“關(guān)公斬秦瓊”
謝衛(wèi)
說起來挺諷刺的，都已經(jīng)記不得有多久沒有聽相聲了，那天因為百無聊賴，拿著遙控器，隨意搜索電視頻道，不經(jīng)意之間，竟然“翻”到了央視的戲劇頻道，好巧不巧，正碰上侯寶林郭全寶的相聲節(jié)目《關(guān)公斬秦瓊》，頓時便來了興趣，趕緊放下遙控器欣賞起來。
上了一定歲數(shù)的人都知道，過去聽相聲，尤其是聽侯寶林大師這樣的相聲節(jié)目，那是一種享受，而現(xiàn)如今的相聲呢？借用魯迅先生的話來說，那是純粹拿肉麻當(dāng)有趣，唉——不說也罷。還是言歸正傳。不消說的，聽侯寶林郭全寶的《關(guān)公斬秦瓊》這一經(jīng)典相聲，我們首先感受到的，是它那令人捧腹的幽默。關(guān)公哪個朝代的人物？秦瓊又是哪個朝代的人物？一個在后漢（三國時期），一個在隋唐，這兩者，挨得上嗎？但是權(quán)貴官老爺叫你關(guān)公去斬秦瓊，你敢抗命不遵？于是！于是——侯寶林和郭全寶這兩位相聲大師，就通過他們生動的語言、巧妙的節(jié)奏和活靈活現(xiàn)的表演，把這個時空錯亂而又荒誕不經(jīng)的場景，繪聲繪色地完美地呈現(xiàn)在了觀眾面前。
請大家想一想，兩位來自不同時代的英雄人物，硬是被湊到了一起，這種奇特的組合本身就充滿了奇特的喜劇效果。他們的對話、動作，在大師風(fēng)趣奇妙的演繹之下，讓聽眾實在忍俊不禁，不由自主地開懷大笑。尤其那手持青龍偃月刀的威風(fēng)凜凜的關(guān)公，一副凌然高傲的神態(tài)，拿著雙锏的秦瓊，雖然毫不示弱，卻又同時顯示一臉的無奈與懵懂，都被兩位大帥刻畫得細(xì)致入微，惟妙惟肖，讓人覺得，其中的每一個細(xì)節(jié)，都像是大師們精心打磨出來的喜劇寶石，時刻散發(fā)著恢諧幽默而又智慧的光芒。一個漢壽亭侯，一個門神爺，相隔四百年的歷史時空，卻被硬生生地擠壓到同一個舞臺之上。"你在唐朝我在漢，咱倆打仗為哪般？"——這句充滿魔幻現(xiàn)實主義的臺詞，恰似一把鋒利的手術(shù)刀，無情地剖開了中國歷史中那些明明荒誕不經(jīng)卻偏偏不斷重演的權(quán)力鬧劇。
毫無疑問，《關(guān)公斬秦瓊》是對當(dāng)時某些不合理社會現(xiàn)象的一種絕妙諷刺。
換句話說，侯寶林與郭全寶演繹的《關(guān)公斬秦瓊》，表面上是個令人捧腹的相聲段子，實質(zhì)卻是一出精心設(shè)計的權(quán)力寓言。那位坐在包廂里，要求關(guān)公必須斬了秦瓊的軍閥老太爺，活脫脫就是所有外行領(lǐng)導(dǎo)的祖師爺，活祖宗。他雖然不懂歷史時序，不知道藝術(shù)規(guī)律，但他卻掌握著決定演藝人員的生殺大權(quán)。這種“我說你行你就行，不行也行”的霸道行徑，在老太爺?shù)难壑酗@得天經(jīng)地義——既然都是“俺們山東的英雄好漢”，憑什么不能同臺競技？這種指鹿為馬，將個人意志凌駕于現(xiàn)實客觀規(guī)律之上的思維方式，至今仍然幽靈般在某些領(lǐng)域徘徊著，游蕩著。
軍閥割據(jù)時代，文化在權(quán)力的扭曲下變了模樣。韓父之流，憑借權(quán)勢肆意踐踏文化常識，將歷史與藝術(shù)當(dāng)作他們隨意擺弄的一件玩意兒。他們不懂歷史，卻因為手握權(quán)力，便強迫戲班子上演一場荒謬的“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”。這一情節(jié)，無疑是對封建軍閥無知與專橫的最辛辣諷刺，它同時也充分證明，權(quán)力一旦脫離文化的滋養(yǎng)與約束，就會像脫韁的野馬，就會在文化的草原上肆意踐踏，留下一片狼藉。
從文化傳承角度看，這段相聲揭示了文化斷層的悲哀。本應(yīng)口傳心授、代代相承的歷史知識與傳統(tǒng)藝術(shù)，卻在那個特定的歷史時期，因為社會動蕩、教育缺失，而被姿意曲解。關(guān)公與秦瓊，作為中華民族傳統(tǒng)文化中的英雄符號，原本承載著忠義、勇敢等等諸多的美德。但在韓父這類人手中，他們卻成為滿足私欲的工具，其背后蘊含的文化內(nèi)涵，統(tǒng)統(tǒng)被他們拋置腦后。這種對傳統(tǒng)文化的褻瀆，深刻反映出當(dāng)時文化傳承所面臨的嚴(yán)峻危機。
更耐人尋味的，是戲班班主的應(yīng)對策略。面對荒誕無忌的要求，他沒有據(jù)理力爭，而是迅速發(fā)明出一套“關(guān)公月下追秦瓊”的離奇劇情。這種“急中生智”的妥協(xié)應(yīng)對之策，堪稱是咱們民間智慧的一種絕妙體現(xiàn)。在權(quán)力的淫威和重壓下，演藝人員為了生存，不得不化身語言的魔術(shù)師，用荒誕對抗荒誕，用錯位消解錯位。班主編造的那些驢唇不對馬嘴的唱詞，恰似文化人在特殊年代里發(fā)明的種種“安全符號”——表面上屈服，實際上卻隱藏著無奈的嘲諷。
這出相聲最辛辣的諷刺，還在于它充分和深刻地揭示了權(quán)力如何粗暴地改寫歷史。當(dāng)老太爺強行將關(guān)公與秦瓊捏合在同一時空時，他實際上已經(jīng)完成了一次微妙的歷史篡改。這種不顧時間邏輯的“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”思維，在現(xiàn)實中有著驚人的變體：有人讓李白預(yù)言唐朝滅亡，有人讓岳飛抗擊八國聯(lián)軍。歷史成為任人打扮的小姑娘，時間直線成為可以隨意揉捏的橡皮泥。這種時空錯亂的背后，其實就是一種根深蒂固的權(quán)力傲慢——歷史從來都是由強者來書寫的。
因此，我們今天來重聽這段相聲的時候，是否仍然會感覺到那些笑聲中仍然摻入著幾分苦澀？換言之，我們身邊是不是仍然還有著類似的荒誕劇正在上演？比如某個領(lǐng)導(dǎo)突發(fā)奇想的“文化工程”，一些地方為了發(fā)展旅游追求經(jīng)濟利益，隨意篡改歷史，歪曲和胡亂編排歷史故事以博眼球。這與韓父要求“關(guān)公斬秦瓊”又有何異？所以，從這個現(xiàn)實角度進(jìn)行反思，我們就會發(fā)現(xiàn)，“關(guān)公斬秦瓊”的荒誕，其實遠(yuǎn)非“韓老太爺”那個時代。
