【山徑文學(xué)社作品】(夕陽淺唱)

(山徑文學(xué)社是1985年湖南省城步苗族自治縣一群少數(shù)民族青年自發(fā)組建的群眾性業(yè)余文學(xué)組織。)
趙河澄《且行且思》序
【陳建湘】
河澄兄在寫成紀(jì)實(shí)文集《風(fēng)雨人生》后,又馬不停蹄整理散論雜記,結(jié)集為《且行且思》一書,再次托我編審并作序。經(jīng)近兩月的編輯,終輯成書稿。至于作序,因我雖曾在自己主編的文史專輯中為領(lǐng)導(dǎo)撰寫過序言,卻鮮有為他人書作寫序,故而辭謝。但他仍以我有知青經(jīng)歷和情結(jié),且著述文史幾十年之故,執(zhí)念如初。
我與河澄兄雖只有三年多的交往,但欽佩他的真誠,顧念他的執(zhí)著。他曾是湖南武岡云山林場(chǎng)的知青,獨(dú)自一人在孤寂的山頂上,苦讀修煉數(shù)年,不僅啃讀了許多中外名著,更養(yǎng)成了自學(xué)的好習(xí)慣,為他這個(gè)“文革”時(shí)期的初中生,壘積了厚實(shí)的文學(xué)功底,曾被譽(yù)為當(dāng)?shù)亍白詫W(xué)十佳”之一;他先后在13個(gè)單位工作過,既有工作上的不俗建樹,也有豐富的人生閱歷,還曾有一段“過山車”似的人生經(jīng)歷。與之交往,亦如讀書般有趣。近年來,我邀其參與知青文化活動(dòng),多次結(jié)伴出游,交往漸多,便在本有共同語言的基礎(chǔ)下,添加了共通的意念,共鳴的情感,并共同珍惜著遲暮時(shí)光里難得的友誼。有鑒于此,恭敬不如從命,勉為其難再捉一回刀。

編審?fù)辍肚倚星宜肌?,掩卷長思,深深感悟到河澄兄的大氣、才氣和文氣,他善于記事、長于思辨、精于謀篇、富有真情,字里行間展現(xiàn)出獨(dú)特的寫作技巧和豐盈的內(nèi)涵。縱觀全書,感悟到以下幾個(gè)特色:
用靈動(dòng)之筆寫游記。游記散文是本書的重頭戲,幾乎占了一半的篇幅。他寫游記有不同常人的特色,不僅敘述游蹤、景觀,更是大量揉進(jìn)自己的觀感,使之三位一體。他邊走邊看邊思索,邊在心里打腹稿,將旅途所見的自然景觀和人文景觀一并收入文中。在描寫中,傾注自己的思想感情;且這情感和思緒深蘊(yùn)其歷史眼光、家國情懷,真可謂目光深邃,視野空闊,胸襟宏大。在描繪名山大川的秀麗瑰奇的同時(shí),或追古懷今念天地之悠悠,或睹物思情探索人生之真諦,尤其是對(duì)所涉及的歷史人物及故事進(jìn)行探究。如《登覽滕王閣》中,對(duì)古閣文化和古代文人題詠的描述;在《謁崖門古戰(zhàn)場(chǎng)》中,追述了700多年前那場(chǎng)宋元海戰(zhàn),對(duì)城墻、鐵錨、大炮等遺跡和海戰(zhàn)遺址、崖山祠等古跡和有關(guān)人物進(jìn)行了追述;《惠州西湖畫中行》除妙筆描繪該處美景外,對(duì)羈旅于此的蘇東坡,于尋蹤緬懷的同時(shí),以大幅筆墨歌頌其功業(yè)和文學(xué)上的成就;《游寶島臺(tái)tai灣》、《感知泰國風(fēng)情》、《觀覽巴黎》等境外游記散文,都寫得既真切實(shí)在,又神采飛揚(yáng),尤其是對(duì)異域歷史文化盡心去感知,對(duì)所經(jīng)之處的山川勝景和民俗風(fēng)情盡力去展示。娓娓道來,在描述場(chǎng)景的同時(shí),不忘歷史的追溯,讓自己所寫的內(nèi)容更飽滿,富有張力和內(nèi)涵。使讀者在領(lǐng)略其筆下的自然風(fēng)光時(shí),受到啟迪和影響,進(jìn)而拓寬知識(shí)面,堪稱懷古述今的力作。
以大局視角發(fā)議論。本書雖僅輯錄了作者所選的八篇論文,但內(nèi)容涉及公安、普法、信訪、維穩(wěn)、律師、整治城區(qū)交通秩序等許多社會(huì)事務(wù),每一篇都高屋建瓴,對(duì)事關(guān)社會(huì)秩序和國家管理的一些重要事務(wù)和重點(diǎn)問題進(jìn)行系統(tǒng)的分析和研究,通過深入剖析,揭示其本質(zhì)和規(guī)律。如榮獲一等獎(jiǎng)的維穩(wěn)論文《審時(shí)度勢(shì),積極穩(wěn)妥》,就是從縣市公安局長的視角,闡述怎樣妥善處置群體治安事件,思想性和操作性都很強(qiáng),對(duì)實(shí)際工作具有指導(dǎo)意義。《積極化解人民內(nèi)部矛盾》,在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,透過當(dāng)時(shí)的具體社會(huì)表象,探索人民內(nèi)部矛盾的演變規(guī)律,理論聯(lián)系實(shí)際,提出了標(biāo)本兼治解決問題的方法和具體措施,不失為開展維穩(wěn)工作的真知灼見。這些文論或是專題工作交流文章,或是獲獎(jiǎng)作品,因其從全局高度探索規(guī)律,從具體實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從操作層面運(yùn)籌謀劃,故而對(duì)實(shí)際工作具有相應(yīng)的指導(dǎo)意義,受到黨政領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。
以獨(dú)到見解寫書評(píng)。讀河澄兄的書評(píng),常給人一種精辟和獨(dú)到的感覺,他在客觀分析所讀之書的形式和內(nèi)容的同時(shí),挖掘其閃光點(diǎn),探求其思想性、學(xué)術(shù)性、知識(shí)性和藝術(shù)性。如《曹德旺,德才該旺——<心若菩提>讀后》篇,從曹奮斗成長、創(chuàng)業(yè)發(fā)展、不斷成功的過程中,發(fā)掘并展示其人格魅力;評(píng)王亞平《湖湘鉤沉》時(shí),咀嚼并展示其歷史的厚重感和文章的現(xiàn)世價(jià)值;在《肖特立攝影作品選集》評(píng)論中,抓住其關(guān)注普通百姓生活的特性,展示其高超的攝影技巧和民本情懷。分享作者在觀賞過程中的感受和共鳴,以增強(qiáng)與讀者的互動(dòng)。
秉真摯情懷訴心曲。這部分內(nèi)容雖篇幅不多,但述及的親情和友情很濃,其中兩篇寫給孫輩的寄語,讓人似覺一位慈愛長者,以滿滿的仁慈和切切的真情,在諄諄教誨年青人勤學(xué)奮進(jìn);《在太極俱樂部年會(huì)致辭》中,由衷感謝師友的同時(shí),暢敘運(yùn)動(dòng)和健康的體驗(yàn),讓人心生暖意;在緬懷好友,悼念內(nèi)兄的悼詞里,字字句句如在哭訴悲痛之衷腸。在《曾經(jīng)的迷失》中,回顧了自己從陀螺般旋轉(zhuǎn)式的工作狀態(tài),突遇“冷藏”幾近“社死”,那一段職場(chǎng)上“過山車”式的經(jīng)歷。后因先賢偉人的精神感召,通過“不諳官場(chǎng)套路”的“檢討”和“過潔世同嫌”的反思,頓悟了人生的真諦,心境豁然開朗,從此看淡名利。這類感觸言談通過個(gè)人心境的變化,傾訴情感,凝聚思悟,彰顯大愛!
于開悟中反思疫情。在抗疫瑣記中,作者用紀(jì)實(shí)的手法記錄了親歷三年多的整個(gè)疫情過程,包括當(dāng)時(shí)特殊情境下的政策、非常規(guī)的抗疫手段、人們的心態(tài)、當(dāng)年發(fā)生的一些事件和處置方法等。今天看來,當(dāng)年的情景,有些近似荒誕,卻真實(shí)發(fā)生;有些近乎殘酷,卻患難見真情;面對(duì)禁錮,心生向往;面對(duì)絕境,卻砥礪前行。這段既揪心也刻骨銘心的歷程,河澄兄用心記下了,是經(jīng)歷,更是史料,是記錄,也是反思,很有價(jià)值?!豆聭液M獠讲狡D》寫女兒攜兒赴美公派留學(xué),正逢疫情防控期間,那種揪心的期盼和關(guān)切躍然紙上;《疫情災(zāi)難見與思》、《自身抗疫記》,用日記的方式記下了發(fā)生在身邊的疫情,80%的親人,包括自己、夫人等被感染新冠肺炎,受到疫情的折磨,那種境況就是當(dāng)時(shí)人民群眾生活的真實(shí)縮影。從這些看似零碎的筆記中,我們真切地感悟到當(dāng)時(shí)的生活狀況和作者那種憂國憂民的糾結(jié)情感,飽含真情,催人淚下。河澄兄用筆記下所見所聞所感,尤其是那種大難臨頭時(shí)的切身體驗(yàn)和反思,更是難能可貴!筆者多年來從事修志和文史工作,深切地感受到這些材料是十分珍貴的親史資料,其真實(shí)記錄下的過程,無疑是一段驚心動(dòng)魄的歷史,這樣的史實(shí),是不可多得的寶貴財(cái)富。

誠然,這本書因涵蓋多種體裁,稱不上散文專輯,即便是游記也派生了一些題外話,有些還有總結(jié)體的痕跡;也有少數(shù)文章篇幅過長,不夠精煉。但瑕不掩瑜!我們?cè)诒緯锌吹礁嗟氖牵涸S多鮮活場(chǎng)景,許多人生經(jīng)歷,許多生活感悟,許多真摯情感。它是一部心血之作,是一個(gè)透視大千世界的心靈之窗,是一部展示個(gè)人才華和凝結(jié)情感的力作!從中可以看到歷史的痕跡,看到詩和遠(yuǎn)方,看到一種境界和精神,給人一種向上的力量!唯此,足矣!
是為序!
(2025年春節(jié)于湖南邵陽寶慶御園)

趙河澄、陳建湘(右)
【本文作者】陳建湘,男,湖南省邵陽市政協(xié)研究室原主任。
【人物簡(jiǎn)介】趙河澄,筆名老馬,男,湖南省武岡市人。當(dāng)過知青、警察、檢察官、律師、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部。
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