讀徐維良篆書(shū)感悟書(shū)法之道
新華大采風(fēng)藝品城訊
康留國(guó) 雪 逸
書(shū)法,這門(mén)古老而深邃的藝術(shù),承載著中華民族數(shù)千年的文化底蘊(yùn)與審美情趣。當(dāng)細(xì)細(xì)品味徐維良篆書(shū)所傳達(dá)的 “學(xué)書(shū)貴在用筆,承前名家,后乃從心,陰陽(yáng)動(dòng)靜有諸中,發(fā)于外,積諸功,而成于意,若惟法是求,即有此背于大道也” 這段話時(shí),心中猶如泛起層層漣漪,對(duì)書(shū)法藝術(shù)又有了更深層次的領(lǐng)悟。
新華大采風(fēng)評(píng)委會(huì)主任張慶華對(duì)此給予高度贊譽(yù)。
“學(xué)書(shū)貴在用筆”,一語(yǔ)道出了書(shū)法入門(mén)的關(guān)鍵所在。用筆,就像是劍客手中的劍,舞者腳下的舞步,是書(shū)法藝術(shù)表達(dá)的核心工具。毛筆柔軟而富有彈性,如何通過(guò)提按、輕重、緩急等用筆技巧,讓墨汁在宣紙上留下或剛勁有力、或婉轉(zhuǎn)流暢的線條,這是每一位書(shū)法學(xué)習(xí)者都要不斷鉆研的基本功。徐維良先生強(qiáng)調(diào)用筆,實(shí)則是在提醒我們,書(shū)法的世界是從這小小的筆尖開(kāi)啟的,只有先掌握好用筆的奧秘,才能為后續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作鋪就堅(jiān)實(shí)的道路。
“承前名家”,這是對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與傳承。書(shū)法藝術(shù)歷經(jīng)千年的發(fā)展,涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的書(shū)法大家,從 “書(shū)圣” 王羲之到顏真卿、歐陽(yáng)詢,再到趙孟頫等等,他們留下的經(jīng)典作品猶如璀璨星辰,照亮了書(shū)法藝術(shù)的天空。學(xué)習(xí)他們的用筆精髓、結(jié)構(gòu)章法,就如同站在巨人的肩膀上,能讓我們少走許多彎路。這些名家的作品里蘊(yùn)含著他們所處時(shí)代的審美、心境以及對(duì)書(shū)法的深刻理解,我們從中汲取養(yǎng)分,是在為自己的書(shū)法技藝筑牢根基,讓這份古老的藝術(shù)在我們手中得以延續(xù)和傳承,讓傳統(tǒng)的韻味能在新的作品中依然熠熠生輝。
而 “后乃從心” 則是一種境界的升華。當(dāng)我們?cè)趥鹘y(tǒng)的海洋里暢游,積累到一定程度后,不能僅僅拘泥于模仿前人,更要聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音,將個(gè)人的情感、思考和獨(dú)特的審美融入到書(shū)法創(chuàng)作之中。書(shū)法,不再只是簡(jiǎn)單的筆墨組合,而是成為了我們表達(dá)內(nèi)心世界的載體。每一個(gè)筆畫(huà)、每一個(gè)字都承載著我們的喜怒哀樂(lè)、人生感悟,此時(shí)的書(shū)法作品也就有了獨(dú)一無(wú)二的靈魂,展現(xiàn)出別具一格的韻味,真正成為了心意的表達(dá)。
“陰陽(yáng)動(dòng)靜有諸中,發(fā)于外”,讓我深刻感受到書(shū)法所蘊(yùn)含的哲學(xué)意味。書(shū)法并非只是表面的書(shū)寫(xiě),其背后有著深厚的哲學(xué)內(nèi)涵。就如同世間萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)兩面,書(shū)法中的線條亦有虛實(shí)、疏密、剛?cè)嶂?,字與字、行與行之間的呼應(yīng)與布局,有著動(dòng)靜相宜的節(jié)奏感。這些內(nèi)在的陰陽(yáng)動(dòng)靜要素,通過(guò)筆墨的運(yùn)用,巧妙地呈現(xiàn)在作品的外在形式上,讓觀者在欣賞書(shū)法時(shí),既能感受到形式之美,又能體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深邃哲理,仿佛透過(guò)那一個(gè)個(gè)字,看到了一個(gè)充滿辯證與和諧的藝術(shù)世界。
“積諸功,而成于意”,點(diǎn)明了書(shū)法藝術(shù)成就佳作的必經(jīng)之路。書(shū)法絕非一朝一夕之功,需要持之以恒地練習(xí),不斷積累功夫。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中,我們反復(fù)錘煉用筆、結(jié)構(gòu)、章法等各個(gè)方面,讓技藝日益精湛。然而,僅有技藝還不夠,最終要讓心意主導(dǎo)創(chuàng)作,將積累的功夫與內(nèi)心的意境相融合,這樣才能創(chuàng)作出承載心意且獨(dú)具韻味的作品。那些流傳千古的書(shū)法名作,無(wú)不是書(shū)法家們傾其一生積累、沉淀,將心意灌注其中的結(jié)晶。
“若惟法是求,即有此背于大道也”,這是對(duì)只重技法而忽視內(nèi)涵的一種警醒。在當(dāng)下的書(shū)法學(xué)習(xí)中,不乏有人一味地追求技法的完美,執(zhí)著于筆畫(huà)的精準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)的規(guī)整,卻忽略了書(shū)法背后更深層次的文化內(nèi)涵、精神氣質(zhì)以及藝術(shù)的大道。書(shū)法藝術(shù)之所以偉大,不僅僅在于其外在的表現(xiàn)形式,更在于它所承載的文人情懷、歷史記憶和民族精神。如果只把目光聚焦在技法上,那無(wú)疑是舍本逐末,讓書(shū)法淪為了空洞的形式,失去了其本真的藝術(shù)魅力。
新華大采風(fēng)編委會(huì)主任、藝品城管委會(huì)主任康留國(guó)認(rèn)為:
徐維良先生通過(guò)這段篆書(shū)所傳達(dá)的書(shū)法理念,如同一盞明燈,照亮了我在書(shū)法學(xué)習(xí)道路上前行的方向。它讓我明白,書(shū)法是一門(mén)需要用心去感悟、用時(shí)間去沉淀、用情感去澆灌的藝術(shù)。既要扎根傳統(tǒng),傳承名家精華,又要敢于突破,表達(dá)內(nèi)心世界;既要錘煉技藝,不斷積累,又要體悟內(nèi)涵,契合藝術(shù)大道。如此,方能在書(shū)法的世界里,書(shū)寫(xiě)出屬于自己的精彩篇章,讓這古老的藝術(shù)在我們這一代人手中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
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胡麗佳 方展開(kāi)