勞動(dòng)節(jié)，咱就說(shuō)說(shuō)勞動(dòng)的事。
從中華民族有文字記載的歷史上，勞動(dòng)向來(lái)都被尊重，但凡一個(gè)人，哪怕他其它方面有點(diǎn)毛病，但只要肯出力、愛(ài)勞動(dòng)，這個(gè)社會(huì)都能對(duì)他的某些缺憾予以原諒。不勞而獲，好逸惡勞，這樣的一些字眼，在中國(guó)文字史上，一向與“好吃懶做”、“二流子”、“剝削階級(jí)”這樣的漢語(yǔ)詞匯相鏈接。但是，這些年卻悄無(wú)聲息產(chǎn)生了變化，在某些特定的時(shí)候，勞動(dòng)，被當(dāng)作“無(wú)能”、“沒(méi)本事”、“受罪的命”、“土里刨食”、“命里受苦”等之類(lèi)的詞匯的同意語(yǔ)。
住在京城大院，院里基建項(xiàng)目不少，前些年常年住有施工隊(duì)。有一對(duì)河南父子常年在這個(gè)院里當(dāng)勞工，如今作為父親的老者已經(jīng)接近七十，卻不愿回去，常常故意穿一些年輕人的衣服。為什么？他就怕人家說(shuō)他“老”，因?yàn)榘匆?guī)定年過(guò)六十，必須離開(kāi)施工隊(duì)，這是“勞動(dòng)法”規(guī)定的。于是，“關(guān)系”便發(fā)揮了作用，老頭為了保護(hù)自己出苦力的權(quán)力，保住差事，便時(shí)不時(shí)給包工隊(duì)的頭頭送條煙送瓶酒啥的，能夠讓對(duì)方不計(jì)較自己的真實(shí)年齡。包括穿件與年齡不搭的牛仔之類(lèi)，也是為了裝點(diǎn)“嫩”，免得被工商查看時(shí)看著太扎眼。
但是，他的兒子待遇可不一樣了，那么年輕，每天腰里別根警棍，在院里晃來(lái)晃去，其實(shí)幾乎半點(diǎn)力氣活都不出。整天還牛哄哄的，如此這樣，居然每月掙得錢(qián)比爹還多一千多。他爹在塔吊上望著院里滿院瞎晃悠的孩子，真是一肚子說(shuō)不出的苦。他對(duì)我說(shuō)，哪里講理啊，勞動(dòng)被看不起了，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)就這樣子了。被看不起的事就是咱老年人干的事。
如果說(shuō)這件事還不夠人驚訝，那么另一件事，說(shuō)出來(lái)會(huì)讓你驚掉下巴。在京城，高級(jí)干部多如牛毛，按說(shuō)他們子女吃喝不愁，衣食無(wú)憂。但是，有時(shí)候這些二代們也不像你想象的那樣簡(jiǎn)單，他們也有自己另外的獨(dú)立追求。一個(gè)朋友閑聊時(shí)說(shuō)，他身邊就有這樣一件事，讓他至今百思不解。他說(shuō)他們大院幾個(gè)年齡二三十歲左右的女孩子都不找對(duì)象，她們有一次也一起談理想。這些女孩子約定，大家都必須說(shuō)實(shí)話真話心里話，不準(zhǔn)說(shuō)假話空話。于是各人都開(kāi)始自己的理想表述。有的說(shuō)自己終身跟定父母啦，反正不會(huì)趕我走，不嫁了，反正父母積蓄夠自己吃喝了。有的說(shuō)想嫁個(gè)富翁，趕緊打發(fā)了自己，免得父母心愁心煩。輪到一個(gè)條件比較優(yōu)裕的長(zhǎng)得又有幾分姿色的女孩，她稍作思考后，一本正經(jīng)地說(shuō)：我跟你們不一樣，跟定父母被人瞧不起，嫁給富翁很容易被甩，我覺(jué)得都不好，要談這輩子想干啥？我這人理想標(biāo)準(zhǔn)不算高，說(shuō)句實(shí)話我就想當(dāng)個(gè)“二奶”。你想想啊，當(dāng)個(gè)二奶不擔(dān)責(zé)，不勞動(dòng)，憑的是身體這點(diǎn)本錢(qián)，誰(shuí)都不欠。大家聞之，誰(shuí)也沒(méi)覺(jué)奇怪。其中一個(gè)女孩問(wèn)她，想當(dāng)“二奶”圖個(gè)啥？名聲必定不好聽(tīng)?。克槐菊?jīng)地說(shuō)，當(dāng)二奶啥也不圖，就是一點(diǎn)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，可以再也不用勞動(dòng)了。我覺(jué)得比做啥生意，當(dāng)這家那家都強(qiáng)。好聽(tīng)不好聽(tīng)自己不在意就行。嗨，咋過(guò)不是一輩子，嫁誰(shuí)不是過(guò)日子？發(fā)小們聞之點(diǎn)頭，都贊許點(diǎn)頭，都夸她有理想。
鄙視勞動(dòng)、不愛(ài)勞動(dòng)、貶抑勞動(dòng)，你可不要以為這是偶然現(xiàn)象。有人說(shuō)這已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，有點(diǎn)夸張。不信，你如果留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很多年輕人，他可在城里干個(gè)協(xié)警、保安，甚至更簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，也不愿意干點(diǎn)出力的活兒。如今回到農(nóng)村，六七十、七八十在操持鄉(xiāng)下幾畝地，年輕人多去了城里。這已經(jīng)是常態(tài)。城鄉(xiāng)差別，這是肯定地在刺激著青年們的發(fā)財(cái)欲望。但是誰(shuí)能不說(shuō)，這里邊包含著躲避鄉(xiāng)村勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的另種含義呢？不管你信不信，反正我信。
一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，對(duì)勞動(dòng)不尊重，或者說(shuō)人人都不愿干體力勞動(dòng)時(shí)，那么這個(gè)社會(huì)的整體道德認(rèn)知只會(huì)向下走。因?yàn)閯趧?dòng)，是人類(lèi)最為偉大的美德，是人類(lèi)從猿到人進(jìn)化的最為根本原因。如果一個(gè)社會(huì)把鄙視勞動(dòng)當(dāng)作共同認(rèn)知的時(shí)候，那么這說(shuō)明這個(gè)社會(huì)整體走向墮落。即使在機(jī)器人怎么發(fā)達(dá)的情況下，勞動(dòng)也不會(huì)成為過(guò)時(shí)的陳腐觀念，都該被人尊重。
說(shuō)到這兒，想起一件往事。很多年前，我很尊敬的一位首長(zhǎng)在廣州軍區(qū)任司令員，因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)政理論問(wèn)題，在一個(gè)星期六，我被邀請(qǐng)到他所在的廣州軍區(qū)大院與他交談。令我驚訝的是，一進(jìn)大院，見(jiàn)到不論大首長(zhǎng)，還是普通士兵，都在利用星期六進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)。栽樹(shù)的、大掃除的、運(yùn)送雜物的等等，大家都在忙個(gè)不停。等一見(jiàn)面，我便向司令員問(wèn)個(gè)究竟，星期六雙休日，怎么機(jī)關(guān)都不休息？他笑笑說(shuō)，這是我們機(jī)關(guān)的規(guī)矩??！我說(shuō)怎么有這樣的規(guī)矩？他說(shuō)你忘記了吧？這是偉大導(dǎo)師列寧給定的規(guī)矩，還寫(xiě)進(jìn)了《列寧選集》呢，記得題目好像就是關(guān)于星期六義務(wù)勞動(dòng)。
我們的話題便就從這開(kāi)始。我說(shuō)恐怕現(xiàn)在與列寧那個(gè)年代是有區(qū)別的。他說(shuō)，有什么不一樣的？一個(gè)政黨一個(gè)組織，要想不脫離群眾，不垮臺(tái)，就必須從勞動(dòng)開(kāi)始。大凡一個(gè)組織的成員，如果能夠與工農(nóng)在一起，保持勞動(dòng)者本色，就應(yīng)該從勞動(dòng)開(kāi)始。列寧早就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，因此他要求執(zhí)政黨的每一個(gè)黨員，必須從愛(ài)勞動(dòng)開(kāi)始。
說(shuō)到這兒，我們不約而同談到上山下鄉(xiāng)這個(gè)話題。沒(méi)想到，我們的認(rèn)知居然如此一致。其實(shí)后來(lái)，關(guān)于上山下鄉(xiāng)，很多理論家們說(shuō)是為了解決就業(yè)問(wèn)題，還說(shuō)其它多種原因。有沒(méi)有呢？有。但是這都不是問(wèn)題的根本，毛主席當(dāng)時(shí)之所以做出上山下鄉(xiāng)的重大決策，就是一個(gè)關(guān)于勞動(dòng)，關(guān)于知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合的重大問(wèn)題。毛主席當(dāng)年把與工農(nóng)結(jié)合、保持勞動(dòng)者本色問(wèn)題看得非常重。當(dāng)時(shí)一個(gè)問(wèn)題對(duì)毛主席刺激非常大，那就是文革中派工宣隊(duì)進(jìn)清華，要學(xué)生接受工宣隊(duì)管理，停止武斗。這件事卻受到紅衛(wèi)兵領(lǐng)袖們的阻撓，中央的話都可以不聽(tīng)。毛主席親自在人大會(huì)堂接見(jiàn)了那些所謂領(lǐng)袖們，批評(píng)他們?nèi)狈まr(nóng)感情，中央的話都可以不聽(tīng)。此前，毛主席本來(lái)是打算從青年中培養(yǎng)干部的，以便接好革命的班。但是毛主席發(fā)現(xiàn)，這些從校門(mén)直接進(jìn)入社會(huì)的娃娃們，因?yàn)闆](méi)有工農(nóng)生活的體驗(yàn)，缺乏對(duì)工農(nóng)的情感，靠這些人接班是危險(xiǎn)的。正是在這種情況下，毛主席發(fā)出了號(hào)召：青年學(xué)生到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要。于是，始于五十年代中期的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)在六十年代后期形成了規(guī)模宏大的運(yùn)動(dòng)高潮。
毛主席作為最偉大的領(lǐng)袖，他有著極其廣闊的胸懷，他是從我們的黨的千秋大業(yè)的不變色的角度來(lái)思考這個(gè)重大問(wèn)題的，不僅僅是愛(ài)勞動(dòng)，而是要培養(yǎng)工人農(nóng)民的情感，在重大問(wèn)題上與工農(nóng)與人民站在一起。毛主席的這個(gè)戰(zhàn)略，至今看來(lái)依然是極其重大的決策。今天，我們看到我們的高級(jí)干部隊(duì)伍，相當(dāng)一部分都是有過(guò)上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷。這個(gè)經(jīng)歷，對(duì)我們整個(gè)政黨保持人民本色，與工人農(nóng)民的大多數(shù)站在一起，起了決定性的作用。不然的話，當(dāng)西方對(duì)我們和對(duì)蘇聯(lián)采取相同的顏色革命手段時(shí)，為什么我們扛得住打擊，成為世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的中流砥柱？正是因?yàn)槲覀凕h內(nèi)有大批接受過(guò)工農(nóng)教育的知識(shí)分子，他們?cè)谥卮笫伦冎斜３至饲逍训念^腦。雖然這個(gè)斗爭(zhēng)至今依然在繼續(xù)，但我們的黨只要堅(jiān)決繼承毛主席與工農(nóng)站在一起，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，我們就一定能夠戰(zhàn)勝一切邪惡，贏得一切重大考驗(yàn)。當(dāng)下，一大批優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生響應(yīng)黨的號(hào)召，到農(nóng)村去，到邊疆去，到祖國(guó)最需要的地方去，去到基層，從當(dāng)村長(zhǎng)、村支書(shū)開(kāi)始，這必將為我們黨的事業(yè)儲(chǔ)備和培養(yǎng)一批具有工農(nóng)情感的優(yōu)秀干部。
愛(ài)勞動(dòng)，說(shuō)到底是一個(gè)關(guān)于“站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民一面”的勞動(dòng)人民立場(chǎng)和感情問(wèn)題。當(dāng)然，這個(gè)勞動(dòng)，有體力勞動(dòng)，有腦力勞動(dòng)，一切有利于培養(yǎng)人民情感的勞動(dòng)，一切遠(yuǎn)離剝削和剝奪其他人勞動(dòng)成果行為的有益于整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的行為，都應(yīng)該為大眾所尊重。
五一，這就是我們?yōu)閯趧?dòng)者想說(shuō)的話。
