現(xiàn)代詩上刋詩人】1巖峰2夜色闌珊3丁鎮(zhèn) 4郭金海 5馬連山6許士軒7風雨戀人8不羈的風 9陳天淳10山海居士11學士12 鞠法軍13王成蘭14海邊的風
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【格律詩上刋詩人】1康宗生2玉樹臨風3馬德玉4中原5楊振喜6高立昊7疏影橫笛8譚保華 9不羈的風10姜世同11九仙居士12王福中 13野池14劉洪戰(zhàn)15唐增虎16郭金海 17劉斌18劉貴峰19法永勤20孫德振 21夕陽余暉22陳愛文23魏承召24高連君25陳紹南26耕耘
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【散文上刋作家】1。莊晉玲2。夜色闌珊3。墨染紅塵4。王宏飛5。史中彬6。劉洪站7。西泠8。微微相信
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1.《如夢里》
文／巖峰（山東泰安）
影影綽綽的鄉(xiāng)村土路上 一支
送親的隊伍迤邐前行 月光如水
灑在每個人的臉上和身上 也灑在
那輛臨時搭建的棚車上 此刻
我的姐姐坐在里面 用不了多久
她便成為別人的新娘 這是命運的安排
她無法抗拒 走在棚車前面的我
更無法抗拒 貌美如花的姐姐啊
我聽不見你的啜泣 但你的眼淚
手提燈籠的我早已替你流出來了
如蘭似桂的姐姐 你永遠不會知道
那時我的心究竟有多疼 你甚至認為
年少的我 很可能為一頓美餐
歡呼雀躍 和所有送親的一樣
一會兒我們將變成尊貴的客人 那些
迎接我們的人 一定會用最好的言語
和菜肴犒勞我們 還有
那個牛頭馬面的新郎 也會
把最美的酒水奉到我們面前 我曉得
他才是這個月夜最幸福的人啊
月夜突然沒有了月 整個大地
漆黑一片 不知誰說了一聲月食
接著有人敲起了嫁妝 據(jù)說
這樣可以嚇跑天狗 假如
我是那只天狗 無論他們怎么敲打
也不會吐出口中的月亮 那樣
我的姐姐是不是會泊在半道 或者
原路返回 我知道這是不可能的
因為在我胡思亂想之際 那只天狗
那只可惡的天狗真的被嚇跑了
很想把手中的燈籠扔掉 或者
抱著苦命的姐姐大哭一場 誰都明白
那個人不是你喜歡的 卻沒有一個人
為你說一句公道話 也許
他們認為這就是最公道的 你美若天仙
但人家有錢有勢 等價交換
婚姻本身就是一種商業(yè)行為 那時的我
當然不明白這一點 只恨自己
沒有早生幾年 如果那樣
這個世界就多了一段驚世駭俗的佳話
【作者簡介】巖峰，原名楊巖峰，山東泰安人。作家、詩人、編輯。自上世紀八十年代始相繼在1全國各地報刊發(fā)表各類文學作品千余篇（首），并多次獲獎；玫瑰系列組詩曾引起廣泛好評，被譽為“玫瑰詩人”；出版有詩集《太陽淚》（三人集）《野玫瑰》《獨對玫瑰》《詠嘆》（二人集）《八月的愛情》《幻影》《挽歌》和散文集《櫻桃園》《隔膜》《在信仰的高原》及詩話集《岱下詩話》等。作品被收入多種專集或年選。
2.《寂靜的夜》
文/夜色闌珊（山東日照）
寂靜的夜
如黑色的綢緞鋪展
星辰在天邊閃爍
像神秘的眼睛窺視人間
或明或暗
傾訴
一個遠古的傳說
風悄然貼近窗欞
悄悄低語著夜的深情
城市的喧囂
被茫茫的夜空稀釋
只留下夜的呼吸
均勻而又安祥
我坐在窗前
思緒任飛揚
月光傾灑
茁壯了心田的詩行
我居于夜的一隅
靈感在徜徉
鍵盤里敲起心靈的渴望
故事在指尖
緩緩綻放
往昔的溫暖與憂傷
在寂靜中瘋長
疲憊的靈魂
在心靈的港灣棲息
我傾聽
內(nèi)心深處的聲音
感受生命的脈動
你富有魔力的唇語
像跳躍的音符
牽引我的腳步
循著輕柔的風語
追尋梅的蹤跡
3.《春日物語》
文/丁鎮(zhèn)（山東日照）
是誰率先打破了沉寂
春天的秘密在風中
傳播。一棵桃花平靜地說出了
自己的身世
于是，花瓣開始零落
一片花瓣的重量取決于內(nèi)心
對孤獨的沉迷
大片的花瓣砸向
流水，化作滿載春愁的扁舟
放逐在春晨喧囂的鳥鳴里
這些流逝之物
它們都自帶某個節(jié)氣的胎記和宿命
終于：付諸流水
一個節(jié)氣的熱鬧已經(jīng)夠長久了
更長更久的還有無盡的回望
和愛。水沉在水中
石頭包裹在石頭里
天空則深陷
在蔚藍的清澈里
【作者簡介】丁鎮(zhèn)，1971年生，曾用筆名雨麥、路弦等。上世紀九十年代曾與西村獨扎等創(chuàng)辦西安高校詩刊《傾斜》、《雨街》，其中《傾斜》在全國引起較大反響。現(xiàn)任日照市作家協(xié)會副主席。部分作品發(fā)表于《詩刊》、《光明日報》、《星星》、《中國文化報》等報刊。
4.《晨起聽鳥鳴》
文/郭金海（河北廊坊）
開春的新院前
花樹漸醒 吐綠展顏
晨曦微露 露珠閃爍
萬物在晨光中輕輕呢喃
鳥鳴如弦 此起彼伏
歡快的晨曲在空中飄揚
那清脆的聲音 如珠落玉盤
喚醒了沉睡的大地 喚醒了我的心房
一對喜鵲 早早離巢
它們跳躍在地面 又飛上枝頭
嘰嘰喳喳 似在訴說春天的故事
又似在歡唱生活的甜歌
我靜立院中 閉目聆聽
讓這美妙的旋律 流淌進心田
仿佛看見了花開的過程
聽見了生命拔節(jié)的聲音
晨起聽鳥鳴 心隨聲動
感受這份來自大自然的饋贈
讓心靈在歡快中起舞
讓生活在美好中延續(xù)
【作者簡介】郭金海，河北廊坊市永清縣韓村人，三河市作家協(xié)會會員。1962年生，1982年參加鐵道兵，55歲那年已退休。一直有個文學夢想，搞過宣傳，當年在《鐵道兵》報、《中國鐵道建筑報》、《人民鐵道報》、《山東工人報》、《南京商報》及后來的《廊坊新聞網(wǎng)》 《鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)》《中國愛情詩刊》《蒼生文學》等報紙、平臺發(fā)表過一些詩歌散文，人物通訊，消息等文章及照片。喜歡攝影，喜歡詩詞歌賦，現(xiàn)在參加較多群里的學習培訓，練筆不綴。岸芷汀蘭文學社副社長。
5.《一封未拆的信》
文/馬連山（河北石家莊）
我將無言的信箋
塞進高飛的云筒
把它寄給我默愛的人
只要你能收到
就一定知道我再說什么
心靈的篤語
無需轉(zhuǎn)化成文字
只要有感知
空白的信封就不必打開
所有承諾都寫在心里
【作者簡介】馬連山，筆名向草，網(wǎng)名仗劍走天涯，河北省石家莊市藁城區(qū)人，中共黨員。先后加入河北省詩詞協(xié)會，河北省石家莊中老年書畫研究會，河北省民俗文化協(xié)會，河北省名人名企文學院院士，河北文學藝術研究會，河北省文學藝術研究會，石家莊藁城區(qū)民間文藝家協(xié)會，石家莊作家協(xié)會，石家莊藁城區(qū)作家協(xié)會。
被石家莊循環(huán)化工園區(qū)授予“十個一百”文化之星榮譽稱號。獲《首屆清風世界杯文學大賽》最佳詩人獎，獲《新時代中國網(wǎng)絡詩歌精品典藏》優(yōu)秀詩人獎，獲四川《蜀相老酒杯全國文學大賽》進士獎。獲河北省建黨百年文學大賽一等獎，《愛我中華》全國古詩詞大賽榮獲文化促進獎，榮獲2020倉央嘉措梵音海國際詩人大賽優(yōu)秀創(chuàng)作獎等眾多獎項。
在《詩選刊》《詩中國雜志》《太行文學》《紅羅山文學》《滹沱河文學》《中華風采》《中華詩歌報》《詩刊》《都市頭條》等刊物出版和網(wǎng)絡平臺發(fā)表。
出版戰(zhàn)爭英雄事跡《不熄的號角》，格律詩集《把歲月過成了詩》，現(xiàn)代詩集《詩潤年華》。
6.《蘋果花開的時候》（歌詞）
詞/許士軒（山東日照）
蘋果花開的時候
想起了遙遠的故鄉(xiāng)
那里有雪山森林草原和牧場
藍天白云四季如歌
就像是最美的人間天堂
難忘兒時同學伙伴
還有那鄰居調(diào)皮的巴郎
羊腸小道上學路上
灑滿幸福快樂的陽光
聽著狼戈唱《蘋果香》
望斷關山鄉(xiāng)思長
蘋果花開的時候
回到了美麗的故鄉(xiāng)
尋找那曾經(jīng)天真爛漫的地方
庫爾德寧云杉松濤
仿佛與牧民的歌謠合唱
恰甫其海波光粼粼
好一幅江南水鄉(xiāng)的景象
老屋院落學校球場
早已不是當年的模樣
許多往事都模糊了
我卻忘不了蘋果香
注：巴郎，哈薩克族男孩
【作者簡介】許士軒，山東省梁山縣人，梁山縣農(nóng)商銀行退休，現(xiàn)居日照。
7.《作別春天》
文／風雨戀人（內(nèi)蒙赤峰）
跟著詩和遠方
赴一趟玫瑰之約
哪怕是擦肩而過
也會美在春天
沿途那些盛開的花朵
只是我路過的初見
我多想把春天留住
讓白發(fā)生出嫩芽
待相思發(fā)酵成酒
在這不變的守望里
作別春天
是誰的纖手
撿拾一片
飄落的花瓣
輕輕地
尋覓著癡迷的嫣然
種在我心田的那束
等下一個春天
8.《高高的薔薇花》
文/不羈的風 (安徽黃山)
你們樂于群居
你們喜歡攀爬
你們像一群姐妹
躲在花園
交頭接耳，議論桃花的嬌情
你們又似一群仙女匯聚墻頭
爭相偷窺，嘲諷月季的羞事
議論聲，打破了寂靜的夜空
星星投下好奇的眼光
嬉鬧聲，驚撓了月亮的美夢
月亮也探出了埋怨的臉龐
然而，嬉笑中的姐妹們
卻渾然不覺
在翌日的黎明之際
你們?yōu)榱舜虬缱约?br>
伸手采一朵白云
將臉腮涂得更白晰
舉臂攬一片紅霞
織成彩裙
將身體扮得更優(yōu)美
【作者簡介】趙小云、男。曾在報刊發(fā)表文章，曾在北京舉辦的全國文藝大賽中，其散文和硬筆書法多次榮獲金獎、詩歌一等獎。近年有詩歌刊登在《黃山詩苑》《長江詩苑》《江淮吟苑》和安徽《太白樓詩詞》。岸芷汀蘭文學社副社長。
9.《忘記某個人的樣子》
文／ 陳天淳（新疆伊犁）
到開發(fā)區(qū)，似乎沙漠從未放棄抵抗
一個女郎身旁，曼陀羅香味
在干涸?；魃衬镄姑艿牧鹘?/p>
……記住更多風聲和強盜的本來面目
可憎嗎？失去默契都在情理之中
我們足夠遠了，忘記悄然藏于危機
難以捉摸的才是最為致命的
無數(shù)日夜，迷惘與探險者都素不相識
日上三竿。蜥蜴穿行于塌陷的足跡
你指甲中有一粒細沙要泄密了
春天成為潛意識不能接受龍卷風
的沙漠，失去是另一種羅盤與火焰
枯枝斷了。眼睛裝下瓶裝礦泉水以后
抱有僥幸，忘記一張輝煌的臉
忘記令萬物石化，干涸的刀子斧子
忘記更多跋涉實則會給我?guī)頍o盡虛脫
10.《櫻花開了》
文／山海居士（山東日照）
經(jīng)霜歷寒
一樹櫻花遽然盛開
我在樹下驚嘆生命的
怒放
像年輕母親陣痛后的喜悅
母愛
始于十月懷胎
遇見你
是命中注定的契合
櫻花如霞
比翼雙飛的燕子
掠水而過
擦亮了塵封已久的記憶
我的掌心
尚存你曾經(jīng)的溫柔
岸的忠誠河水最懂
激情
源自文字與文字的碰撞
超然
來自經(jīng)風歷雨后生命的厚重
一樹花開
暈染了時光
【作者簡介】邢海峰，筆名，山海居士，祖籍山東龍口，日照市作家協(xié)會會員，日照市詩詞學會會員，日照市文藝評論家協(xié)會會員，作品散見《散文詩》《時代文學》《泰山文化》《日照日報》《黃海晨刊》《故鄉(xiāng)文學》《儋州日報》等報刊雜志，都市頭條認證編輯，岸芷汀蘭文學社主編。曾獲“倉央嘉措梵音海國際詩歌大賽，杰出經(jīng)典散文獎”，出版?zhèn)€人詩集《風景線》。
11.《念》
文／學士（湖南婁底）
一）
太多的負荷
壓彎了脊梁
為何還要不斷地增持
蹣跚于崎嶇的路上
減負也許是解救的門道
放不下舍不了的征途何止疲憊與彷徨
君不見大雁御風而行
只因為它有一副永遠輕盈舒展的翅膀
二）
淚水太多
何必歸結(jié)于眼眶
那是因為靈魂的濕氣太重
讓淚腺受了重創(chuàng)
何曾想
眼淚浮不起遠航的風帆
卻能將青云里的夢
一個個淪喪
三）
誰在哀嘆命運多舛
總有度不完的劫歷不完的難
可曾算過暑寒煎熬的日日夜夜里
流了多少血淌了多少汗
何所懼來日里的灰暗
逆天改命絕不是什么非分之想
君不見正是這咬緊牙關的蹉跎歲月
淬煉出了一個個一幫幫鐵骨錚錚的拼命三郎
四）
最可怕濁酒半杯
一聲長嘆
讓香氣四溢的百年陳釀
硬生生變異成痛斷肝腸的湯
宜將醉眼向長空
任四月的風將郁滯的氣吹散
在青綠深處
待從頭將綻放的力道一點點一寸寸積攢
12.《和春天撞個滿懷》
文/鞠法軍（山東濟南）
春雪初霽，
懸崖的巖縫中，
一枝迎春悄然綻放，
一縷溫拂的風，
把山坡上一冬的廢屑吹走，
把游人的衣扣刮開，
直往懷里鉆進來。
一場知時節(jié)的酥雨，
悄然而降，
緩緩滋潤著，
頭上那梳稀
有些干枯的頭發(fā)，
播下了春風吹又生的期待。
一縷縷金絲一樣
光鮮的暖陽，
大清早，就透進窗來
窗臺那株，含苞
待放的海棠，
幽幽暗香鉆進紅帳，
讓紅帳里春夢醒來。
一湖碧透的春水，
倒映著如少女
秀發(fā)一樣飄逸的柳絲，
聽著鸝鳴鶯啼，
載著水鴨嬉戲，
熱情邀請您的到來。
花，從不負春光
玉蘭高貴典雅，如雪似霞
絢爛的櫻花，
紅霧漫天。
粉嫩的杏花，
嬌艷欲滴的桃花，
如花瀑一瀉而下，
把人埋進花的大海。
整個春天，
都撞面入懷。
【作者簡介】鞠法軍，男，大學文化。長期從事文字工作，近百萬字宣傳報道、工作通訊、經(jīng)驗交流、調(diào)研報告及文學、文藝作品，在國家、省、市各類媒體發(fā)表。
多次在各級組織的各類征文、紀念活動中獲獎，數(shù)十次獲市以上新聞、文學、文藝作品獎，三次獲山東省人口科學優(yōu)秀成果獎，獲山東省人口文化論文征集一等獎。
近幾年，又有數(shù)十萬字散文、詩歌作品在各級各類媒體發(fā)表，多次在各級各級征文比賽中獲獎。
13.《我村櫻花又飄香》
文／王成蘭（山東日照）
春風吹，百花香，
縷縷花香醉心房。
我在春天等你來，
賞著櫻花把歌唱
聞著花香醉一場。
陶醉花海愛一場。
我村櫻花又飄香，
【作者簡介】王成蘭，山東日照五蓮人，1957年出生，1975高中畢業(yè)，從事幼教工作，現(xiàn)已退休；喜歡讀書，詩文詩歌，用文字記錄美好生活。岸芷汀蘭文學社副社長。
14.讀陶文輝、甄自明主編《鄂爾多斯歷史文化》有感
文/海邊的風（山東日照）
你是一首詩，我能讀出——
迷人的草原，遠去的鐵騎，記憶中的風沙、冰冷……
你是一支歌，我能聽出——
馬頭琴聲悠揚，山曲的豪放，敖包歌的愛情……
你是一幅畫，我能看出——
庫布齊的綠裝，金杯里的馬奶酒，“羊煤土氣”擁抱的暖城……
你是一個謎，我能猜出——東勝的富麗，康巴什的璀璨，響沙灣的妙音……
黃河滋養(yǎng)了你的身軀
河套文化啟蒙了你的心靈
數(shù)十個民族從古至今
始終感恩你的饋贈
成吉思汗將你叩拜
視你為第二故鄉(xiāng)——何其神圣
他的寢陵，唯有你呵護萬分
他的夢想，唯有你心知肚明
明朝的一天，令你刻骨銘心
帶著遙遠他國的風塵
號稱“鄂爾多斯”的部落突然訪問
從此，它為你奉獻一切
不惜涅槃重生
從此
你的大名——鄂爾多斯橫空誕生
隨著無數(shù)批“走西口”移民慕名而至
越來越多的“鄂爾多斯人”團結(jié)一致、砥礪奮進
最終迎來新中國的光明
黨和政府的關懷、指引
鼓舞你踏上新的征程
由資源獨大到蝶變——轉(zhuǎn)型
舉世矚目，震撼人心
今天，你向祖國和世界獻上一份滿意的答卷——
多個世界級產(chǎn)業(yè)，多個全國一流、國家級典范
中國第一的GDP，奇跡般的民生之暖……
此乃新時代之農(nóng)耕文明，黃河文明，草原文明
你的悠久歷史，輝煌成就，逆襲創(chuàng)舉
鑄就了一部史詩般神話
綻放的光芒與日月同輝
照耀著人類前行
【作者簡介】袁榮生：筆名海邊的風。內(nèi)蒙古達拉特旗人。當代詩人。中國詩歌學會、中國作家網(wǎng)、世界詩歌網(wǎng)、作家聯(lián)盟會員，創(chuàng)作成就已被收入名人辭典、中國詩人作家檔案庫、中國新時代詩人檔案庫，現(xiàn)為傳世圖書策劃出版中心簽約詩人，2023年1月出版詩集《我在海邊等你》（中國文聯(lián)出版社），曾獲全球“孔子詩歌杯”創(chuàng)作大獎賽三等獎，有詩作入選《海內(nèi)外華語詩人名家典藏》《中國新詩百家名作鑒賞》《美麗城鄉(xiāng)》《中國人氣最旺的詩文名家名作》《新時代網(wǎng)絡詩文百家作品精選》《走出國門的80位當代詩文名家》《國際文學重點推介作品精選》等圖書，諸多作品發(fā)表于《檢察文學》《香港文藝報》《廣東詩歌》《青春詩刊》《詩風骨》《青海詩刊》《廣東作家》《都柳江詩刊》等國家級大刊、省級知名期刊及百度、中國作家網(wǎng)、世界詩歌網(wǎng)、中國詩歌網(wǎng)等網(wǎng)絡平臺。岸芷汀蘭文學社副社長。
【格律詩上刋詩人】1康宗生2玉樹臨風3馬德玉4中原5楊振喜6高立昊7疏影橫笛8譚保華 9不羈的風10姜世同11九仙居士12王福中 13野池14劉洪戰(zhàn)15唐增虎16郭金海 17劉斌18劉貴峰19法永勤20孫德振 21夕陽余暉22陳愛文23魏承召24高連君25陳紹南26耕耘
1.《七律四首·中國四大名湖》
文／康宗生（廣東佛山）
1）七律·鄱陽湖
濤鳴浪涌接天涯，浩渺千帆隱碧紗。
漁火疏星隨客近，雁行晚靄度云霞。
風搖吳楚浮金彩，月轉(zhuǎn)荊湘照玉葩。
壯跡煙波收眼底，舒情彭澤賦詩華。
2）七律·洞庭湖
浩渺煙波接九霄，蒼茫迵闊蕩心遙。
千帆過盡空懷渚，萬羽啼殘不復遼。
湘女君山添畫意，洞庭秋色起詩潮。
古來多少英雄淚，化作風云浮碧驕。
3）七律·太湖覽勝
浮光浩蕩渺無邊，一鏡微茫水接天。
澤國魚龍翻日月，渚宮紫氣入新懸。
黿頭十里聊人醉，馬跡三吳歸夢圓。
石上放懷驚白鷺，漁舟唱晚貫云巔。
4）七律·洪澤湖
長淮至此鎖煙霞，萬頃波光接海涯。
石堰橫分千載浪，云帆遙渡百城家。
禹王舊跡湮芳草，道祖仙蹤落杏花。
我欲水都尋古意，滿湖星斗一船紗。
【作者簡介】康宗生，筆名明月吟秋，中共黨員，正縣退休。現(xiàn)為中華詩詞學會會員，中國楹聯(lián)學會會員。湖北省詩詞學會會員，廣東嶺南詩社社員，武大櫻花詩社社員，竹韻漢詩協(xié)會會員。國家級詩賽活動一、二等獎，獲“中國優(yōu)秀詩人”等榮譽。作品入編網(wǎng)絡媒體、報刊書藉2000多篇?，F(xiàn)為北京育陽文化傳媒長期簽約詩人，精典文學雜志顧問，星火詩社顧問。金榜頭條藍天文學社(有聲?？?顧問、副社長，榮耀中國主編、副社長，都市頭條文學認證編輯，都市文壇擷英主編，深圳頭條主編。
2.《七絕·初春》
文/玉樹臨風（山東東營）
山邊籬落菜花香，燕影穿簾掠短墻。
回暖尚需三兩日，東風已試柳絲妝。
《七絕·夜泊》
日暮垂綸釣晚風，櫓聲搖碎半江紅。
蓑衣裹住煙波色，一笠青山兩袖空。
《七絕·春山》
澗水分云過石叢，青巒疊影有無中。
松針繡得千重錦，半卷流霞半卷風。
【作者簡介】玉樹臨風，鼻炎專家，騎行天涯。閑暇賦詩，跨界開花。作者微信號 qxydjm007
3.《春夜聞古箏》
文／馬德玉（安徽馬鞍山）
遺世誰人好古音，停云落月一張琴。
春風卻似多情客，無故弦弦撥我心。
《雨中聞笛》
悠然婉轉(zhuǎn)自誰家，旅燕徘徊淚柳斜。
青帝不知聞笛賦，如何吹雨落梅花。
【作者簡介】馬德玉，男，1960年生，原籍遼寧沈陽，現(xiàn)居住安徽省馬鞍山市。師范學院畢業(yè)，多年從事企業(yè)管理工作。喜歡古詩詞，退休后開始學習詩詞創(chuàng)作，主張詩詞創(chuàng)作要突出美（畫面感）、情（代入感）、境（想象空間），提倡用新韻。
4.《七絕、游龍山桃花園 》
文/中原 (山東 日照)
已是平頭白發(fā)翁，
鄉(xiāng)山邀客與君同。
春風識得崔郎面，
喚醒桃園一片紅。
《七絕·暮春游》 (過莒州梨花園)
又是一年春草綠，
梨花落落上妝臺。
東風喚醒池邊柳，
借問客官哪里來。
【作者簡介】 紀憲洲，字，中原，號，三徑草堂主。山東日照市莒縣人。中華詩詞協(xié)會會員，中國楹聯(lián)協(xié)會會員。自幼酷愛文學、藝術、唐詩宋詞、音樂、書法、繪畫?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會山東分會會員，炎黃書畫院畫師。供職于日照市莒縣中學(音樂教師)。
現(xiàn)任 : 風采中華詩社副社長。多首古詩詞在國家級刊物上出版、全國發(fā)行。
5.《無題》
文／楊振喜（河南開封）
半耕半讀半工商，春去秋回日月忙。
釀就一醰多味酒，自斟自飲苦含香。
三杯芳醑悲愁忘，千首拙詩任我狂。
妙句欣逢平仄韻，送人留取又何妨。
【作者簡介】楊振喜，男，1942年生，開封市尉氏縣朱曲鎮(zhèn)黃莊二組人。大專學歷，一生酷愛文藝創(chuàng)作。曾先后參加鄭州市、河南省、尉氏縣、中華詩詞等協(xié)會。作品常見古韻今聲、西樓文苑品詩閣等數(shù)十家網(wǎng)絡平臺和詩詞大觀書刊，現(xiàn)存詩稿近萬首。
6.《七律·春日屏游金山嶺》（下平七陽）
文／高立昊（河北承德）
金山嶺上韻悠揚，
春日屏臨意未央。
爛漫野桃燃赤焰，
繽紛云杏點銀妝。
長城臥展千秋立，
繁樹迎賓百季香。
風撫花枝添畫境，
古今聯(lián)璧入詩章。
【作者簡介】高立昊，男，現(xiàn)年69歲，大學文化，中共黨員，建行承德市分行退休干部，
中華詩詞學會會員，喜歡詩詞書法。
7.夜讀《人生得遇蘇東坡》遣懷
文/疏影橫笛（山東日照）
清風澹蕩讀東坡，苦雨沉浮有幾何？
但使烏臺驚幻夢，重來赤壁賦煙波。
宦途貶謫尋常事，君命飄蓬慷慨歌。
掩卷方知茶已冷，胸中塊壘已無多。
8.《櫻鄉(xiāng)行》
文／譚保華（山東日照）
仲春二月櫻花俏，十里尋源六合莊。
大路曲回村舍美，導航引我到仙鄉(xiāng)。
【作者簡介】譚保華，山東日照嵐山區(qū)高興鎮(zhèn)，高興詩社社長。自由職業(yè)，喜愛格律詩，作品經(jīng)?？l(fā)山東詩詞，歷山書院書刊，日照詩詞微刊，愛好書法，喜愛結(jié)交愛好詩詞的朋友。
9.《四月釆茶》
文/不羈的風 (安徽黃山)
緩坡植被草花香，吾采春茶汗透裳。
鳥獻山歌風送爽，輕松愉悅?cè)~堆筐。
《詠薔薇花 》(新韻)
嫣紅姹紫綻高墻，姐妹歡騰笑語揚。
不懼孤獨和寂寞，遠離鬧市吐幽香。
《暮春月季
生來枝干昂，志向入云鄉(xiāng)。
雨打身姿艷，風吹蕊瓣芳。
早晨迎旭日，傍晚沐霞光。
獨守幽園境，清廉美譽揚。
【作者簡介】趙小云、男。曾發(fā)表文章，曾在北京舉辦的全國文藝大賽中，其散文和硬筆書法多次榮獲金獎、詩歌一等獎。近年有詩歌刊登在《黃山詩苑》《長江詩苑》《江淮吟苑》和安徽《太白樓詩詞》。岸芷汀蘭文學社副社長。
10.《雨潤晚春》
文／姜世同（山東日照）
風急天干摧暮春，
種瓜點豆費心神。
慨來一夜甘霖至，
嫩葉幼芽辭躁塵。
【作者簡介】姜世同，男，山東臨沂人，大專文化，副主任醫(yī)師，在職口腔醫(yī)生，從事口腔臨床工作39年。閑暇喜愛運動、旅游，讀書求知，喜歡理田健身。人生格言：熱愛生活，珍惜生活，創(chuàng)造生活，美化生活，享受生活，健康生活每一天。
11.《憶江南 . 春光美》（白居易體）
文／丁啟連（山東日照）
春風蕩，遍野草芽黃。桃李啟唇齊怒放，
鶯歌燕舞鬧春光。紅杏出高墻。
山東省詩詞學會會員，日照市作家協(xié)會、詩詞學會會員，五蓮縣作家協(xié)會、詩詞學會會員。熱愛文學學習與創(chuàng)作，喜歡在文子里陶冶情操，撿拾與記錄生活中的美好。其作品多篇，先后散見于各類報刊雜志及網(wǎng)絡平臺。
12.《梨花吟》（通韻）
文／王福中（山東日照）
白潮淹嶺北，青靄繞村西。
溪漲鶯歌緩，云開燕舞急。
拈枝接玉雪，坐岸浣塵衣。
莫嘆春痕淺，冰心歲可期。
【作者簡介】王福中，山東日照五蓮人，中共黨員，大學文化，漢語言文學專業(yè)畢業(yè)，2017年退休。現(xiàn)為中國文化學會理事、全國公安文聯(lián)會員、中華詩詞學會會員、擔任《作家報》《記者報》《文教周刊》《中華詩園》《世界名人會》等多家報刊、微刊編審、顧問、古體詩欄目主編，《中國文學》五刊三館首批文化學者、文學工作室主編、聯(lián)盟文化學院、聯(lián)合傳媒書院、央視《華夏之聲》詩書畫藝術客座教授，已在全國各級報刊、平臺發(fā)表詩、文3000余首（篇）、獲獎260余項。現(xiàn)任《世界詩人》聯(lián)誼會副主席、《中國文學》社副社長、副總編、《當代文壇》執(zhí)行總編、《中外華語作家》執(zhí)行主編、《中華精英文化》副總編、日照詩詞學會副會長。（于2023年8月辭任五蓮作協(xié)主席、五蓮詩詞學會會長、五蓮詩社社長，現(xiàn)常住日照，以靜心康養(yǎng)，安享晚年。倡導：休閑讀耕，詩意養(yǎng)生。）
13.《鷓鴣天·覓韻寄懷》
文/野池（河北承德）
借酒吟花賦鷓鴣，尋豪鑿壁做詩徒。千封陋句憑情湊，一盞清茶待價沽。
形影亂，墨香濡，凌風韻雅意難舒。令其靈竅通幽處，漫展金箋寫壯圖。
【作者簡介】“野池”取自 唐朝詩人王建七絕詩意。
野池水滿連秋堤，菱花結(jié)實蒲葉齊。
川口雨晴風復止，蜻蜓上下魚東西。
本名:翁大力， 河北承德人，自幼喜歡寫寫毛筆大字。 詩詞方面是從為了能寫出現(xiàn)代人的精神面貌而學起的！我書我心，記錄自己生活感受的點點滴滴！我也寫了幾首拙作發(fā)到網(wǎng)絡微刊。不成熟文字，就當練字學習之。
14.《東坡游九仙山九百五十四年祭》
文/劉洪戰(zhàn)（山東日照）
白鶴凌霄九百秋，東坡墨韻壁間留。
春云欲鎖斜谷路，似有詩魂蓑影游。
【作家簡介】山東省莒南縣人，中華詩詞學會會員，山東省作家協(xié)會會員，中國鐵路文聯(lián)作家分會會員，山東省散文學會會員，日照市作家協(xié)會理事。山東大學文學院2024年第一屆高級作家創(chuàng)意寫作研修班學員。
15.《七絕 ·慶五一》
文／唐增虎(山東淄博)
拼博艱辛映艷陽，勤勞興國九州昌。
銳鋒進取強邦路，眾志成城奏凱章。
【作者簡介】唐增虎，1958年生，漢族，大學本科，山東泰安人，國網(wǎng)山東電力淄博供電公司退休，工程師，技師，用電專家，電工培訓中心校長。自小愛好散文詩歌，多年來在報刊發(fā)表近三百篇。系臨淄區(qū)和淄博市詩協(xié)會員；臨淄區(qū)作協(xié)會員，青州市詩協(xié)會員，淄博散文學會監(jiān)事長，淄博哲學學會理事，山東收藏家學會會員，河北省文學藝術研究會會員。河北省詩協(xié)會員。
孔子故里知名作家文學社宣傳部長兼評委；龍鳳文化學院2927期教官兼；《山水詩文社》顧問；青年文學家雜志社理事；半月刊特約作家；官方藝術國禮鑒定顧問；中國詩人作家網(wǎng)會員，紅柳詩社名譽社長，世界詩歌聯(lián)盟創(chuàng)作集團總裁。
被譽為：新時代人民藝術家，中國當代藝術名家。
榮獲：《新緒杯》金獎，簽約詩人和特約作家；
青年文學雜志社優(yōu)秀作家；
《汗滴化雨伴筆耕》特約撰稿人等。
筆名：虎樂為善(博客微博名)。
16.《外賣小哥》
文／郭金海（河北廊坊）
穿巷過街步履匆，爭分奪秒戰(zhàn)寒風。
千家飯菜溫猶在，笑掩辛勞月色中。
《雨巷》
江南一傘鎖重門，苔覆墻頭舊夢痕。
雨線斜穿深巷仄，屐聲輕叩石階昏。
煙洇鬢角青衣濕，影隔籬笆玉骨溫。
欲問幽人何處去，空留檐滴到心魂。
17.《滿庭芳·春天》
文/劉斌（遼寧沈陽）
春暖宜時，風微帶雨，萬物爭放明身。正陽吹入，浮氣壓沙塵。大地荒疏漸綠，開播起、勞作人民。青天映，來尋賞處，樂事向今。
安神。歡意興，迎新溢美，染素清淳。近觀望園林，碧漫成真。田野平原草淺，方欲秀、澤水通津。常生色，殊佳景致，季節(jié)順歸循。
【作者簡介 】劉斌，原籍遼寧沈陽。大專畢業(yè)，中共黨員，經(jīng)濟師，從事金融工作。自幼愛好文學。曾有作品在遼寧區(qū)域，《阜新市日報》多次發(fā)表過。
18.《林徽因》
文／劉貴峰（山東日照）
芬芳鮮美暮春來，香菜花遲獨自開。
俏立娉婷云碎落，疊加冠冕玉均裁。
已從綠海浮煙出，早到人間向日栽。
搖醉熏風清露潤，靈根惠我莫相猜。
【作者簡介】劉貴峰，1970年生，山東省莒縣人。1996年加入山東青年作家協(xié)會，系莒縣詩詞學會副會長、秘書長，莒縣作家協(xié)會副秘書長，日照詩詞學會理事，日照文藝評會會員，中華詩詞學會會員。
聯(lián)系電話：13792002699
地址：山東省莒縣龍山鎮(zhèn)屋樓東執(zhí)法中隊
19.《江城子·龍洞晨光》
文／法永勤（山東日照）
山城初照暮春陽。左牽黃，右持長；綠道林蔭，步履盡匆忙。北往南來迎面客，聞?chuàng)粽?，響乒乓?/p>
胸襟開闊氣神張。左甩膀，右擎箱；方寸時空，雙目向前望?？禈啡松l予我，憑早日，煉晨光。
【作者簡介】法永勤，山東日照嵐山區(qū)人，中共黨員，中華詩詞學會會員，山東詩詞學會會員，日照市詩詞學會理事，嵐山詩詞學會顧問。在各級發(fā)表詩文多篇，出版《永勤詩文曲選集》二輯。
20.《鄲城十大名吃》
文／孫德振（河南鄲城）
其一 張集熏雞
宮廷秘制李強傳，名世聲華五百年。
水煮湯煨驚口味，糖熏油炸壯陽篇。
色香形美補陰理，肉爛骨酥滋胃詮。
欲向商家畄一只，春盤佐酒興飄然。
其二 左家油旋餅
金黃風味下爐臺，酥脆飄香大宴開。
烘烤餅團迎日月，轉(zhuǎn)旋天地走風雷。
佛爺放箸說聲好，鄉(xiāng)老推盤看客來。
三代傳承非物質(zhì)，左家信譽遠塵埃。
注：清朝時候傳入鄲城，傳說慈禧太后曾經(jīng)吃過并且贊不絕口。
其三 寧平公主麻花
團面千根繞指柔，麻花國里味殊優(yōu)。
金黃酥脆裹鄉(xiāng)夢，玉潔情溫看笑眸。
煙火星辰迎顧客，風霜雪雨度春秋。
精神已與山川在，更愿終生獻九州。
其四 塘橋鴨蛋
塘橋鴨蛋本無瑕，雅譽芳名遍海涯。
鮮美咸涔窮口味，黃清朱玉并頭花。
火蝦金色香風冉，杯酒紅云笑語嘩。
劉秀充饑聲嘖嘖，深情都付萬千家。
其五 吳臺蓮藕
吳臺蓮藕三秋白，玉骨冰肌抱節(jié)長。
復夢泥沙塵不染，多情肥嫩脆生香。
絲連花艷可消暑，質(zhì)合味甜堪舉觴。
天地精華成一體，八方商賈做文章。
其六 鄲城紅薯
甘薯珍肴益劭農(nóng)，生隨日月歲年豐。
質(zhì)綿肥脆千層軟，光亮甜香一色紅。
擘碎移情為細粉，鼎蒸可口喜童翁。
三餐湯饃當時苦，致富人家路路通。
其七 芝麻葉面條
滑流濃郁出山莊，一箸春風細細長。
筋道面含千頃麥，芝麻葉煮滿城香。
小街煙月難安夢，南國聲名早放光。
卻憶當年艱苦日，情思逸韻療饑腸。
其八 天豫粉絲
何物千囷自性靈，山村京國總關情。
絲絲順滑留香久，縷縷鮮新入口清。
紅薯每年磨玉粉，耕糧萬里播聲名。
伯陽遺德鄲城地，嗟我鄉(xiāng)鄰醉太平。
其九 黑皮冬瓜
鄲城碩大黑冬瓜，畝產(chǎn)萬斤誰說邪。
消腫減肥煎藥膳，生津清熱閃光華。
肉含白色香凝雪，味出新詩韻帶霞。
如此故鄉(xiāng)風景線，人間實惠在田家。
其十 吳臺銘溜酒
清尊銘溜啟封壇，壺底詩情上筆端。
甘潤醇香因馥郁，舒心綿軟療風寒。
金波杯影搖明月，瓊液春光瀉素湍。
最是呂蒙偏解味，千盅飲盡大吳安。
注：相傳東吳大將呂蒙曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此，對酩餾酒很有興趣，贊曰“天下美酒數(shù)酩餾”
【作者簡介】孫德振，河南鄲城人，漢族，1954年9月生，中學高級教師，教體局退休干部。現(xiàn)為中華詩詞學會、中國楹聯(lián)學會、河南省作家協(xié)會、周口市作家協(xié)會會員，現(xiàn)任河南詩詞學會理事、鄲城作家協(xié)會理事、鄲城詩詞學會副會長、《河岳詩詞》、《鄭州詩詞》副主編，林泉詩社社長，新時代詩刊名譽社長，經(jīng)典文壇網(wǎng)鄭州分會發(fā)展部長兼終審評委。作品發(fā)表2000多首，分別發(fā)表在《中華詩詞》、《詩刊》、美國《新世界時報》等海內(nèi)外200多家書報雜志。有40首被百度百科詞條收錄。個人業(yè)績被《中國人才詞典》第四卷、《當代楹聯(lián)家大觀》、《中國教育界名人大辭典》、《當代中華詩詞庫》收錄。主要著作有《杏壇文絮》、《林泉風雅》、《林泉拾萃》等。多次詩詞大賽評委。詩觀：丈夫志氣沖天落，筆下云煙總是詩。求人生真諦，索生活快樂。
21.《七律·初夏奮進曲兼迎5·1勞動節(jié)》
文/夕陽余暉（山東臨沂）
喜迓初夏送韶春，萬象昭蘇淑氣新。
霧斂千峰迎曉色，鵬摶九野破蒼旻。
云帆直掛潮頭立，沃壤深耕雨后勻。
莫懼雄關多險隘，河清海晏待佳音。
【作者簡介】李思義(微信昵稱:夕陽余暉)，男，漢族，1956年生于山東臨沂蘭陵，高中文化，中共黨員。務過農(nóng)、當過兵、從過教、下過海、打過工…經(jīng)歷曲折，命運多舛。但對人生信念堅定，熱愛生活，自強不息，樂觀處世。平生喜歡文學，尤愛詩歌，業(yè)余閑暇筆耕不輟，時有作品文字見諸于報刊網(wǎng)媒平臺。不求聞達，只為樂趣。詩觀:真情催生詩歌，詩歌源自生活，生活帶來靈感，靈感激發(fā)創(chuàng)作。
22.《 詠奇石館》
文／陳愛文（安徽泗縣）
應邀汴水賞琦碤，清韻流光奪魄驚。
天出神工千態(tài)異，石經(jīng)鬼斧百姿呈。
形如八戒觀云海，狀似三星落玉泓。
【作者簡介】陳愛文：安徽泗州人，本科學歷，中共黨員，中學教師。
中華詩會、安徽詩會、宿州詩協(xié)會、泗縣詩協(xié)會員，宿州詩刊編委，師從中華詩詞協(xié)會喬樹宗、熊盛元二位導師。作品發(fā)表于《中華詩詞》詩刊，安徽《炳燭詩書畫》刊，《宿州詩集》，泗縣巜汴水流韻》巜百花吟》詩集，以及百度頭條，北京頭條，海外頭條，上海名篇等平臺，《詠玉環(huán)文旦》獲全國詩詞大賽入圍獎，抗疫詩詞八首入選2020年全國《戰(zhàn)疫》詩詞作品集；紅船七首入選巜紅船百年》詩詞作品集。
23.《蝶戀花·牡丹吟》
文/魏承召（山東陽谷）
莫道春歸芳事少，一顧傾城，國色天香繞。魏紫姚黃攜手到，嬌柔武媚驚鴻鳥。
華貴雍容仙子俏，蕊吐禎祥，愿與君同老。自此韶光盈袖抱，珠懷盡展風花耀。
【作者簡介】魏承召:山東陽谷人，中共黨員，1963年生人，1981年應征入伍鐵道兵，1984年1月1日轉(zhuǎn)業(yè)到鐵道部十四局。歷任戰(zhàn)士、宣傳干事、人事干事、團委書記等。曾任濟南鐵路局聊城工務段工會宣教指導員。從事宣傳工作多年，在《鐵道兵報》、《中國鐵道建筑報》、《人民鐵道報》、《山東工人報》及《濟南鐵道報》、《祖國文學》等報紙、平臺發(fā)表過近上千篇（幅）詩歌、散文，人物通訊，消息及照片。
24.《七絕 ·潔白梨花嘆詠五章》
文/高連君（山東臨邑）
一
宛如一夜雪花飄，瑤樹瓊枝白玉雕。
純潔無瑕塵不染，清新淡雅品行韶。
低調(diào)平和情內(nèi)斂，守真抱樸自安貧。
莫羨花紅喧鬧市，怡然自得自逍遙。
超然出俗情高遠，隱逸花君素寫春。
【作者簡介】高連君， 原名高連軍 山東臨邑人，中華詩詞學會各級會員、山東省作家協(xié)會會員、山東省散文學會會員、山東省楹聯(lián)學會會員，著有長篇小說《理合務風云》、《理合務的黎明》、《虎踞雕盤》、《徒駭河風云》；散文集《德平風情錄》、《紅色洛北》；紀實文學《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——臨邑地方劇種一勾勾》；詩詞選《竹林簫聲》；編著志書《解家社區(qū)志》。多篇作品入選《魯北戰(zhàn)斗故事集》、《民生往事》、《冀魯邊》；《齊魯晚報》、《德州日報》、《德州晚報》等圖書報刊；吟詠詩詞幾千首，在多家報刊、微刊平臺發(fā)表。
25.《擷芳詞.閨怨》（無名氏體）
文/陳紹南（江蘇鹽城）
梨花雪。柳稍帖。劈雷離散連枝接。
身刀削。面霜剝。兩眼清淚，絮飛零落。
紅箋裂，涼風徹，杜鵑啼血春將歇。
人情惡，芳心灼，飛燕比翼，蒂連難昨。
注:柳稍帖:古人離別時折柳相贈。這里指男人離別時給女人的信件。
《戀芳春慢·晚春》（萬俟詠體）
飛絮騰空，落花委地，獨游阡陌留春。
乳燕初飛，杜宇暗泣黃昏。
忍見梨花墜雪，更攪亂、一縷愁魂。
臨碧水，晚照驚心，瘦影霜發(fā)斑痕。
東風漸懶，夕陽轉(zhuǎn)暗，蒼穹滴露，天際流云。
獨對花疏，恍見昨日繁茵。【作者簡介】陳紹南，江蘇省鹽城市大豐區(qū)白駒人，是中華詩詞學會會員，中華楹聯(lián)學會會員。榮獲世界梅花杯詩詞大賽二等獎。自小愛好文學，尤其愛好詩詞創(chuàng)作，為多家媒體撰稿。
【散文上刋作家】1。莊晉玲2。夜色闌珊3。墨染紅塵4。王宏飛5。史中彬6。劉洪站7。西泠8。微微相信
1.《瀧江書院尋古韻》
文／莊晉玲（江西吉水）一座鄉(xiāng)間書院，竟然培養(yǎng)出了四位狀元！位于吉水縣水南鎮(zhèn)瀧頭村的瀧江書院，猶如一顆深藏于時光深處的無價珍寶，等待著人們?nèi)ヌ剿?，去挖掘，去發(fā)現(xiàn)。
1）
我曾經(jīng)幾次造訪瀧頭，探訪過狀元彭教的故居，欣賞過瀟瀧江的秀麗風景，但是，每次都因種種原因錯失了實地勘察瀧江書院舊址的機會，失落與遺憾縈繞心頭，久久不去。
去年，在新居村委掛職的李晨先生打電話給我，說他找到了瀧江書院遺址，約我前往參觀，但因為工作忙，一直沒有如約。今年是家鄉(xiāng)水南鎮(zhèn)的狀元文化年，相關人士邀請我參與狀元文化宣傳，剛好我已退休，時間充裕，能為家鄉(xiāng)做點事，榮幸之至，于是欣然應允。
瀧江書院坐落在瀧頭村蕭山的半山腰上。蕭山，因曾歸蕭氏所有而得名。其山形酷似牛頭，當?shù)厝擞址Q之為牛頭山。遠觀，有白色巨石橫臥山頭，熠熠生輝，于是人們又賜予“白石仙山”之美譽。瀧江書院的始建年代已難覓確鑿史證，據(jù)清道光年間出版的吉水縣志記載，早在宋代，瀧江書院就遠近聞名。明朝政治家、教育家、思想家鄒元標所撰的《瀧江書院記》里，為我們探尋書院的歷史提供了寶貴的線索，清朝康熙年間吉水縣令王雅曾尋訪此地，并留下了珍貴的文字記載，讀罷，令人遐想。
2）
我們一行在水口村下車，沿著蜿蜒的山路向蕭山進發(fā)。沿途叢莽密布，溝渠縱橫，步行約十幾分鐘后，終于在山腳一處開闊地停下。眼前所見，是一處曾經(jīng)有過建筑物的遺址。地面平坦，視野開闊，雖然房屋早已蹤跡全無，但地基的舊痕依然清晰可見?？橙渲?，扒開雜草，門柱的印痕、廳堂和內(nèi)室的墻基磚石，赫然在目。
前面帶路的李晨先生轉(zhuǎn)身告訴我，這里是瀧江書院的春風堂舊址。
春風堂舊址？根據(jù)房基的構(gòu)造、樣式，以及殘存的磚石，我仔細揣摩分析。
“應該沒錯，是春風堂遺址。上面半山腰還有一處，空間狹小，是瀧江書院最早的遺址，這里應該是進入書院的第一道門?！币娢倚拇嬉苫?，同行的徐文濤先生在一旁解釋道。
近幾年，身為水南人的文濤先生對水南文化興趣濃厚，他收集掌握了不少資料，并詳加研究，對古代水南的人文掌故頗為精通。
的確，就眼前所見，與《瀧江書院記》的描述有許多吻合之處。雖還沒有找到確鑿史證，但文濤先生所言也不無道理。
“春風堂下集諸生，一日能開萬古盟。莫道壺漿迎父老，千山飛雪迓行旌”我突然想起了鄒元標的詩句?；蛟S，當年鄒元標就是在這里迎接沈慎庵的父母？
鄒元標是明朝官場的一股清流，作為江右王學的代表人物，他特別關心書院教育。鄒元標曾因反對張居正“奪情”而身受八十大板，被貶貴州。張居正歷來憎恨講學，反對書院教育，攻擊書院“作偽之亂學”，他在位期間，打壓陽明心學，毀滅天下書院。張居正死后，鄒元標被重新起用，他做的第一件事，就是上書要求恢復重修全國書院。鄒元標母親羅氏萬歷二十六年（1598）三月去世，他借機辭去官職，回鄉(xiāng)居家講學三十年。他遍訪各地書院，倡導“文章節(jié)義并重”，主持吉水仁文書院，并在吉安白鷺洲書院、吉安青原會館、吉水烏江崇桂書院、文昌書院等許多名院講學論道，著書立說，傳播理學思想。其母羅氏安葬于文昌鄉(xiāng)漕坪村（今白沙鎮(zhèn)皂坪村），守孝期間，鄒元標時常往來于瀧江兩岸，結(jié)識了不少文昌好友，對瀧江書院情有獨鐘。
1598年某日，鄒元標照常前往漕坪祭母。途經(jīng)瀧頭，他停船靠岸，攀上蕭山，看到曾經(jīng)培養(yǎng)過文昌三狀元的瀧江書院已經(jīng)荒廢，倍感痛惜，于是向知縣沈裕提出重建瀧江書院的設想。沈裕采納建議，號召鄉(xiāng)民捐資共建。完工后，根據(jù)鄉(xiāng)民的請求，鄒元標寫下《瀧江書院記》一文以作紀念。
在《瀧江書院記》里，鄒元標介紹了修建書院的目的“愚意仿古社遺意，祀諸大儒其中，令諸生肄業(yè)，歲序祠祀其間，俾知所師承”。很顯然，文中的“古社”，就是曾經(jīng)荒廢了的書院，當然，至于原名叫“書社”或者“學舍”或者還是“書院”，并不是重點，重點是此地培養(yǎng)過不少賢才，這才有“祀諸大儒其中”的必要。其中的“大儒”，除了歐陽修、文天祥、王陽明，想必文昌鄉(xiāng)本地的王艮、劉儼、彭教、錢習禮、張伯穎等先賢也位列其間。
文章這樣描述書院的布局：“而今諸士之至止也，入必由門，門必至堂，堂必入室。夫?qū)W亦有門、有堂、有室，而知其入門也。宗廟之美，百官之富，其堂奧也?！痹谶@座書院，要先登堂才能入室，很有講究。這個“堂”，取名“春風堂”，大有“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”之韻味，既有內(nèi)涵，又富詩意。
我一直疑惑，鄒元標在《瀧江書院記》中為何不加“重修”二字？是“古社”原址空間不夠?qū)拸V，鄒元標他們把書院位置作了適當調(diào)整？還是鄒元標不想用荒廢書院的名稱，而另外取名“瀧江書院”？抑或還有其他緣由？由于時間久遠，資料不全，詳情不得而知。
我?guī)е蓡?，讓思緒穿越時空，耳畔似乎回蕩著數(shù)百年前學子們的瑯瑯書聲。我仿佛看到，當年鄒元標站在春風堂里，召集他的學生，共同立下追求理想的萬古盟約。盡管當日大雪紛飛，沈慎庵父母仍然不辭勞苦，遠道而來，為瀧江書院的建設捐資出力。春風堂作為學子進入書院登堂入室之處，此時正成為師生迎接客人的理想場所。
拍照合影時，我們神情莊重，仿佛與古人進行了一場跨越時空的心靈對話。
3）
宋明時期，由于北方戰(zhàn)亂頻仍，中國文明逐漸南移，廬陵文化作為江右文化的代表，在科舉史上占據(jù)著舉足輕重的地位。數(shù)百年間，吉安地區(qū)形成了“三千進士冠華夏，文章節(jié)義金廬陵”的人文盛況。查閱《吉安府縣舊志學校志》，從唐五代到清末，吉安歷代興建和修復的書院多達514所，其中吉水縣興建的書院最多，共達80所。位于文昌鄉(xiāng)的瀧江書院，更是其中一朵奇葩，在古代教育史上閃耀著璀璨的光芒。
史料記載，一代文宗歐陽修、民族英雄文天祥等名家巨擘曾親臨瀧江書院講學。至明代，瀧江書院更是如日中天，培養(yǎng)出了殿試第一、翰林院修撰王艮，狀元、大學士劉儼，狀元、翰林院修撰彭教，永豐籍狀元、理學家羅倫等四位大魁，以及禮部侍郎錢習禮、《永樂大典》編撰副總裁張伯穎等在中國科舉史上舉足輕重的名流重臣。
鄒元標重修瀧江書院后，把這里當作研究理學，傳播思想的重要陣地。據(jù)傳，他的學生、狀元劉同升亦曾隨師一起至此，共研學問。
為了加強管理，鄒元標為書院制定了規(guī)章制度，他在《仁文瀧江兩書院增定藍田呂氏鄉(xiāng)約題辭》一文中，談到了自己對鄉(xiāng)約的看法，強調(diào)遵守約束的重要性。鄒元標選取藍田鄉(xiāng)約和本邑之事刻于書院，希望大家能重視鄉(xiāng)約，與舊習決裂。同時強調(diào)鄉(xiāng)約和學問是一體的，踐行鄉(xiāng)約能讓人達到很高的境界。這些文字不僅記錄了書院的歷史，更讓我們感受到古人對學問的執(zhí)著與熱愛。
明朝末期，朝政腐敗，書院再遭劫難。天啟年間，魏忠賢為了清除異己，以“結(jié)黨亂政”的罪名禁毀東林書院，禁毀書院的風潮很快波及全國，東林黨領袖鄒元標倡導建設的書院自然難以幸免?？滴跄觊g，吉水縣令王雅曾造訪書院，面對“一片宿莽，四壁寒風”的凄涼景象，不禁感慨萬千，寫下了《訪三狀元讀書舊址有感》，詩云：“萬峰迭秀繞黃壚，三出人龍魁帝都。在昔果成真錦繡，到今何事竟荒蕪。殘碑半沒藤蘿樹，破閣零銷翰墨閣。吊古難堪渾如此，晨鐘應不為吾徒?！弊x著這首詩，我仿佛看到了王縣令面對瀧江書院的衰敗，滿含著無法言說的痛惜，以及深深的無奈。
4）
三狀元讀書舊址，還在上面。我們踏著王雅的腳印，繼續(xù)前行。
順著上山舊道，攀巖石，踏荊棘，手腳并用，片刻工夫，我們便抵達位于半山腰的書院遺址。
眼前景象令人唏噓：舊磚亂石，竹木叢生，四周墻體大半坍塌，只留下一堵廢墻，墻面為磚石混合構(gòu)成，裂縫縱橫。其余三面墻已全然倒塌，磚石胡亂堆在院內(nèi)。從殘存的房屋框架來看，書院面積大約有一百平方米，分為前后三間，屋后還保留著一塊三四十平方米的空地。
整個書院就像鑲嵌在半山腰的懸崖之上，背倚青山，面臨懸崖，懸崖下面，波濤洶涌的瀧江滾滾西去。抬頭遠望，群峰聳峙，其中兩峰與牛頭山夾江相對，成“品”字狀，似乎要將瀧江之水緊緊鎖住，“三獅鎖水口”奇景，險峻異常，與鄒元標《瀧江書院記》中所描述的毫無二致。
鄒元標在另外一篇文章《瀧江講義題辭》中，更是生動形象地描繪了此處佳境“三獅踞瀧頭，入其境者，如陟清虛?！碑斈曷眯屑倚煜伎驮?jīng)到訪，贊嘆其為百里賢關第一關?？拜洿髱煑罹蓉毸^“百里有賢人出”，乃風水絕佳之地。我仔細觀察其山形水勢，果不其然。
沒想到，三狀元的讀書地，竟然是在這里。
說起來，還是帶源村人王艮（1368-1401）帶了個好頭。王艮少年喪父，母親宋氏把他從吉安城帶回帶源生活。盡管帶源當時也有一所書院，但他早就聞得瀧江書院大名：北宋文壇領袖歐陽修在返沙溪老家祭奠父母時，上岸講解他的忠孝思想；南宋右丞相文天祥為了抗元大業(yè)，在瀧江兩岸招兵買馬，同時到書院傳講他的風骨文章。于是，王艮在帶源文昌書院完成學業(yè)后，又前往瀧江書院深造。帶源和瀧頭，都屬于四十六都，從帶源到瀧頭，大約十里路，僅一山之隔。我們曾嘗試著學習王艮，從帶源出發(fā)，經(jīng)過幽源古道，到達瀧頭村，徒步約需半個時辰。王艮在瀧江書院刻苦攻讀，終于于建文二年（1400）一舉奪魁。只可惜，建文帝以貌取人，僅賜予他榜眼之位。但是，歷史沒有忘記他，查遍明清史料，此事都一一記錄在案，家鄉(xiāng)人也一直以“狀元公”之禮尊敬他。
42年后，夏朗村人劉儼（1394-1457）不甘落后，一舉成名。夏朗就是今天的店背村委東城村，古時候?qū)儆谒氖?，距離瀧頭也是十里左右，一水之隔。從夏朗走近道，渡過瀧江，到瀧江書院也不算遠。劉儼把王艮當作自己的榜樣，把中狀元當作自己追求的人生目標，一直不斷努力。永樂十六年（1418），他24歲鄉(xiāng)試中舉，第二年會試中了副榜。但他不肯就職，回到瀧江書院潛心攻讀二十余年，終于皇天不負有心人，于正統(tǒng)七年（1442）一鳴驚人，考中狀元，被授予翰林院修撰之職。
又過了22年，第三位狀元彭教（1438-1480）若有神助，為吉水人再爭榮譽。彭教是瀧頭本地人，得天時地利之便，從小便在父親的教導下，努力讀書。他于天順三年（1459）鄉(xiāng)試第一，點解元，天順七年（1463）會試第二。那一年，貢院失火，燒死參考舉子九十余人，但他卻因禍得福，于天順八年（1464）一舉奪魁，高中狀元。三元中了二元，歷史上又有幾人能得此榮耀。
一個小小的文昌鄉(xiāng)，數(shù)十年間，竟然能中三個狀元，放眼全國，也是絕無僅有的事。水南狀元之鄉(xiāng)，名副其實。瀧江書院，厥功至偉。關于“五里三狀元”，人們有個誤解，以為他們?nèi)司褪窍喔粑謇锫?，其實并非如此。在明朝行政體系里，縣下面設“鄉(xiāng)”，鄉(xiāng)下面設“都”，都下面設“里”，大約每110戶為一“里”，這個“里”大致相當于今天的行政村。從帶源到瀧頭，從瀧頭到東城，山水相連，田疇銜接，共有帶源、瀧頭、富源、上車、東城五個“里”，這便是“五里三狀元”的由來。無論如何，這都是水南人的驕傲，是吉水人的驕傲，也是廬陵文化的驕傲。
遙想當年，山上書聲瑯瑯，山下百舸爭流，江面帆影點點，路邊人來人往，那是何等繁華?？裳矍八?，真可謂世事滄桑！
書院兩側(cè)，山巖嶙峋，縫隙間擺放著蜜蜂箱，村民們利用天然地勢養(yǎng)蜂采蜜。一邊是生機勃勃，一邊是衰敗荒涼，一切都仿佛在告訴我們，時光無情，但生活還得繼續(xù)。
5）
一座曾經(jīng)風光無限的書院，竟然荒廢如此，觀之，不禁讓人陷入沉思。瀧江書院，究竟始建于何年何月？它何以興盛一時，名揚四海？又為何最終走向衰敗，落寞至此？這些問題，如回響在心間的悠悠鐘聲，久久不息。
查閱《瀧江彭氏族譜》得知，唐末亂世，彭氏先祖彭玕曾任吉州刺史，擔負保境安民之責，功勛卓著。其子彭彥昭也屢立功勛，后移居廬陵沙溪（今永豐沙溪），孫彭師旦學業(yè)有成，進士出身，常順著瀧江水路往來于吉安和沙溪之間。彭師旦見瀧頭勝景竟如桃花源一般，土壤肥沃，風水上乘，遂攜家?guī)Э?，遷至瀧頭開基立業(yè)。當時，曾氏已居上坊，彭氏便居下坊，兩個家族和睦相處。史料有載，蕭氏也曾于南唐初短暫棲息于瀧江富源，并得蕭山產(chǎn)權(quán)，瀧江也因此曾姓蕭，被譽為“瀟瀧江”。然而蕭氏居住僅一年，便遷往義富開基。那時，瀧頭村人丁興旺，有“曾一千（戶），彭八百”之譽。曾氏重商重財，講究“富”，彭氏則崇文重教，崇尚“貴”。如此富貴之地，建立書院教化后人，實乃順理成章之事。據(jù)此推測，瀧江書院或始建于南唐末，或肇基于北宋初，歷史悠久，底蘊深厚。
宋代是文化大發(fā)展的時代，各地書院如雨后春筍般涌現(xiàn)，借此良機，瀧江書院影響力逐漸擴大，培育了不少人才。宣和二年（1120），瀧頭彭識考取貢生，任廣東高州助教，其弟彭浩然于宣和六年（1124）中進士，后任職洪州觀察推官。彭識之子叔亮兩次參加貢士考試，后任茶陵縣丞；另一子叔度四次參加貢士考試，任建昌縣丞。
至明朝時，瀧江書院已達鼎盛之境，培育出四位狀元，以及一大批朝堂棟梁。其中，彭教一家更是書寫了“一門四進士”的傳奇佳話。
彭教家世代書香，其祖父彭不同飽讀詩書，以教書為業(yè)，育英無數(shù)。在彭不同的悉心教導下，彭家人才輩出。彭教之父彭汝弼，永樂十九年中進士，曾任廣東省陽春縣學訓導，后任句容縣學訓導，再任祁縣縣學訓導，升淮安府睢寧縣教諭；彭教天順八年一舉奪魁，中得狀元，任翰林院修撰，參與修撰《英宗實錄》，后晉升為翰林侍講；彭教三哥彭貴三舉人出身，任廬州府廬江縣訓導，升揚州府長興縣教諭，后封承德郎，升禮部主事，加封禮部員外郎；侄子彭杰、彭桓兄弟同為弘治三年進士，彭杰先任四川參政，后升任按察使，官至云南、湖廣布政使，彭桓則歷任禮部主事、禮部員外郎、禮部郎中、福建漳州知府、山東青州知府、官至禮部郎中、陜西布政司左參政等職。
彭家祖孫三代，四位進士，真是人中龍鳳，風光無限！
明朝中期之前，朝廷雖然倡導公學，但對書院私學干預并不多，全國書院呈良性發(fā)展態(tài)勢，瀧江書院至此發(fā)展到了頂峰。
6）
瀧江礁石遍布，水流湍急，過往船只險象環(huán)生。為了祈求平安，人們在水口險灘岸邊修建了一座龍王廟，名為“瀟瀧廟”。楊萬里的老師、南宋著名詩人王庭珪前往文昌鄉(xiāng)時，曾造訪此廟，并以《過瀟瀧廟》為題，題詩于內(nèi)墻之上，詩云：“瀧江欲度虹為橋，瀧濤舂擊蛟魚跳。瀧頭有廟非一朝，瀧民猶傳神姓蕭。殿腳插入白鷺腰，青原舞翠挹岧峣。朱甍日出煙霧消，碧瓦不動磨青瑤。忽然飛電掣紫霄，天為借怒生奇飆。游龍揮雨洗泬寥，桂花墮落香云飄。百年古木號夔魈，鼉能擊鼓鸞吹簫。官船賈舶膽欲焦，廟前泊櫓不敢搖。楚詞跪奠設漿椒，瀧之靈兮或可招?！保ā侗R溪文集卷一》）由此可見，瀟瀧廟的悠久歷史以及與蕭氏的深厚淵源。
瀟瀧廟附近十幾米的江邊有一塊崖石，相傳，鄉(xiāng)人如果有登科者，石出五色，燦若丹霞。彭教一直有個愿望，在崖石上修建一個亭子，祭祀宋元文昌先賢，并供學子上京趕考時避雨歇腳。彭教在瀧江邊長大，發(fā)現(xiàn)有八處美景，各具特色，稱為“瀧江八景”。彭教特為八景各作詩一首贊美之，其中有一首詩，名為《瑞雪棲霞》，詩中這樣描述：“元氣所熏蒸，精華縱發(fā)越。水面落霞飛，光映
江邊月?！毖率⒐庀寂c江水互相映照，美不勝收，令人向往。
彭教中狀元后，忙于公務，一直沒時間完成自己的愿望。成化年間，在吉安知府黃景隆的主持下，于崖石上修建了一座風雨亭，取名“瑞賢亭”。彭教的愿望終于得以實現(xiàn)。從此，大凡文人雅客來到瀧頭，必定登亭觀景，撰文抒懷，感受此地人文底蘊。
鄒元標漕坪祭母，每每途經(jīng)瀧頭，對瀧江書院格外鐘情，對文昌先賢滿懷敬仰。在瑞賢亭，他曾賦詩一首：“秀色東南此一天，嵯峨怪石虬相連。地偏倍覺風塵遠，谷靜遲看日月懸。昨晚嚴霜留虎跡，今朝灘底涌蛟涎。振衣亭畔還誰語，百載風流憶昔賢”（《瑞賢亭懷古》）。數(shù)百年光陰荏苒，瑞賢亭幾度荒廢，又幾度修復，但這首詩一直保留原樣，鐫刻在亭內(nèi)，吸引著無數(shù)游客打卡賞讀。
時至今日，漫步瑞賢亭，我們仿佛還能看見，鄒元標衣袂飄飄，緬懷文昌先賢的深情身影。
7）
在交通閉塞的古代，瀧江是水南連接外界的關鍵通道，而瀧頭河段更是居于咽喉位置。瀧頭因位于瀧江險灘之上，又是逆水而上進入水南的第一村而得名。往上不遠處便是虬門村，金城水與瀧江在此交匯，形成天然港灣，商貿(mào)繁榮，人口密集，成為附近最大的集市。然而，由于瀧江水流湍急，水下礁石密布，航行事故頻發(fā)，致使民眾寧愿舍近求遠，選擇陸路前往南岸市集，瀧江水路因此日漸蕭條。
至清朝中期，瀧江南岸日益繁榮，虬門街逐漸衰落，瀧頭一帶也隨之變得偏僻荒涼。至于瀧江書院緣何最終走向衰敗，盡管史書上沒有明確記載，我想，除了明朝末期官方禁毀書院的原因，交通格局的變遷無疑也是其中關鍵的因素。
清道光十三年（1833），瀧江書院再次得到重修，縣府出資，官方介入，知縣蔡以修曾為之作記。但是，書院已不在瀧頭蕭山，而是全部遷至水北村，與文昌書院合二為一。世人稱之為“瀧江文昌書院”，當?shù)厝擞械慕兴牟龝?，也有的稱它為瀧江書院。1927年，位于荷山村龔家祠堂的改進小學搬遷到書院，更名為吉水瀧江改進小學。
文昌鄉(xiāng)有兩座文昌書院，一座在帶源，一座在水北。
帶源文昌書院建于元至治年間（1321-1323），由帶源村人王相集資建造，王艮曾在里面啟蒙讀書。此書院雖經(jīng)多次重建修葺，但最終還是荒廢，已經(jīng)蹤跡全無。
水北文昌書院，位于水南鎮(zhèn)水北村，與夏侯氏祠僅一墻之隔。我們找到知情人水北村委支書夏侯優(yōu)先生，他明確地告訴了我們當年文昌書院舊址所在。并說，五十年前，在他還小的時候，就常在書院一帶玩耍，那時書院還有半堵墻，人頭般高。幾十年過去，書院早已消失，其舊址一部分建了民房，一部分成了曬谷場。
我們查閱夏侯氏族譜，找到文昌書院發(fā)展的細微線索。此書院最早是唐代五經(jīng)博士夏侯札開辦的“五經(jīng)”私學，后在“五經(jīng)”私學基礎上，唐僖宗年間，夏侯韶六世孫夏侯颙擴大為招賢書院。到了明朝中期，官方為了加強思想統(tǒng)治，逐漸重視公學教育，民間書院被大量收編改造。我推測，水北招賢書院更名為文昌書院，就是這個時期。我查找史料，在鄒元標《愿學集》第一卷，發(fā)現(xiàn)了鄒元標在水北文昌書院活動的痕跡。他創(chuàng)作的《文昌書院東諸秀才是日校文》一詩，描述了他在文昌書院所見所感。
詩云：“運當明盛際，蕓館傍江開。濟濟名家彥，泠泠白雪才。賦堪云漢麗，劍拂斗?；亍０倮镔t人聚，精光絢草萊。”
讀罷此詩，瀧江之畔，文昌書院人才濟濟，學子們嚴謹治學的場景立刻浮現(xiàn)在眼前。
在文昌鄉(xiāng)，鄒元標文友眾多，他們經(jīng)常在一起互相唱和。對文昌先賢，鄒元標由衷敬佩。他在《文昌諸友共集投贈》一詩中這樣寫道：“爾鄉(xiāng)先輩著千秋，勛帛名高第一流。俎豆堂開如在日，愿將忠孝答前修?！辈还苁菫{江書院還是文昌書院，都留下了鄒元標深深的印記。
鄒元標回鄉(xiāng)講學三十年，瀧江書院和文昌書院他都有詩文記載，很顯然，在明朝晚期，瀧江書院和文昌書院在文昌鄉(xiāng)是雙雄并存。兩所書院的合并，應該是清朝時期的事。兩所書院合并后，面積擴大到七八百平方米，在吉水縣乃至吉安府，都是聲名顯赫。
8）
盛極必衰，衰極必盛，此乃天道輪回之自然法則。瀧江書院幾度興衰，反反復復，最后被迫遷走合并，著實讓人惋惜。不過，書院雖已遷離，其原址不再履行學校的職能，但它的文化意蘊并未消逝。昔日，王艮、劉儼、彭教曾在此地刻苦研讀，終于大魁天下，成為美談。文昌五里三狀元，人才輩出，科舉之盛，綿延不絕。一座書院，竟能書寫如此傳奇，書院舊址因此披上了一層神秘的面紗，民眾視此山為神圣之地，堅信必有神靈棲居其間。于是，村民在舊址之上建造宮觀，設立仙壇，四方文人墨客與信徒紛至沓來，虔誠朝拜。
查閱瀧頭陳氏族譜，可見一篇名為《光緒戊子重建白石仙山引》的文章，文中提及，光緒戊子年（1888），瀧頭陳氏再度廣募資金，對舊址進行重建，以造福百姓，恰應了一甲子輪回之說。陳氏康熙年間從永豐潭頭遷來瀧頭開基，此時瀧江書院已經(jīng)沒落，于是他們在村中另建書舍教育子弟，傳承文明。
現(xiàn)在的瀧頭村，曾氏早已不存，彭氏也只留下35代孫彭信林一家。陳氏后來居上，不管是上坊還是下坊，高樓新宇，多為陳氏所建。那幢建于清代的彭氏老宅，門口一對彭教狀元留下的抱鼓石靜臥無言，仿佛在感嘆著歲月無情，世事滄桑。
作為后學晚輩，我們攀上蕭山，站在瀧江書院遺址上，心中充滿無盡感慨。
這座書院見證了無數(shù)學子的奮斗與追求，承載了厚重的歷史與文化。其興盛與衰敗，既是歷史的必然，亦是時代的真實反映。我們在此尋覓的，不僅是古人的足跡與智慧之光，更是那份對學問的敬畏之心與熱愛之情。
瀧江書院的興廢，讓我們不禁反思：在當今這個快節(jié)奏的社會中，我們是否還能像古人那樣，靜下心來，潛心研習經(jīng)典，矢志追求學問？我們是否還能像鄒元標那樣，為文化的傳承與發(fā)展竭盡心力？我仿佛聆聽到了歷史的回響，感受到了那份沉甸甸的文化責任。
在追尋古人足跡的同時，我們也在探尋那份被歲月塵封的文化底蘊——這，或許正是我們此行最為深遠的意義所在。
【作者簡介】莊晉玲，江西吉水人，祖籍廣東揭西。江西省作家協(xié)會會員，吉水縣作家協(xié)會理事。1988年7月畢業(yè)于吉安師專中文系。九十年代開始從事文學創(chuàng)作，在各級報刊雜志和網(wǎng)絡累計發(fā)表作品三十余萬字，曾獲第五屆“祖國好”華語文學藝術大賽銀獎、“公略杯”全國征文大賽散文二等獎等文學獎項。有作品入選《遷徙》、《新世紀江西散文詩精選》、《時間的河流》、《歲月如歌》等文學選本。著有長篇小說《上江西》。
2.《五 月 你 好》
文/夜色闌珊（山東日照）
五月，一個美好的季節(jié)，春未盡，夏初臨，微風輕輕地吹，吹得萬物濃濃的綠。春風呼喚著夏日的浩然，草木從幼稚走向蓬勃，遠山從朦朧走向清澈。五月，輕撫心弦，陽光更暖了，綠色更深了，山川更闊了，萬物燦爛鮮艷。天空剔透慰藍，五月的風，念起了情懷，帶著浪漫的故事，漫過河堤，搯過枝頭，繞過櫻花開過的山崗，在云天開外，吹起一份馨香，彈奏起夏日的序曲，彈奏起明媚，散發(fā)著活力，張揚著奔放，呈現(xiàn)著繽紛，芳香滿天地，柳絮滿天飛。充滿五彩斑斕的色彩和濃濃的愛，溫暖了孤寂的心。五月的柳絲被暖風搖晃的悠長悠長。暖暖的風，似情竇初開的少女，攜一縷玉潔的清夢，那淡淡的幽思，淺淺的情懷。整理著歲月過往的思緒，溫潤即將風干的記憶。仿佛一切都是最好的期待，一切過往都帶著回憶的醇香，一切的奔放都是熱情洋溢，生機盎然。五月沒有盛夏的燥熱，特有的濃郁，是一個溫潤柔情，綠柳拂堤，往事含煙，詩意的季節(jié)。輕而不狂，奔放而不失優(yōu)美，一切都是恰到好處的溫暖和煦。明媚的山河遼闊，人間繁華，每一處風景都值得我們?nèi)バ蕾p，去觀看。清風，夏日，還有你，背包，相機，目的地。游遍山河，乘興而去，一路風景，一路歡歌，帶著無盡的希望夢想，開啟明媚的心情，帶著四月尾聲的浪漫，迎來初夏將至的灑脫豪放。出發(fā)前行，赴一場夏花的盛宴，尋找夏日的輕盈旋律，尋找屬于自己的那片藍天。讓這個夏天心情像陽光曬透一樣燦爛，收獲想要的一切。收獲滿山遍野的爛漫，感受大自然的饋贈與溫柔。暮春的浪漫，灑滿世間每一個角落，取一處花香，輕輕捧在手里，芳香四溢，沁人心脾，忘卻世間的滄桑，美好定格瞬間。風一場，雨一瞬，如詩如畫的風景，于歲月里一幕幕紛飛后退，告別四月，在五月的轉(zhuǎn)角處，風輕柔，雨浪漫，夏日的絢麗無比己姍姍招手。聽風起，看花落，微風中的深情，在記憶里唯美，春天的時光始終是來去匆匆，無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。四季的轉(zhuǎn)換，總是悄無聲息，悄然而逝的歲月里，每場結(jié)束，都意味著另一場開始。時光匆匆，仿佛就是變幻莫測的人生，春的希望，夏的絢麗，秋的沉淀，冬的傷感，晨暮與春秋，一晃一年又一年，人生需努力，需負重前行，勇敢攀登。攜春風十里，應夏花之宴，邀秋月數(shù)縷，赴冬雪之約。帶著夢境，追憶著往昔，前方的路，悠長且漫漫?；仨g，是珍重，是留戀。歷盡千辛萬苦，一路走來坎坎坷坷，流年故事依舊，往事如煙，歲月蹉跎。五月春深夏淺，是耕耘的季節(jié)，播種收獲的季節(jié)，勞動創(chuàng)造幸福，實干成就偉業(yè)，勤勞，是最樸實的肯定，汗水，鑄就勞動最美麗的篇章。千千萬萬奮斗在各行各業(yè)的勞動者，用辛勤勞動的雙手，揮汗前行，拼搏奉獻，風雨中咬牙堅守，雙肩扛起責任擔當。創(chuàng)造了智慧，創(chuàng)造了多彩的世界。勞動是一切幸福的源泉，奮斗是人生最美的景色。一切苦境，都由勞動解脫，一切樂境，都由勞動得來，歷盡千帆，傾盡所有，不懼歲月，腳踏實地。所有的拼搏奮斗，都是靠近夢想的唯一。多一份努力，就會多一份精彩。努力了，時光終會溫柔以待。致敬辛苦付出的勞動者！
【作者簡介】張淑蘭（夜色闌珊），岸芷汀蘭文學社社長。山東人，從事教育事業(yè)多年，喜歡格子里踱步，記錄過往，記錄精彩，追求夢想價值，成就生活詩意，遇見更好的自己。
3.《問世間情為何物》
文/墨染紅塵(楊長榮)
今年的春節(jié)過得特別有意思，我們穿越時空，在短短的幾天時間里被玉環(huán)姐姐的出浴驚艷到，我們在西湖斷橋邊，神游了素貞姐姐和許仙哥哥油紙傘的邂逅，又被織女姐姐，孟姜姐姐，英臺姐姐纏綿悱惻的愛情所感動……
中國有四大經(jīng)典的愛情故事：分別是《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》。除了《孟姜女》發(fā)生在北方以外，其它的三個愛情故事，都發(fā)生在江南水鄉(xiāng)。在時光的長河中，牛郎織女、梁山伯與祝英臺、白蛇傳、孟姜女，他們的愛情或跨越天地，或沖破生死，或反抗世俗，或堅守至情，在歲月里留下了不可磨滅的痕跡。
孟姜女尋夫，一路風餐露宿，淚灑長城。當?shù)弥煞蛞言嵘沓菈χ?，她的哭聲驚天動地，哭倒了長城八百里。她對萬喜良的愛，質(zhì)樸而深沉，是對平凡生活的堅守，是對愛人的執(zhí)著的等待，哪怕陰陽兩隔，也無法磨滅這份深情。孟姜女的愛情，也如北方人的豪爽，來得痛快，她哭倒了長城，隨之投海自盡，體現(xiàn)了愛情的堅貞與忠誠，但卻缺乏了纏綿的愛情表現(xiàn)。而其它的三個愛情故事，卻是體現(xiàn)著江南的愛情文化特色：纏綿！
什么是纏綿？卿卿我我、綿延不斷、凄美纏綿、纏綿婉娩、情深意長、和諧共鳴等等。人世間最理想的愛情就是白首到老。而要想愛情白首到老，最好的法子就是“纏綿”！通過纏綿，讓愛情綿延不斷，卿卿我我，延續(xù)不斷到白首。纏綿二字，正符合中華民族的審美觀和價值觀。還記得漢代女詩人卓文君《白首吟》里的那句詩：“愿得一心人，白首不相離”。
江南的愛情文化，不但在故事中纏綿，而且，詩歌也是寫得很纏綿的。例如：戴望舒的《雨巷》，就是一首勾魂的愛情詩。這首詩的特點，就是纏綿，纏綿又纏綿。作者用“長”的手法去寫纏綿的愛情?！坝晗铩保航系挠杲z綿綿不斷，江南的小巷又細又長。詩中的文字，是一種永嘆調(diào)，是悠長悠長。心中的丁香，還留下了背影，纏綿得無法消失。彷徨又彷徨，惆悵又惆悵，失落的心情，總是反復出現(xiàn)。
最后，還希望丁香姑娘再次出現(xiàn)，再依依不舍……詩中，作者把愛情的纏綿，寫得那怕是藕斷，但還是絲連，真是讓人被筆下的纏綿意境感動不已。江南的春雨，綿綿不斷，江南的愛情，也像江南的春雨，綿綿不斷。情的決絕與情的纏綿，當然是情的纏綿更有人情味??！
西湖斷橋，煙雨朦朧，白娘子與許仙的邂逅，開啟了一場人妖戀。他們開藥鋪，濟世人，日子平淡卻滿是幸福。可法海的金缽無情，將白娘子鎮(zhèn)壓雷峰塔下。許仙守著塔前，不離不棄，這份愛，無懼人妖殊途，無畏天道阻攔，哪怕被囚于塔底，白娘子的深情從未改變，許仙的等待也從未停止。《白蛇傳》的愛情故事，反反復復，時好時壞，但就因為反復，所以才體現(xiàn)出纏綿。反復不斷，斷斷續(xù)續(xù)，這就是典型的纏綿。
銀河滔滔，隔斷了牛郎織女的朝夕相伴。那頭，織女在機房中淚灑錦緞，思念如絲線般纏繞；這廂，牛郎肩挑一雙兒女，遙望著星河對岸，盼著鵲橋相逢的那一刻。一年僅一次的相聚，短暫卻熾熱，他們的愛，在天地規(guī)則的束縛下，愈發(fā)堅韌，像那璀璨星河，永恒閃耀。牛郎織女，雖然他們每年只能夠通過鵲橋相會一次，但年年不斷，不覺已過千年。纏綿千年的愛情，真是纏綿到了極處。
梁祝的故事，是一曲凄婉的絕響。書院中，他們同窗共讀，情愫暗生……梁山伯與祝英臺的相知相伴，是青春里最純粹的美好。然而，門第的高墻橫亙眼前，棒打鴛鴦。當梁山伯郁郁而終，祝英臺在墓前悲慟欲絕，縱身一躍，那決絕的姿態(tài)，讓生死界限化為烏有。他們兩人的愛情，纏綿得凄美無限，十八相送，總是依依不舍。樓臺相會，你纏著我，我纏著你，最后，一齊幻化蝶，翩躚于人間，互相癡纏不止，生為情人，死為情鬼。從此，愛情掙脫了封建禮教的枷鎖，在自由的天地里永恒！
這些故事，是愛情的史詩，他們的愛，跨越了時空、生死、身份、天道，讓我們看到了愛情最本真的模樣，那是一種超越一切的力量，讓人心生敬畏，也讓人對愛情充滿了永恒的向往 。
大家有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的愛情，好像跟我們小時候看的那些愛情故事越來越不一樣了，那些纏綿悱惻、你儂我儂的情節(jié)，似乎在現(xiàn)實生活見不到了。相反，一種叫做“物化式愛情”的東西，卻越來越盛行，甚至有點讓人擔憂。
先說說什么是“物化式愛情”。簡單來說，就是把愛情當成了一種可以交換、可以衡量的東西。比如，有些人談戀愛，先看對方的經(jīng)濟條件、社會地位；有些人呢，則是把愛情當成了一種消費品，追求刺激、新鮮感，過了勁兒就扔，這種愛情，少了那份純粹和真摯，多了些功利和算計。
那為什么會出現(xiàn)這種情況呢？是不是我們現(xiàn)代人越來越缺乏生活的安全感了呢？想想也是，房價高、物價漲，工作壓力大，生活節(jié)奏快，誰不想找個“靠譜”的伴侶，給自己多一份保障呢？但話又說回來，安全感真的能靠物化愛情來得到嗎？恐怕只會讓人更加空虛和迷茫吧。
再來說說消費陷阱?，F(xiàn)在有許多商家，為了賺錢真是什么招術都敢用。情人節(jié)、七夕節(jié)、520……這些節(jié)日被包裝得花里胡哨，不送個禮物、不發(fā)個紅包，好像就證明不了自己的愛意。結(jié)果呢，愛情變成了物質(zhì)的比拼，感情深淺也成了禮物的貴賤。這種風氣，不就是在助長物化愛情嗎？
當然了，最根本的原因，可能還是人們的三觀有點兒糊涂和混亂了。在這個信息爆炸的時代，每天接收到各種各樣的信息，有時候真的分不清哪個是真、哪個是假，哪個是對、哪個是錯？愛情觀也一樣，被各種“毒雞湯”、“心靈雞湯”灌輸?shù)闷呷澃怂?，早就不知道什么才是真正的愛情了?/span>
所以啊，朋友們，我們還是得清醒點！愛情交換不是交易，不是消費品，它是人們生命中最美好的東西之一。要學會珍惜、要懂得尊重、要明白感恩、學會付出，別讓物化愛情毀了我們對美好生活的向往。記住啊，真正的愛情，永遠都是純粹的、真摯的、無法用金錢衡量的。
據(jù)說，相貌、情話、金錢是男人征服女人的三大要素。既然如此，“問世間情為何物”？是否可以這樣回答呢？是“相貌十情話十金錢”呢？相貌，涉及到審美，所以，屬于一半物質(zhì)一半精神。情話，純屬精神范疇。金錢，完全是屬于物質(zhì)范疇。因為荷爾蒙的關系，令男人熱衷于“性感”，而女人則熱衷于“情感”。
在愛情的問題上，男女之間只是一字之差。男人為“性”，女人為“情”。這種一字之差，就決定了女人喜歡聽“情話”。在愛情問題上，女人為了聽“情話”，甚至可以走“極端”。如果讓女人在“有性而無愛”，與“有愛而無性”這兩者中只準選其中一項，估計有很大一部份女人會選后者。在小說里，經(jīng)常都會說到“性情中人”。何謂“性情中人”？既知性又知情者也。
日本著名愛情作家渡邊淳一，極力提倡“婚外情”。他認為“婚外情”是一種“純愛與性愛完美統(tǒng)一”的愛情。他的最具影響力的作品是長篇小說《失樂園》。在小說中，作者認為“婚內(nèi)情”是“失樂園”，“婚外情”卻是“得樂園”。為什么正常的婚姻會失去愛情？而婚姻外的愛情卻是如此表現(xiàn)著純愛與性愛的完美呢？兩者最大的區(qū)別恐怕就是：情話少了，激情就沒了！
情話是很普遍的話語，根本不值得大驚小怪。早上起床，男女之間互相問一聲早安，也是一種情話。講情話，并不難，難在堅持，難在一輩子都向?qū)Ψ街v情話。真正的情話是不可亂講的，縱觀紅樓夢整個故事，講情話的唯有一次，即寶玉偷看《西廂記》被黛玉發(fā)現(xiàn)時的情景，雙雙偷看，寶玉發(fā)感，花鳥無聲，語驚人散，嬌嗔告訴，求告不敢。真正的情話，純潔的情話，是不可亂講和濫說的。
情人節(jié)有什么作用？那是談情說愛的節(jié)日。男女之間的愛情，是由兩大范疇組成的：性愛與情愛！情愛就是談情說愛，就是說情話。當然，情話不只是局限于“話”，也應包括情信、情詩、情文、情畫、情樂、情景、情戲、情旅等等。性愛是性的活動。情愛是說的活動。問世間情為何物？情話，就是最好的愛情物件。
有人講過，愛情一旦落實到穿衣吃飯睡覺上，就沒有愛情可言了。戀愛時，“情話”多過“金錢”。結(jié)婚后，“金錢”大過“情話”。再加上歲月的流逝，人的相貌也隨之而變化，多種因素疊加的結(jié)果，也就讓愛情開始遠離婚姻，甚至走到盡頭。由此看來，一切都是“情話”在作怪。要想婚后的愛情得而“白頭到老”，就必須要終生去講“情話”。
人最終還是生活在現(xiàn)實當中，生活在柴米油鹽醬醋茶當中。在談情說愛時，是兩只眼睛看著對方，當結(jié)過婚后，就是一只眼睛看著對方，得過且過。難道和誰過日子，還不都是過嗎？但愛情也是生活的一部份，愛情除了物質(zhì)上的愛之外，也應該要有精神上的愛。
問世間情為何物？愛情應該既有物質(zhì)，也有精神，是物質(zhì)+精神。中國人的愛情，又可以劃分為兩大類：才子佳人與工農(nóng)兵商。前者偏重于精神，花前月下，紅袖添香。后者偏重于物質(zhì)，門當戶對，生兒育女。
現(xiàn)在人在愛情的問題上出現(xiàn)了一種前所未有的困惑，他們用Al寫書信，聊情感，這種手法，有愛情的感覺嗎？是有血有肉的愛情嗎？據(jù)專家向我們展示明天的愛情光明，今后，可以用機器人取代活生生的美人，天?。∧莻€明天究竟是一個什么樣的愛情世界？沒有語言，沒有對話，怎么去溝通？過去的文人雅士逛青樓，也要填詞彈琴啊！那明天的機器人，可以填宋詞“人比黃花瘦”嗎？可以“那人卻在燈火闌珊處”嗎？
愛情有這么復雜的嗎？這不是成了“專家的愛情”嗎？“量子化的愛情”嗎？這那是許仙素貞的愛情??？這那是牛郎織女的愛情啊？難怪愛情的純潔度越來越不象樣，難怪再也看不到鴛鴦蝴蝶的纏綿的愛情了。愛情啊愛情，纏綿的愛情，你在哪里？
今天的愛情，再也無法回到牛郎織女那個時代的純潔了。一個仙女，被一個熱愛勞動的農(nóng)民所感動，嫁給一個耕田郎？那是絕對不可能的事。在古代，從一而終，纏綿的愛情，并不難求，因為那時的交往與眼界都很狹隘。當今的世界，一切都很眼花繚亂，實在讓人很難把持與禪定。
“問世間情為何物”？什么是愛情？愛情是什么？這一答案，真不易解答。每個人的愛情，既有個性，也有共性。什么是愛情的共性呢？心！中國繁體字的“愛”字，中間是有個“心”字的，可見，真正的“愛”，是要用心的。如何去用“心”？言為心聲。所以，美好的愛情，一定是少不了甜言蜜語的。愛情的長長久久，既有客觀因素，也有主觀因素，三分天注定，七分靠打拼。要靠人去耕耘、播種，至于能不能自由？看人的追求。身心的自由，身的自由，外界的束縛很嚴重，但心的自由，則完全取決于自己。
愛情應該是美好的，那怕是凄美、苦戀，也是美好的。司馬相如之愛、元稹之愛、徐志摩之愛、郭沫若之愛、艾青之愛，可以說都是如詩如癡，如風如夢。愛情應該像一江春水，滋滋柔柔向東流去，流向田野，流向花卉，流向春柳，流出溫柔，流出碧水，流出生命，悠長又悠長，溫柔又溫柔。愛情若春之詩、春之癡、春之風、春之夢、春之聲、春之情、春之光、春之靚！
【作者簡介】楊長榮（雅號：賦雅清風，筆名：墨染紅塵，嵐山墨語）當代杰出金筆作家，綜合文體創(chuàng)立者，貴州省遵義市正安縣人，中醫(yī)世家，業(yè)界尊稱楊火??神。榮任中外詩歌友好文化傳媒（友好文苑）副總裁，現(xiàn)代詩審稿團成員，雅風醉墨編輯部文學顧問，秋韻墨香執(zhí)行總編審，子君緣聚書香閣社長兼總秘書長，新月詩社月兒詩刊現(xiàn)代詩顧問，書馨文苑、墨海文香、華夏詩詞文學社微小說散文審稿總監(jiān)?，F(xiàn)居陋室，以懸壺濟世為業(yè)，閑暇時光樂于詩詞歌賦，通曉儒釋道等中華文化。受到眾文友的贊譽，被多家文學網(wǎng)臺特聘為簽約作家。
4.《暮 春 賦》（駢賦）
文／王宏飛（陜西榆林）
浩浩湯湯，節(jié)屆清和。時逢仲五，序入谷雨。三春將闌，四月伊始。黃經(jīng)三十，農(nóng)務堪紀。
嗟夫！暮春佳序，盛景當時。農(nóng)桑為要，時序咸宜。降水漸漲，潤野滋木；暖日初升，促禾長枝。甘雨隨車，澤披四野；和風拂陌，生意滿畦。如謝公之沛澤，似杜老之沾衣。
觀彼平疇，青疇翠畝。麥苗芃芃含秀，稻菽欣欣翹首。農(nóng)父驅(qū)牛耕地，村姑采茗盈簍?；腥籼以粗常鹑缦申I之幽。陶令尋而忘返，摩詰游以忘憂。
昔有倉頡，造字驚神。天雨粟而鬼夜哭，今逢谷雨，潤嘉禾而兆歲臻。古賢睿智，啟文明于往古；節(jié)令神妙，賜福祉于田畇。若羲和之馭日，似后土之滋塵。
于時風柔日煦，云淡天澄。林鶯婉轉(zhuǎn)，梁燕輕盈。花綻芳菲之艷，柳垂婀娜之形。春雖欲逝，生機猶盛；景漸遷移，佳氣未停。如江淹之賦別，似庾信之傷春。
至若文人，雅士詞卿。臨此勝景，感興充盈。或賦詩以歌節(jié)序，或潑墨以繪郊坰。抒心中之逸趣，寄筆下之清靈。李杜為之放歌，蘇辛于此抒情。
谷雨之節(jié)，春韻華章。承四時之流轉(zhuǎn)，啟五谷之繁昌。春光將盡，希望未央。祈甘霖之長潤，愿歲稔而民康；禱祥風之永拂，冀家和而業(yè)旺！
蓋聞春去秋來，天道之常；榮枯代謝，物候之章。雖暮春之將逝，猶生機之潛藏。農(nóng)者國本，田為民糧。谷雨之澤，惠我農(nóng)桑；暮春之景，啟我遐方。
是以瞻望山川，心系農(nóng)桑。感自然之造化，念蒼生之勤忙。愿斯世之安寧，樂吾民之小康。雖春光之不再，猶歲月之流芳。
噫！暮春之美，不可勝藏；節(jié)序之妙，地久天長
閑暇的時光里，愛在文字里行走，追逐在字里行間。從點滴做起，點綴生活的色彩斑斕，奏響新時代的樂章，綻放絢麗多彩的人文景觀，傳承、創(chuàng)新、發(fā)揚人生向上的軌跡！讓生活的旋律變得更加美好。寫作素材，以人與自然界的和諧相處、追求美好的生活向往為主，抒發(fā)自己和他人的情感世界來慰藉還在迷茫、糾結(jié)、徘徊、憂傷的你我。
個性詩觀：古詩賞析愛悠悠，初入茫然苦澀羞。外睹律言文簡小，內(nèi)含蘊意韻精周。草根研討多新友，高手提攜少舊愁。學問淵源吟萬里，書香墨寶頌千秋。
5.《5.合鳴：最美的春聲》
文／史中彬（內(nèi)蒙赤峰）
萬物發(fā)出別樣的聲音，拉開了春天喧囂歡快的序幕，在自然界的每一個場景或角落中，它們都會響亮地傳出自己的最強音。
春風，發(fā)出異樣的春鳴聲，像琴弦跳動的音符悅耳而靈動。我漫步在家鄉(xiāng)種菜專業(yè)戶的蔬菜大棚前，看到和聽到了和煦的春風，吹拂在塑料大棚前的塑料布上，又跳躍到大棚塑料布的頂端，微風和塑料布接觸，猶如春風親吻水面，泛起層層漣漪，從而我聽到了春風柔和的“嘩嘩”聲，這聲音仿佛是春風與水面歡快地合唱，讓我感受到了春天的活潑與靈動！我在蔬菜大棚前走動，不經(jīng)意間來到兩大棚空曠的甬道處，春風也隨我而來，跟在我后，隨即我又聽到它發(fā)出“嗚嗚”的聲音，這聲音像是春風在吹口哨，給大棚甬道增添一種空曠悠遠氛圍！這時，又使我感受到春風發(fā)出的聲音是多變的且很新奇。春風吹拂到沙灘上或樹林里的樹葉上，我又聽到春風的“沙沙”聲。春風吹拂到不同地方的物體上，我們就聽到它，會發(fā)出不同的聲音。
電閃雷鳴聲，是春天送給大自然旋律高亢的歌。電閃伴隨雷鳴，雨來了，雨點在春風的鼓動下，在天空中追逐，在樹葉中舞蹈，在玻璃窗上敲響了密集的鼓點，發(fā)出了“滴滴答答，叮叮咚咚，窸窸窣窣”的聲音，這聲音，仿佛是奏響一曲獨屬于春天的交響樂……
清明之時，我又一次聽到春聲的別樣鳴。
老宅門前近百年的那棵老榆樹，春到來時，總有喜鵲圍著這棵老榆樹翻飛盤旋，“駕、駕、駕”聲叫個不停，它的叫聲好像是在訴說春天里的故事。那棵老榆樹，讓人慶幸的是還根深葉茂，還充滿著活力的生命氣息。這棵老榆樹的最大亮點，是樹的頂端還筑有巢穴，更顯得它飽經(jīng)風霜，從而使它更加富有神秘而陰森的色彩。我正在打量著這棵老榆樹容顏，從遠處飛來一只喜鵲，徑直鉆進這棵老榆樹的巢中，沒等我看出個究竟，這只喜鵲又從巢中飛出，特極速地翻飛在我的頭頂上，“駕、駕、駕”地叫了起來，我正想和它對話，它又快速折回，飛入老榆樹上的巢里。在老榆樹周圍翻飛的那只喜鵲，也跟隨它飛進老榆樹的巢里。兩只喜鵲在巢里竊語了一會，飛出又進入，進入又飛出，來回飛了幾個回合，然后，它們“駕、駕”地又飛向遠方的天際。兩只喜鵲的行為舉止，言談對話，讓我想起了童年時代，春天的賤賤鳥（鷹的一種）跟喜鵲樹上爭巢的那一幕情景。
賤賤鳥平時好吃懶做，連個住處的巢穴都沒有。春天正是鳥類孵化后代時期，賤賤鳥為繁衍后代，和喜鵲爭起巢來，在空中和喜鵲翻飛盤旋打斗，并不時發(fā)出“別、別、別”的叫聲。賤賤鳥不顧一切地鉆進喜鵲的巢中，一動不動，并拿出自己卑劣的伎倆，往喜鵲巢內(nèi)排泄臭糞便。據(jù)長輩說，賤賤鳥排泄出的臭糞便到喜鵲巢內(nèi)，足以讓喜鵲不能進入巢內(nèi)居住，繁衍后代。但喜鵲哪里肯讓賤賤鳥排泄臭糞便的陰謀得逞，沒等它在巢內(nèi)排泄臭糞便，就被群喜鵲奮力把它從巢中驅(qū)趕出去，使得它羽毛落地，頭破血流而灰溜溜逃走。今天我目睹了兩只喜鵲，巢中巢外翻飛鳴叫的情景，雖沒有看到它們爭巢的跡象，但我可以斷定，從喜鵲巢中私語，巢外翻飛鳴叫的情境看，它倆一定是在商定孕育春之新生命，設計春之新愿景，向著春之最美好的生活目標前行，在商定既定方略！同時，它們那“駕、駕、駕”地叫聲，如琴弦彈奏出異樣樂曲，會給我們帶來吉祥，帶來好運！
門前的那條小河，在寒冷的冬天，河水積攢成厚厚的冰層，到了春回大地就開始融化了。我還沒到門前小河的冰層前，從遠處就聽到“窟嗵、窟嗵”斷斷續(xù)續(xù)的冰塊落水聲。循聲而去，走到冰層處，冰塊掉落在河里，猶如大大的石塊拋入水中，濺起的浪花，推浪向前，漫延至河的對岸，聲音傳播清脆抖動且悅耳，像跳動的琴弦，跳出河面，把自己的聲音傳向遠方，此時此景，給人一種心潮澎湃，熱血沸騰，春暖冰層，河水涌動的清新感覺！
河岸的柳樹，也坐不住了，在春意的感召下，它搖弋著修長的柳條，睜開眉眼，舒展嫩芽，頷首致意，抿嘴一笑，樂聲“哈哈”，這些友好的行為舉動，給人靜謐舒緩的感覺。暖風徐來，柳葉之間相互碰撞摩擦，發(fā)出輕柔的“莎莎”聲，好像在說：“春天來了，萬物復蘇，讓我們一起融進春天吧！”這些輕柔細語，像是琴弦在彈奏春天里的樂曲，讓人內(nèi)心感到平靜和愜意！
樹林里的布谷鳥發(fā)出了洪亮雄渾的“布谷、布谷”的開犁聲。這聲音唱響春之工作的主旋律。青蛙走出自己蝸居的小天地，和布谷鳥一唱一和，也吹響了“呱呱”的春耕的號角！住戶人家的大公雞，跑到山坡上，扯著嗓子喊：“喔、喔、喔”，它提醒主人們，春天來了，開播種地開始了！
莊戶人家開門納春：門軸發(fā)出“吱鈕、吱鈕”的響聲，院內(nèi)一下納進了和煦的春風，迎接進了“隆隆”的雷聲，沐浴著了春雨潤物的細無聲……旋即，又聽到住戶人家抱柴草的“窸窣”聲，舀水刷鍋的碰撞聲，做飯燃燒柴草的“噼啪”聲，開飯的喊叫聲，開動機器的轟鳴聲，趕著犁牛上山犁田的“吆喝”聲……春之合鳴的各種聲音，交織在一起，聲聲不絕于耳，響遍山村家家戶戶的每一處角落。
【作者簡介】史中彬，男，漢族。生于二十世紀，五十年代。赤峰敖漢旗人，中共黨員，中學高級教師?！鞍綕h旗名教師”、“敖漢旗十佳教導主任”、“赤峰市教育局課改工作先進個人”。2017年退休。
6.《黃鶴樓記》（重修稿）
文/劉洪戰(zhàn)（山東日照）
復興二年冬，余負笈求學于荊州郡。時值歲暮，北風卷地，凍云壓城，已連七日陰雨霏霏，檐漏滴答之聲不絕。恰逢旬休，遂與同窗趙晶、趙新存等七人相約，自洪山書院沿江右岸逶迤而行，欲訪千古名樓。
昔蒙學初開，即誦崔顥"晴川歷歷漢陽樹"之句，煙波江上愁緒宛在眼前；后讀太白"眼前有景道不得"之嘆，始知詩家絕唱竟成千古遺憾。今當親臨勝跡，但見雨簾垂天，江霧迷蒙，恍若昔年崔子憑欄處，千古愁思猶縈梁柱。
穿過戶部巷青石小徑，苔痕斑駁處拾級三百。忽見重檐翼舒，朱甍碧瓦破霧而出，黃鶴樓巍然矗立蛇山之巔。憑欄遠眺，但見長江如龍蟠北去，漢水似練東流，龜蛇二山隔江對峙，恰似巨靈雙掌捧起這方天地。江水吞吐之間，蜀地雪浪、秦川濁流、漢沔清波在此交融，恍聞大禹開山斧鑿之音，似見屈子行吟澤畔之影。
溯及春秋，楚靈王筑章華臺于云夢，伍子胥引吳師破郢都，天塹失守而樓臺傾頹。幸有申包胥哭秦庭七日，終復楚室，此乃黃鶴樓初劫；至秦王翦六十萬甲士壓境，與項燕決戰(zhàn)漢水，火光照徹云霄時，樓閣盡成焦土，此第二劫也；赤壁烽煙中，周郎羽扇輕搖，孔明七星壇上借東風，魯肅扁舟渡江討荊州，關云長單刀赴會，千年古樓默觀三國風云。然樓宇雖屢遭兵燹，每至國運昌隆之時，必得重修，恰如華夏文明之涅槃重生。
及至民國二十七年，倭寇鐵蹄踐踏江漢，飛機投彈如雨，欲毀此精神圖騰。然我中華兒女守土之志，豈因樓坍而頹？三鎮(zhèn)軍民同心浴血，終教"武運長久"旗折龜山。今觀樓中彈痕猶在，恰似民族脊梁上勛章粲然。
登臨送目，但覺浩然之氣充塞肺腑。東望吳楚煙波，想見費祎乘鶴翩躚；西眺荊襄形勝，猶聞伯牙碎琴絕響；南觀瀟湘云霧，似有屈賈辭賦回響；北顧中原氣象，恍現(xiàn)杜陵野老涕淚。五洲形勝盡收眼底，千年文脈激蕩胸中。
忽聞檐角鐵馬叮咚，雨霽云開處，一道金虹橫跨大江。同行趙君撫欄而嘆："昔東坡見赤壁而作賦，今吾輩臨名樓豈無詩乎？"余笑指江心沙鷗："崔李詩魂猶在，吾曹且效桓溫攀條泫然可也。"遂以竹杖叩階，歌曰："龜蛇鎖江處，黃鶴去復還。莫道漢陽樹，春風度玉關。"
同游者趙晶、趙新存、朱小賢、李碩、孫偉、胡祥龍、袁毅諸君，皆撫掌而和。
時戊戌年乙丑月丙午日，記于武漢高鐵訓練段蕓窗。
【作家簡介】山東省莒南縣人，中華詩詞學會會員，山東省作家協(xié)會會員，中國鐵路文聯(lián)作家分會會員，山東省散文學會會員，日照市作家協(xié)會理事。山東大學文學院2024年第一屆高級作家創(chuàng)意寫作研修班學員。
7.《時光印記》
文/西泠（山東日照）
白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。清代袁枚的一首小詩引我開啟一段時光的遐想。
朦朧中少年的我悠閑的走在田埂上，書包里老師布置的作業(yè)丟三落四的還沒寫完，便和我的伙伴們在快要拔節(jié)的麥地里把自己做的風箏放飛到了天上，把線放的再遠一些再高一些，那歡樂的叫喊聲和跑來跑去的小黑子汪汪的叫著，它也在這歡樂中分享喜悅。映著落日余暉從地里忙完的大伯趕著牛車走在回家的路上，那鞭子輕輕一甩啪的一聲清脆響亮，還沒等他開口吆喝，我們便一溜煙小跑進入回家的胡同。兒童散學歸來早忙趁東風放紙鳶。
在同事的喜宴上，那幸福和喜悅充滿了整個大廳和每一張笑臉，同事的孩子結(jié)婚了，喜悅的祝福中我和同事同齡，孩子都這么大了，我的五十就在眼前，我的天，怎么時間這么不經(jīng)混，怎么這么快就到了中老年時期。
冬雪梅中盡，春風柳上歸。夏日炎炎荷花盛，轉(zhuǎn)眼秋風傲霜菊。光陰似箭，日月如梭，回想過往的一切都好像是在昨天，流水逝光陰，春風解衷情，也許一首歌想起一段時光的回憶，一盞茶想起生活中的往事，一杯酒那遠鄉(xiāng)的呼喚在和你共鳴，佳釀聲高人已老，粘唇不禁念故鄉(xiāng)，坐看云起處，酒飲月當頭。讀物思情，角落上的擺件懷念起陳年的。
【作者簡介】張仲軍1975年2月，普通職工，喜歡書法、散文、詩歌、音樂，工作之余自娛自樂。
8.《寫在谷雨時》
文/微微相信（山東日照）
還沒有來得及欣賞，櫻花謝了，桃花敗了，回望春天就這樣不知不覺悄悄接近尾聲。昨天是二十四節(jié)氣之谷雨。谷雨取自“雨生百谷”之意，是農(nóng)耕文化對于節(jié)氣的反映。谷雨落一滴，夏季雨淋淋。今天午后，天公作美喜降甘霖，倒是與這個節(jié)氣很應景。
時間稍縱即逝，雖然這個春天是在穿梭忙碌膽顫心驚中度過，錯過了一場和春天的約會，也沒能邂逅一場花開的守候，但是一路走來很充實充盈且欣喜欣慰。站在岸邊的拐角，浮華若夢，煙花散落，滿地都是記憶的碎片，還有一次次忘不掉的片段。
無心插柳柳成蔭。窗臺上，蘭花兒沒看到新的枝芽，倒是那盆胡亂扦插的茉莉，葉子茂盛了許多，有一根枝兒幾乎從這頭爬到那頭了，有一兩朵殘敗的花兒還掛在枝頭。一陣微風，玻璃上滿是晶瑩的雨滴。雨霧的遮擋，遠處的風景什么也看不到，只剩下模糊的影。
都說好雨知時節(jié)。在這場春雨的澆灌下，從走廊的盡頭向遠處眺望，地理的麥子綠油油地油光發(fā)亮，楊樹葉子在搖擺中也閃著片片的光，尤其是柳絮、楊絮終于無處躲藏。雨水中人們看到了收獲的希望，心也找到了安放的地方，即便看不清遠處錯落的山峰，也聞不到春天的花香。
花落人依舊，花開兩不知。時光一去不復回，過去的再也回不到過去了。上次有感而發(fā)的那封無法寄出的信，引發(fā)了不少同行同事同仁，乃至陌生人的感慨，大概是親情觸動了內(nèi)心深處最柔軟的地方。那封信也得到諸多老師的點評與肯定，以至于很長時間不知如何下筆。
離開老家三十多年，近十年間除了每年清明回去，到江南看看母親，與大哥小聚，去江北找發(fā)小鄉(xiāng)鄰，順便祭掃父親，其他時間幾乎沒回去過。我已經(jīng)模糊得記不清，這個時節(jié)江北有什么特別的習俗。唯一能想起的就是，淡淡的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)味，還有那熟悉的鄉(xiāng)音。
谷雨三朝看牡丹。北方谷雨前后，除了品嘗谷雨茶，聽到的再就是賞花了，尤其是以牡丹為主。牡丹被稱之為谷雨花、富貴花。因而“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”，也就不足為奇了。大家都知道，每年谷雨前后，菏澤、洛陽都要同步舉辦牡丹花會。
鳩雨催成新綠，燕泥收盡殘紅。前段時間在山上的時候，偶然看到了榆錢兒，還是小時候記憶中的模樣。巧合的是，還在朋友圈里看到了胡兄“瘋狂”采摘的場面。老家的油菜花季已然收場，估摸著蠶豆也早已滿夾了。這些場景在這里都是難得一見的。
雨還在下。回憶在心谷靜靜地流淌，伴隨著時鐘的滴答聲響。谷雨微涼，敲打著窗。一度春將盡，牡丹富貴開，低頭問花，花不語。一切來得剛剛好，正如這場久違的雨。今日，谷雨把積攢了一季的祝福，裝進了你的口袋，愿你一路前行，一路歡喜，一路高歌……
【作者簡介】唐明，筆名日照大詩兄，日照市作家協(xié)會會員，籍貫江蘇泰興，文學愛好者，偶有文章在日照日報、泰州晚報等媒體刊發(fā)。
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