潘安興
黎元洪童年在東廠畈的傳說
灄水流經(jīng)黃陂長軒嶺地段，有一個(gè)詩意的名字，叫“仙河”。在仙河?xùn)|岸，挺拔著荊楚名岳木蘭山。在這座佛道叢林東麓，還有琉璃萬頃碧波瀲滟的木蘭湖?？芍^“天造地設(shè)”，湖山相映，一方自然形勝。
車到長軒嶺交岔路口，東行過木蘭大橋，進(jìn)入長塔公路，躍入眼簾的木蘭山、將軍廟、鐵石墩，一串串熟悉的名字。轉(zhuǎn)瞬到了岔路口，在公路下有一個(gè)橢圓形盆地，坐落著一個(gè)行政村叫“橋頭邊村”。西邊不遠(yuǎn)處有一個(gè)自然灣落名曰“東廠畈”。
這個(gè)名字的由來，讀過明史的人都知道。這個(gè)灣也只有二十來戶人家，背枕著一座丘陵，發(fā)源于楊家田的一灣溪水呈半月弓形擁抱家門口，自東向西繞灣而過。枕山面水，藏風(fēng)聚氣，正是堪與學(xué)上所說“水西流，出王侯”，豈止如此！
這座“藏在深閨人未識”的村莊，看似最普通不過的灣子，卻誕生了一位開天辟地的巨擘、民國大總統(tǒng)黎元洪，“黎黃陂”的地望，把家鄉(xiāng)的名字叫響在神州大地。而“東廠畈”作為文化地標(biāo)，是鑲嵌在木蘭湖這面玉鑒上的璀璨明珠，頻添了幾分神奇的色彩魅力！
在明朝萬歷年間，這里曾經(jīng)是遼東巡撫張濤的莊園，附近的居民都是張巡撫的佃戶人家。鬧太平天國時(shí)，長軒嶺徐沖村的汪家沖有一支遷到這里，毗鄰崛起一個(gè)灣落“汪家稻場”，敦請教書先生，還辦起了塾學(xué)，圖騰著耕讀篝火。
祖上播遷到這里，手頭寬裕，選好地基做房。住在灣最東首，兩廂正的青磚灰瓦屋，后面還有院子。這樣的房子，在鄉(xiāng)村還算殷實(shí)人家，有十幾畝田，日子過得還不錯(cuò)。
一個(gè)八月金秋的日子，野菊在天高氣爽中搖曳著芳香。子夜的月光朦朧，突然，一顆行星劃過長空，耀眼的光芒照得如白晝。一個(gè)小男孩在這個(gè)屋子里呱呱墜地，他的降臨，給這個(gè)家庭增添了幾分喜氣。
做滿月的喜慶洋洋，來了三親六眷祝賀，一家人忙得不亦樂乎。一個(gè)道士從這里經(jīng)過，受這種氣氛感染，便上前向主人行稽首禮。趁著這個(gè)氛圍，有人提議考考道士，給這個(gè)小男孩看看相，算算命，湊湊熱鬧，大家附和。孩子抱出來，道士看了一眼，報(bào)上生日時(shí)辰，仔細(xì)一推算，沉吟半晌。眾人急不可奈，齊問：“怎么樣？怎么樣”？道士忙說：“貧道不敢妄語，日后自見分曉”！留下?lián)渌访噪x，讓人猜測。
老話說：“從小看大 ，三歲看老”。應(yīng)對突發(fā)的能力，往往決定著未來。爺娘不在身邊時(shí)，大雨來了，他家里一群雛雞驚惶四散，姐姐怎么擋，就是不聽使喚。蹣跚學(xué)步的他，從缸里抓一把米，咯咯的呼喚著，姐姐順利一個(gè)個(gè)逮進(jìn)了籠里，破涕為笑。爺娘回來了，姐姐講了事情的經(jīng)過，爺娘夸他“有心竅”。
生活中的小事，意外發(fā)生了，如何想辦法迎刃而解？有一?，娘外出帶門，不意一條木扁擔(dān)倒下，橫亙在兩壁之間，將門牢牢的拴住，娘一籌莫展。他說：“媽，我從窗子里鉆進(jìn)去”！“下面還有這么高，怎么辦”？娘對著三歲的兒子說?！坝美K子把我的腰拴著，不就得了嗎”？這活提醒了，如法炮制，門輕輕的打開了，娘抱著兒子親了又親，噙著淚花，說不出話來。
一個(gè)好母親，示范著兒女的做人處世，影響著他們的未來。黎母吃齋，樂善好施，教育子女，秉承著傳統(tǒng)，也有一套方法。一年冬至，黎父從外地買回來羊肉，黎母讓兩個(gè)孩子在自己地里扯了一點(diǎn)胡蘿卜?；貋硪粏?，錯(cuò)把鄰地當(dāng)作自家地，也沒有責(zé)怪姐弟倆，拿了兩個(gè)銅錢，讓他們放在錯(cuò)扯胡蘿卜的地方，既是贖過，又是贖買。這件事，在他們腦海中，印象最深：不做虧心事，不獲無義財(cái)。
饑餓伴隨著中國鄉(xiāng)村，遇上春荒，青黃不接，乞討者沿灣逐戶在門口投以哀求。黎母便盛滿碗飯菜，讓兒女遞上去，端個(gè)凳子樹蔭下小坐，吃飽倒上開水，喝好。碰上不湊巧的時(shí)候，也將鍋里紅苕拿出來，暫時(shí)充饑，還說上“對不起”之類的客套話，以示歉意。乞討者千恩萬謝，連連說：“遇見好人”，作揖告別。
有一年春夏之交，一個(gè)六、七歲的流浪者經(jīng)過灣前，突然倒在地上。黎母上前一看，便知饑餓所致昏厥。讓人抬到家里，請郎中看了，拿了藥，調(diào)理一段時(shí)間，康復(fù)還原。
這孩子原來是個(gè)啞巴，父母雙亡，無人照料，只得到處漂泊。見此情形，好事做到底，準(zhǔn)備收為養(yǎng)子，問是否愿意，點(diǎn)點(diǎn)頭。從此，家庭又多了一個(gè)成員，他也多了一個(gè)小伙伴。
山里伢上樹掏鳥蛋，是拿手戲。啞巴與他一起，興高采烈把樹上掏的鳥蛋拿回家中。黎母也打著手勢，告訴他們，蛋是鳥的孩子，讓他們送到父母的的懷抱中。啞巴讀懂了黎母的話，將蛋送到鳥巢。愛護(hù)鳥類，珍惜生靈的教育，潤物無聲在孩子們的心靈深處。
“不殺生”是吃齋的理念，是念佛的不二法門。一條“不速之客”百節(jié)蛇溜進(jìn)了寢室，倒掛金鉤在帳篙上。孩子們驚恐不已，大叫起來，啞巴操起了鐵锨，挑到地上，準(zhǔn)備一锨拍去。黎母急忙過來打手式，示意挑到后挪檐溝里去。雙手合十，祈禱神靈保佑。說也奇怪，這條蛇經(jīng)常出沒房前屋后，從來沒有傷害過人，灣里人的雞，竟然安然無恙，100多年以來，從未有過黃鼠狼拖雞的事。
“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，龍蛇生焉”?！胺派钡纳颇?，上升為“吃齋者的功課，修身篤行在不經(jīng)意間。
一個(gè)捕蛇者從灣前經(jīng)過，被她發(fā)現(xiàn)，問明原委，咨詢是否可以買下，為生存計(jì)捕蛇者欣然應(yīng)允，談定價(jià)錢便悉數(shù)付款。隨即到灣前小溪邊，抖出一袋生靈，自由在水中翱翔。待捕蛇者走遠(yuǎn)，她念念有詞，才轉(zhuǎn)身回家。
啞巴來到這個(gè)家，感受溫暖，沐浴母愛的陽光，很懂得感恩，砍柴特別賣力。黎母讓他帶上姐弟倆，烙上軟粑，戴一葫蘆水，一起尋樂童趣的苦難，磨礪人生的堅(jiān)韌不拔。三人行的早出晚歸，且行且談在山間的小路上，品味與弱勢的水乳交融。
到了學(xué)齡期，家里便讓他上私塾，跨出了啟蒙的第一步。一進(jìn)入學(xué)堂，他象著了迷一樣，靜靜的聽先生講課?！度纸?jīng)》的：“人之初，性本善”讓他大惑不解。背誦與抄寫，不能當(dāng)眾出丑，否則，就要挨先生的板子。
在塾學(xué)十幾個(gè)伢中，他不算最聰明的，但卻很勤奮。每天第一個(gè)踏進(jìn)門檻，最后一個(gè)離開。一個(gè)秋天下午放學(xué)路上，不念念不忘的背誦。到了土地廟，就借這塊寶地，倚墻而坐，邊讀邊背。
或許，太疲倦了，不知不覺地進(jìn)入?朧夢中。天漸漸黑下來，忽然聽到一陣陣怪叫，一條豺狗擺著尾巴愈來愈近。不知怎的，一群野豬圍上來，上演野豬攻惡豺的大戲。家里人見他還沒有回，帶著黃犬“來寶”一路尋找，目睹驚心動魄的一幕，嚇得大汗淋漓。
19世紀(jì)的木蘭山一帶，是山豹、豺狗活躍的場所。冬天朔風(fēng)凜冽，清晨上學(xué)途中，四面萬籟寂靜，一只山豹朝著他迎面走來，頓時(shí)?得兩腿顫抖。不料，草叢里竄出一條碗口粗、約2丈長的大蟒，沖上前去，緊緊纏住山豹，吞噬到口內(nèi)。這個(gè)驚險(xiǎn)的鏡頭，被一個(gè)趕集的老人看到了。把他送到學(xué)堂，跟先生繪聲繪色地講述了一番，現(xiàn)場直播不徑而走，傳遍了附近村落。都說：“這個(gè)伢命真大啊”！
兩番歷險(xiǎn)，人們私下談?wù)摚骸斑€是祖上有德，逢兇化吉”！“這個(gè)伢福大命大，吉人自有天相”！果真乎，命運(yùn)之神的眷顧，一切的一切，不得而知。
有一年夏天，四面烏云籠罩，唯獨(dú)這片橢圓形盆地上空時(shí)而紅霞萬朵，時(shí)而海蜃瓊樓，這種奇異的天象，老人們從來沒有見過，讓人遐想萬千。
他與母親來到溪邊石埠浣衣，在霧色蒼茫中，看到一棵樹丫在水中恍動，波光粼粼照見自己。一聲炸雷響徹整個(gè)山谷，驚蟄蕩氣回腸。娘兒倆便急匆匆轉(zhuǎn)身離去，回頭一看，樹丫變成了龍角，騰空而起。山洪傾泄而下，咆哮著向西澎拜。這一切，灣里人看在眼里，考究著這塊土地的神奇。“灣里要出一個(gè)真龍?zhí)熳訂帷?？人們不敢瞎說，韙莫如深，也忌若寒蟬。
據(jù)說，他家里的大圓桌，四對太師椅，兩個(gè)上釉繪有“耕讀傳家”字樣的大水缸，都是從張濤家里轉(zhuǎn)過來的。至于其中的過程原由，都有謎一樣的故事。物化的東西，即使再珍貴，不可能被某一家庭世襲，只不過是暫時(shí)的玩家而已。
世事滄桑，黎元洪的故居宅基，已經(jīng)被灣里人蓋上了樓房。啞巴是他家的最后留守者，這位忠實(shí)的養(yǎng)子不負(fù)使命，直到油盡燈熄。當(dāng)有人平黎家祖墳挖倒墓碑時(shí)，這個(gè)流浪的孤兒，用生命的一搏，對感情的矢志不渝傾注最后一刻。睡在上面，死死不讓摧毀。眾人好不容易拉開了啞巴，灣里好幾天聽到呼聲嗆地、聲嘶力竭的哭聲。
李集人建立了一座“黎黃陂展覽館”，作為黎元洪故鄉(xiāng)的人，該是怎么想呢？恐怕只有五味雜陳。
妻妹嫁到東廠畈30多年，親戚走動，多了一些了解。灣里流傳不少黎元洪的故事，每次來，珠海拾貝，打撈這些故事，我卻十分“貪婪”，借助走親戚的機(jī)會，與老人們攀談，搶救口頭文學(xué)的記憶，留下吉光片羽，整理出來，供有心的人一哂。
當(dāng)年那些“故事會”的老人們，漸行漸遠(yuǎn)，我有一種遲到的惆悵。好在還有90后的青年，從上輩人手中，接過這份“非遺”的衣缽，維系著“黎元洪傳說與故事”的礦床，誰是承傳人，拭目以待。
名人是一個(gè)村落夜空的斗宿，是一個(gè)灣里的閃光點(diǎn)。故居不在了，傳說與故事民間口頭文學(xué)卻鮮活。這是黎元洪在東廠畈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保存起來，也是沉甸甸的責(zé)任。一個(gè)村落的沉淀，鄉(xiāng)愁記憶，不能中斷，也需要薪火傳承。守護(hù)好自己記憶的金礦、富礦，也是一種文化自覺。
公元2021年9月9日（辛丑八月初三）周四
潘安興，(自號木蘭山樵)，1949年10月11日生。湖北黃陂人。當(dāng)年老三屆，經(jīng)歷知青上山下鄉(xiāng)，招工進(jìn)廠，下崗打工，招聘到政府部門工作?，F(xiàn)為中華詩詞學(xué)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、湖北報(bào)告文學(xué)學(xué)會理事、黃陂辭賦學(xué)會會長。著有《中華大家庭賦》全書234萬字待付梓。
