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《文明大同》(二十一)
作者/三木秉鳳(周鳳森)
東霞繞山引西雨,
百鳥歸棲無(wú)寒暑,
林海無(wú)門萬(wàn)物共,
鷹鳳何必爭(zhēng)一枝。

《中庸》曰:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。一切文化教育包括宗教哲學(xué)教育實(shí)際就是領(lǐng)悟宇宙大道的過(guò)程!然而西方弱肉強(qiáng)食的叢林法則雖然崇尚自然,但卻違背了人性的社會(huì)性。西方以利益最大化為動(dòng)力根源的資本殖民文化又違背了自然無(wú)為的動(dòng)態(tài)平衡法則。人類的最大弱點(diǎn)就是容易依據(jù)思維慣性犯下一系列教條主義錯(cuò)誤。猶太教和基督教文化同源且思想基礎(chǔ)一致,他們都相信上帝,認(rèn)為上帝主宰宇宙并創(chuàng)造宇宙的萬(wàn)物,所以,上帝這個(gè)稱謂就在他們的心中根深蒂固且打下信仰的烙印,人們也就禮拜在基督的教堂里,沒(méi)有分別。默罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人,他打破人類對(duì)“上帝”名號(hào)的執(zhí)著和依賴,將主宰宇宙的主人換了另外一個(gè)名稱,即安拉“真主”,人們又會(huì)虔誠(chéng)在清真寺里,為真主而圣戰(zhàn)。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼給創(chuàng)造宇宙的主人起了個(gè)名字叫法身“佛”,很多人又會(huì)跪倒在佛的塑像腳下,求福祈安。

號(hào)稱東方如來(lái)的六祖慧能大師為了破除人們對(duì)佛像的迷信,將無(wú)處不在的宇宙本體命名為“自性”,其結(jié)果就是很多人就搞不清“自性”到底是什么東西了。道家則不再將宇宙本體神格化,而稱之為“道”,儒家則名之稱為“無(wú)極”,這就讓東方國(guó)民失去了崇拜的對(duì)象,打破了本體思想局限,這也是東方文化的偉大智慧之處!上帝、真主、法身佛、自性、道、無(wú)極等不過(guò)是宇宙本體的民族別稱!當(dāng)代科學(xué)家和哲學(xué)家將形成宇宙萬(wàn)象的源根稱為“本體”,我認(rèn)為這已是最好的稱謂了!
什么是宇宙本體?如果用簡(jiǎn)單之言說(shuō),宇宙本體就是創(chuàng)造宇宙萬(wàn)象的本源,它無(wú)處不在又永恒不變,它不生不死又無(wú)形無(wú)象,它的神奇性與創(chuàng)造性,猶如永遠(yuǎn)變化著的萬(wàn)花桶,美輪美奐,剎那剎那都在組合著宇宙萬(wàn)物。

科學(xué)、哲學(xué)、宗教,在世界的各類思想之中,宗教往往站在文化的最頂端,這就是宗教對(duì)人類的影響無(wú)所不及的原因。但限于人類的思想認(rèn)識(shí)之膚淺,對(duì)于一“神”的崇拜及信仰,多“多”的信仰,無(wú)“神”的信仰,我們都可以理解。各個(gè)民族或者將宇宙本體神格化,或者將宇宙本體人格化,或者將宇宙本體自然化。但是我們不能迷信于其中,沉迷于其中,窠臼于其中,否則,就是本本主義,就是教條主義,就是迷信主義。
在世界級(jí)儒道佛耶回五大思想中,佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼對(duì)宇宙的產(chǎn)生及運(yùn)動(dòng)規(guī)律闡述的最為徹底與全面。宗教共言一理,這毫無(wú)疑問(wèn)!佛教認(rèn)為,萬(wàn)緣合和于“色受想行識(shí)”五蘊(yùn),宇宙本體為“空”,宇宙現(xiàn)象由自然現(xiàn)象、精神現(xiàn)象、物質(zhì)現(xiàn)象構(gòu)成。
佛教經(jīng)典之一《心經(jīng)》用二百六十字將宇宙的本體及組合說(shuō)得清清楚楚!由“色”到“空”或由“空“”到“色”的轉(zhuǎn)換依據(jù)是宇宙意識(shí),“性、相、識(shí)”合和的“一合相”(借用金剛經(jīng)三十章的宇宙概念)便是宇宙全部。依據(jù)佛教之義,我們一旦悟道了這個(gè)“色空不二”的道理,就是覺(jué)悟到自己就是佛的無(wú)限化身的一員,我們之心就與宇宙意識(shí)同步,我們就是宇宙的一個(gè)部分,從而感知宇宙的所有信息。這在中國(guó)稱之為“天人合一”!

尋根逐源,佛教產(chǎn)生于約二千五百年前的古印度的迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾),其國(guó)王子叫喬達(dá)摩悉達(dá)多離家修行成佛,因?yàn)槭轻屽茸?,后人們稱之為釋迦牟尼佛,意為釋迦族的圣人。佛教與基督教和伊斯蘭教的分布相比,地域性較狹,其主要影響區(qū)域在以中國(guó)為中心的東亞和東南亞一帶。東漢末年以后,佛教自陸海絲綢之路傳入中國(guó),與中國(guó)儒道思想相映成輝,形成獨(dú)特的中國(guó)化的佛教文化,后經(jīng)我國(guó)傳入朝鮮、日本等地。

三木秉鳳(周鳳森)先生,于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下,為傳承經(jīng)典文化,延續(xù)中華文脈,提升民眾文化素養(yǎng),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了九年,為將“世界大同,天下一家”的人類命運(yùn)共同體宣傳深入人心,使更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽作者積極融入到文明文化的傳播隊(duì)伍當(dāng)中,感受作為炎黃子孫的驕傲與自豪,踐行“文以載道,大化天下”的文化使命,為文化普世貢獻(xiàn)力量!在充滿傳奇色彩的20屆征文中,每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授,體現(xiàn)一個(gè)文人的高風(fēng)亮節(jié),是真正大愛無(wú)疆的中華文人典型代表!

“三木秉風(fēng)杯”第二十一屆全國(guó)大型征文活動(dòng)正在進(jìn)行中……
征文種類:
現(xiàn)代詩(shī)歌、古詩(shī)詞、散文,小說(shuō)共四類。
征文要求 :
現(xiàn)代詩(shī)歌類限投3首,沒(méi)有字行限制。
古體詩(shī)詞類作品限投3首。
散文、書評(píng)、隨筆、雜文等作品各限投1篇,字?jǐn)?shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
小說(shuō)類作品,包括即微短小說(shuō),也包括中長(zhǎng)篇小說(shuō)的某一章節(jié)或選段,但字?jǐn)?shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
戲劇作品征文標(biāo)準(zhǔn)參考小說(shuō)作品。
征文要求:
參賽作品必須原創(chuàng)首發(fā),如發(fā)現(xiàn)一稿多投者,立即取消參賽資格!同屆征文中作者向多個(gè)詩(shī)文類種投稿,只限領(lǐng)獎(jiǎng)一項(xiàng),
投遞要求:
來(lái)稿請(qǐng)發(fā)裸文(純文字)不要各種文檔,文件之類,并注明“三木秉鳳杯第二十一屆征文”字樣,無(wú)標(biāo)注者將視作普通來(lái)稿不予參評(píng)。
附作者簡(jiǎn)介及照片一張,并將作者真實(shí)聯(lián)系方式主動(dòng)告與征文主編,以備聯(lián)系。
評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果公布和發(fā)獎(jiǎng)只按投稿時(shí)微信名字,敬請(qǐng)作者不要輕易更換自己的微信名!
一經(jīng)投稿,不管是否獲獎(jiǎng),除政治原因與作品抄襲外,不得以任何理由要求主編刪除。
征文時(shí)間:
本屆征文計(jì)劃2025年2月15日起至 2025年8月31號(hào) 歷時(shí)六個(gè)半月。
征文與評(píng)審流程:
1. 主辦單位組織成立征文及評(píng)審委員會(huì),負(fù)責(zé)征文與評(píng)審。
2. 初選入圍作品要求:
(1)文質(zhì)優(yōu)秀,思想健康,正能正量,堅(jiān)決杜絕負(fù)能作品、三俗作品及嚴(yán)重西化作品入選。
(2)閱讀量300以上方可入獎(jiǎng)。
(3)文章評(píng)審以文章質(zhì)量為主,同時(shí)參照文章閱讀傳播量、點(diǎn)贊,在看,綜合因素作出評(píng)定。
(4)征文的目的是傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化為主線,弘揚(yáng)社會(huì)正能正義正道正見之文化作品,堅(jiān)決拒絕三俗作品以及國(guó)內(nèi)外各種負(fù)能低質(zhì)作品列入候選。
(5)閱讀量與騰訊系統(tǒng)后臺(tái)統(tǒng)計(jì)不符的一律視為購(gòu)買,立即取消參賽資格,全網(wǎng)通報(bào),且永遠(yuǎn)不得參加本平臺(tái)的賽事!
(6)特等獎(jiǎng):從主編推薦出點(diǎn)擊量最高的作品中,由評(píng)審委員會(huì)以投票形式選出正能正量,思想健康,意境深遠(yuǎn),有深度內(nèi)涵的優(yōu)秀文章。
(7)征文評(píng)審結(jié)果將在網(wǎng)絡(luò)中公示七天!公示內(nèi)容包括獲獎(jiǎng)作品序號(hào)、作品名稱、作者筆名三個(gè)部分。
(8)為了鼓勵(lì)廣大作者書寫出優(yōu)秀文化作品,弘道承德,我們會(huì)設(shè)立了鼓勵(lì)獎(jiǎng)若干名,從閱讀量不達(dá)標(biāo)的優(yōu)秀作品中擇優(yōu)挑選。
(9)為了評(píng)選公正合理,照顧廣大作者,凡在往屆獲特等獎(jiǎng)或一等獎(jiǎng)的作者,不得連續(xù)評(píng)為同等高獎(jiǎng)!
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:
特等獎(jiǎng)1名: 獎(jiǎng)金5000元。
一等獎(jiǎng)5名: 獎(jiǎng)金600元。
二等獎(jiǎng)10名:獎(jiǎng)金300元。
三等獎(jiǎng)30名:獎(jiǎng)金100元。
優(yōu)秀獎(jiǎng)300名:獎(jiǎng)金30元。
鼓勵(lì)獎(jiǎng)500名:獎(jiǎng)金10元。
注:發(fā)獎(jiǎng)程序首先由獲獎(jiǎng)作者在自己微信朋友圈內(nèi)公示獲獎(jiǎng)作品及獲獎(jiǎng)公示公告3天以上,這既是自我榮譽(yù)展現(xiàn),也以此來(lái)證明自己的獲獎(jiǎng)作品沒(méi)有抄襲現(xiàn)象,對(duì)于拒不公示者視為自動(dòng)放棄受獎(jiǎng)。自頒獎(jiǎng)公示之日起一月內(nèi),獲獎(jiǎng)作者沒(méi)有領(lǐng)取獎(jiǎng)金的,視為自動(dòng)放棄受獎(jiǎng)。
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主編:希望之夢(mèng)
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本屆征文無(wú)需打賞!





