淬煉日常語言：文人墨客的長遠(yuǎn)責(zé)任
文/張學(xué)禮(山東廣饒)
語言是思想的載體，是情感的寄托，更是文明傳承的紐帶。在日常生活中，那些看似平凡的話語，如同未經(jīng)雕琢的璞玉，蘊(yùn)含著無限的潛力與魅力。而淬煉日常語言，讓其綻放出獨(dú)特的光彩，是文人墨客肩負(fù)的長遠(yuǎn)責(zé)任，這一責(zé)任貫穿于文化發(fā)展的始終，意義深遠(yuǎn)而厚重。
日常語言源于生活，是人們最直接、最真實(shí)的交流工具。街頭巷尾的閑談，鄰里之間的問候，家庭里的歡聲笑語，這些質(zhì)樸的話語構(gòu)成了生活的鮮活圖景。然而，日常語言往往具有隨意性和碎片化的特點(diǎn)，它需要文人墨客去粗取精，去偽存真。就像白居易寫詩，力求“老嫗?zāi)芙狻?，他深入民間，將百姓的日常語言融入詩作之中，卻又對其進(jìn)行精心提煉和加工?！半x離原上草，一歲一枯榮”，用最平實(shí)的語言描繪出大自然生生不息的景象，讓詩歌既有生活的氣息，又充滿藝術(shù)的美感。文人墨客通過對日常語言的淬煉，能夠讓那些平凡的詞匯煥發(fā)出新的生命力，創(chuàng)造出打動人心的文學(xué)作品。
淬煉日常語言，是對文化傳承的擔(dān)當(dāng)。每一種語言都承載著特定的文化內(nèi)涵和歷史記憶。方言俚語中蘊(yùn)含著地域文化的特色，傳統(tǒng)俗語里沉淀著先輩們的智慧。文人墨客有責(zé)任挖掘這些語言寶藏，將它們?nèi)谌氲轿膶W(xué)創(chuàng)作中。汪曾祺的作品充滿了濃郁的生活氣息，他善于運(yùn)用家鄉(xiāng)的方言和日?？谡Z，生動地展現(xiàn)了蘇北地區(qū)的風(fēng)土人情。在他的筆下，那些平凡的日常用語成為了展現(xiàn)地域文化的窗口，讓讀者感受到了獨(dú)特的文化魅力。通過淬煉日常語言，文人墨客能夠守護(hù)語言的多樣性，傳承和弘揚(yáng)民族文化，讓古老的文化在新時代煥發(fā)出新的活力。
同時，淬煉日常語言也是文人墨客與時代對話的方式。隨著時代的發(fā)展，新的詞匯、新的表達(dá)方式不斷涌現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)語言、流行語如雨后春筍般出現(xiàn)，它們反映了當(dāng)下人們的生活狀態(tài)和思想觀念。文人墨客需要關(guān)注這些語言現(xiàn)象，從中汲取營養(yǎng)，同時也要對其進(jìn)行篩選和引導(dǎo)。一些優(yōu)秀的文人能夠巧妙地將流行元素融入作品，使作品既具有時代感，又不失文學(xué)性。但是，面對一些低俗、空洞的網(wǎng)絡(luò)用語，文人墨客更應(yīng)該保持清醒的頭腦，用自己的作品引導(dǎo)人們追求積極、健康、富有內(nèi)涵的語言表達(dá)。他們要用淬煉后的語言，為時代留下真實(shí)而深刻的記錄，為社會注入向上的精神力量。
然而，淬煉日常語言并非易事，它需要文人墨客具備敏銳的觀察力、深厚的文化底蘊(yùn)和不懈的創(chuàng)作精神。他們要深入生活，傾聽百姓的聲音，感受生活的溫度；要廣泛閱讀，積累豐富的語言素材；要反復(fù)推敲，不斷打磨每一個字詞。只有這樣，才能將日常語言轉(zhuǎn)化為具有藝術(shù)價值和思想深度的文學(xué)語言。
淬煉日常語言是文人墨客義不容辭的長遠(yuǎn)責(zé)任。它不僅關(guān)乎文學(xué)創(chuàng)作的質(zhì)量，更關(guān)乎文化的傳承與發(fā)展，關(guān)乎時代精神的塑造。文人墨客應(yīng)以高度的責(zé)任感和使命感，用心去淬煉日常語言，讓語言這朵藝術(shù)之花在文學(xué)的園地里綻放得更加絢爛，為人類的精神世界增添更多的光彩。
作者簡介：
張學(xué)禮，山東東營廣饒縣廣饒街道人。義務(wù)兵五年，中共黨員。系中華詩詞學(xué)會會員、天津詩詞學(xué)會會員、海河文學(xué)社顧問、東方詩人協(xié)會會員、神鼎風(fēng)詩詞研究會會員、神鼎風(fēng)詩詞編輯部編委、齊魯新文學(xué)東營分社社長，齊魯詩風(fēng)簽約詩人，半朵中文網(wǎng)專欄作家、青年文學(xué)家作家協(xié)會理事、竹韻漢詩協(xié)會會員、東方詩人協(xié)會會員、東方蘭亭詩社理事、東方蘭亭詩社顧問，2021年詩歌被大型《民間優(yōu)秀詩選》收錄，榮獲中國詩歌圈官網(wǎng)創(chuàng)作獎。個人著有《執(zhí)韻》格律詩4卷。
