2. 家訓(xùn)精神內(nèi)核
3. 家族價值觀
2. 時空對照
3. 自然隱喻
1. 曲風(fēng)設(shè)計
2. 段落亮點
3. 傳唱形式
王姓源遠流長。追溯起來，有姬姓王、媯姓王、子姓王三大正宗源頭，以及賜姓為王、冒姓為王、換姓為王、少數(shù)民族改姓為王等百余起源。因此，王姓是中華姓氏中人口過億的兩個大姓之一。
王姓的遠祖是軒轅黃帝。相傳遠古時代，黃河流域有個有熊國（河南新鄭），國君少典，姓公孫，其妻附寶是有蟜氏部族的女子。公元前27世紀(jì)，黃帝出生于軒轅，遂名“軒轅”。后來，在姬水流域活動，遂姓姬，又姓尹祈、公孫、有熊氏。黃帝十二歲父君駕崩即繼君位（約公元前2700年）。
黃帝部族日益強大，先后打敗了炎帝部落、蚩尤部落。黃帝會諸侯于釜山，諸侯尊為天子。黃帝建立了華夏民族最早的酋邦式政權(quán)，統(tǒng)治著近萬個邦國。他把自己的兒子、親信、貴族分派到四方，管理天下臣民。各部族的成員，都認(rèn)黃帝為父。因此，黃帝與酋邦之間，既有君臣關(guān)系，也有父子親屬關(guān)系。因此，黃帝是中華民族共同的始祖。
黃帝有四妃，生十二子一女：西陵氏女嫘祖生三子（玄囂、昌意、龍苗），方雷氏女節(jié)生三子（號強、休、清），彤魚氏生三子（班、揮、夷鼓），鬼方氏嫫母生三子一女（蒼林、萬陽、禺陽、華）。黃帝另娶妾多人，生有十三子，十二正出繼承姬姓，十三庶出分賜他姓。嫘祖之子——玄囂、昌意是“姬姓王、媯姓王、子姓王”的正宗源頭。
姬姓之王——玄囂生蜂極，蜂極生高辛，即帝嚳。帝嚳娶陳鋒氏之女生堯，娶有邰氏女姜原，生棄。棄封于邰，號后稷，別姓姬氏，是為周之祖。高辛氏娶有戎氏女簡狄，生契，為子姓王之源頭。
媯姓之王——昌意生高陽，承祖父黃帝位，即帝顓頊。顓頊生窮蟬，窮蟬生敬康，敬康生句望，句望生橋牛，橋牛生瞽叟，瞽叟生重華，是為帝舜。帝舜又稱虞舜。虞舜娶堯女娥皇、女英為妻，居于媯水之濱，以媯為姓。
子姓之王——帝嚳之子“契”，因佐大禹治水有功，封于商(商丘)，賜姓“子”。契傳至湯時，滅夏建商。商末，紂王無道，殺死忠臣比干。商朝被周推翻，周武王把朝歌賜給比干后裔。比干后裔因為是王室的后代，遂以王為氏，稱為“汲郡王氏”。
姬姓之王，黃帝至周文王世系：黃帝——玄囂（弟昌意——顓頊）——蟜極——帝嚳——后稷——不屈——鞠陶——公劉——慶節(jié)——皇仆——差弗——毀踰——公非——高圉——亞圉——公叔祖——古公亶父——季歷——姬昌。由此可知周朝的歷代先祖。后稷因善種五谷被舜封于邰。傳至古公亶父，即周太王，為避戎狄侵?jǐn)_率族人遷到岐山下的周原。季歷是周室開國之祖，亦稱王季，臣屬于殷，后被殷王文丁所殺。季歷之子姬昌繼父位為周族首領(lǐng)，從周原遷都至豐(今西安)，是為周文王。
（一）周文王第十五子畢公高，封于畢（咸陽），其裔孫畢萬春秋時為晉國司徒，封于魏；戰(zhàn)國時魏、韓、趙分晉，畢萬后裔是戰(zhàn)國時的信陵君魏無忌。魏滅，其子孫遂以王為姓。京兆郡、河間郡、高平郡的王姓以畢公高為開山鼻祖。
另有，舜的后代媯滿封于陳，部分后裔姓陳，媯滿的十世孫陳完亡國后奔齊，仕齊桓公為大夫，食邑于田，遂改姓田氏。后來發(fā)生了“田氏代齊”。齊被秦滅，齊王田建的孫子名安，被項羽封為濟北王，其后裔以王為姓。新朝王莽即是其后裔。田建次子田桓后裔也改姓王。
其他王姓：王莽當(dāng)皇帝時，給很多文武官員賜為“王”姓；隋朝王世充本是胡人，入主中原后冒姓為王；在民族大融合的過程中，大量少數(shù)民族改姓王，如：匈奴、西羌鉗耳、鮮卑、完顏氏、朝鮮、耶律氏、夾谷氏，烏桓、蒙古、滿族、回族、白族、布衣等族，都有王姓。第七次全國人口普查，王姓人口過億，為中國第一大姓。俗語道：“銅鑼一下響，遍地是王家”。
周朝第二十三代國君——周靈王，生子晉。姬晉(前565—前549)，字子喬，才識過人，十五歲立為太子，輔佐周靈王處理朝政。十六歲時，華北平原上的谷水、洛水泛濫成災(zāi)，靈王主張堵塞二水，姬晉主張順其自然，因勢導(dǎo)水。靈王嫌他拂逆上意，大為震怒，廢掉了他的太子名位，貶為庶人。姬晉十七歲便憂郁而終。其子姬榮（字宗敬）又回到了京城，周敬王時，曾任司徒，后因朝政荒廢，權(quán)臣傾軋，遂引退避居山西太原山區(qū)。因為他是“帝王的后裔”，老百姓便稱之為“王家”， 周敬王追贈其為“王”姓， 姬榮為王姓受姓之祖。從此天下有了王氏家族波瀾壯闊的歷程。
司馬遷《史記》記載，秦漢之際，王錯后裔誕生了祖孫三代名將：王翦、王賁、王離。王翦與子王賁輔佐秦始皇消滅六國，統(tǒng)一天下，立下不世之功，被封為大將軍——王翦為“武成侯”，王賁封“通武侯”。王翦的封地在長安（王本海注：王翦墓葬頻陽明月山.今陜西省富平縣）和太原。
秦末，楚懷王命項羽為上將軍，統(tǒng)帥三軍。王翦之孫王離率兵與楚霸王決戰(zhàn)。秦、楚雙方陳兵于巨鹿，項羽來到漳水，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)。經(jīng)過幾番激烈交鋒，楚軍包圍了秦軍。戰(zhàn)陣中項羽生擒了秦將王離，王離自殺。
大將軍王離生有二子：王元、王威。王元為了躲避楚國的搜捕，遠遷山東瑯琊，而成為瑯琊王氏之祖；其弟王威出仕漢朝任揚州刺史，稱為太原王氏之祖。王元、王威后裔以“太原郡”為最初的郡望。而“瑯琊郡”則是“太原郡”分離出來的郡望。以太原為郡望者，多稱太原晉陽人或太原祁縣人；以瑯琊為郡望者，則稱祖居瑯邪臨沂都鄉(xiāng)南仁里（今山東費縣）。瑯琊、太原兩大支系，是中國王姓最大的族群。
唐太宗李世民稱：“天下王氏出太原”。太原王氏是指以姬晉為始祖的所有王氏支派。安徽省岳西縣王姓有太原王、瑯琊王，有太原王分出的楊王、王楊，太原王后裔又分裂出復(fù)姓王楊氏；有晉朝司馬王導(dǎo)后裔——唐丞相王簡懷后代杭州王，有入贅太原王的曹王，有婺源遷徙的巍嶺王，有冶溪羅鋪西源里王，有天堂東山的李王……
太原王——王威后裔，自漢朝至?xí)x朝都十分興旺，封侯拜相者過百人。至隋朝，四十三世王杰，輔佐楊堅建立了隋王朝，封為安康侯；隋文帝為了表彰其特殊功勛，賜以國姓——楊。隋朝短命（557—581年），被李淵奪位。 楊杰為了忠孝兩全，復(fù)姓“王楊”。 其后裔有的恢復(fù)了王姓，有的繼續(xù)使用楊姓，還有的生姓楊，死姓王。
清同治年間，王際春等修纂《太原王楊氏支譜》，以王楊富春為潛山始遷祖，稱王楊富春為太原王氏后裔。譜序記：“隋文帝時，富春公先祖王杰以開國勛封安康侯，賜國姓曰楊，遂稱王楊氏。稱“王”者，不忘其祖；稱“楊”者，不背其君。王杰之十世孫王允，由太原遷居豫章。傳至富春公，徙居鄱陽瓦屑壩。富春生昌國，昌國生自戌、得戌，從此鄱陽王楊氏遂分為兩支。元末渡江來皖，祖二公徙居潛之東關(guān)，祖五公徙居西門，其余侄子兄弟亦相繼而來，或分居六皖，或散處鄰邦。”
潛岳《瑯琊王氏宗譜》載：王富春為瑯琊王氏之后裔，江左始遷之祖。唐末，安康侯王杰之十世孫王允，由太原遷居豫章。傳至王富春，再徙居鄱陽湖瓦屑壩。富春生昌國，昌國生自戌、得戌，從此鄱陽王楊氏遂分為兩支?！霸?zhàn)亂，陳友諒占據(jù)鄱陽，王氏遂渡江來皖，祖二公徙居潛之東關(guān)，祖五公徙居西門，其余侄子兄弟亦相繼而來，或分居六皖，或散處鄰邦?！?/div>
又有《新安瑯琊王氏統(tǒng)宗世譜》稱新安王氏是瑯琊王氏之后裔，以王璧為一世祖。唐末，瑯琊王氏48世王璧，時居杭州，追隨大將軍楊行密東征西討，屢立軍功。楊行密死后，楊渥繼位，荒淫無道，將王璧貶黜為祁門縣令，王璧遂從杭州遷居徽州（新安）祁門苦竹港。王璧有九子二十三孫，分徙徽州、池州、饒州、九江、安慶等地，號稱一百三十六房，形成江南大族。江左王氏始自王導(dǎo)，而王導(dǎo)又是瑯琊王氏之后裔。
歷史上王氏稱帝者，除王莽奪漢，還有王審知稱王。唐末五代時，固始人王潮、王審圭阝、王審知三兄弟率軍入閩?！妒畤呵铩份d：王氏兄弟，本瑯琊人，出身名門望族，為秦將王翦34代孫。王氏兄弟歷時9年，統(tǒng)一全閩。昭宗在福州建威武軍，任王潮為威武軍節(jié)度使、福建觀察史，審知為副使。乾寧四年（897年）底，王潮卒。次年，朝廷任審知為威武軍節(jié)度使。后，王審知稱閩王，其子繼位，建立閩國，追認(rèn)王審知為昭武孝皇帝，廟號太祖。故后人尊王審知為開閩王氏之祖。宋太祖得天下后，十分敬仰王審知的德政，御題“八閩人祖”四字。
五、三槐堂主——王祐
宋朝，王氏出了一個非常重要的分支——三槐王氏。 “兩晉家聲遠，三槐世澤長” 是“三槐堂”的堂聯(lián)?！皟蓵x家聲”指西晉、東晉的王祥、王戎、王導(dǎo)、王羲之等名人?！叭笔罎伞敝赶茸嫱醯v（亦寫作“佑”）。太原、瑯琊兩支都將王祐列為本支先祖，究竟屬誰，因資料所限，實難定論。
王祐，生于后唐（923年），曾任后唐、后周官職。宋太祖時，王祐任監(jiān)察御史。太祖委派他查處原大名府鎮(zhèn)守符彥卿圖謀不軌一案，并許諾事成回朝后升任宰相。王祐經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查后，竟以一家百口擔(dān)保符彥卿無罪。不料，宋太祖大怒，將他降為行軍司馬，安置華州。宋太宗即位后，又重新起用他，并拜為兵部侍郎。當(dāng)初受貶時，王祐在汴梁所居庭院中，親手栽下三棵槐樹，并預(yù)言：“吾之后世，必有為三公者，此其所以志也?！逼浜?，他的次子王旦，果然做了宋真宗的宰相，位居三公之首。王祐子孫，居官要職者十余人，成為宋代一大貴族。三槐王氏成了王氏家族中赫赫有名的一支。
相傳，周朝規(guī)制，宮廷外種槐樹三株，荊棘九株。百官朝見天子時，三公面對槐樹而立，九卿面對荊棘而立。后世便以三槐代指三公一類官職，九棘代指九卿百官。王祐在庭中栽三棵槐樹，是借三槐喻意，激勵族人。王祐生子三人：王懿、王旦、王旭。其子孫（十個孫子，二十五曾孫）果如其言，簪纓相繼，位居三公者多人。其中自太平興國后百年間，每逢大比，必有人登科入士。因此，宋代詩人范景仁有詩句描寫其家“三朝遇主唯文翰，十榜傳家有姓名?！彼?，王姓又有“三槐世第，十榜家聲”的堂聯(lián)。王旦的孫子王鞏，與蘇軾友善，蘇軾有感于三槐堂人才濟濟，遂撰《三槐堂賦》，流傳于世。王祐的后代自豪地稱作“三槐王氏”，并以“三槐”為堂號。
巴渝王氏世系圖
王子陽→王希舜→王先述（五通鄉(xiāng)寨家村研盤灣開基人）→王紹堂→字輩：
王氏字輩
清?王先述
勤儉立家本，修德啟文芳。
志道真賢俊，繁庭世榮光。
王氏延章
□王本海
敦仁彰盛瑞，篤禮耀禎祥。
育英興駿業(yè)，承宗煥華堂 。
王氏新訓(xùn)
□王本海
端良延祚永，書易振邦昌。
謹(jǐn)厚宏圖遠，溫和旭景昂。
王氏繼章
□王本海
淳聲昭范廣，嘉訓(xùn)嗣昆揚。
信義開鴻運，熙雍兆泰康。
王氏續(xù)章
□王本海
克己守貞方，慎思明理綱。
貽謀傳奕代，弘毅炳星煌。
王氏延續(xù)章
□王本海
睦誼昭慈惠，謙誠振紀(jì)綱。
宏恩輝萬代，睿哲煥天璋。
王氏字輩?寰宇章
□王本海
骕駿騁玄垕，澄霄護鳳翔。
瑧明研瀚澥，驍銳拓閎閶。
璇晷衡樞緯，鯤溟渟昊滄。
琨瑜擎戟锏，翊軫亙穹襄。
王氏字輩：清?王先述
勤、儉、立、家、本、修、德、啟、文、芳、志、道、真、賢、俊、繁、庭、世、榮、光。
王氏延章、□王本海
敦、仁、彰、盛、瑞、篤、禮、耀、禎、祥、育、英、興、駿、業(yè)、承、宗、煥、華、堂 。
王氏新訓(xùn)□王本海
端、良、延、祚、永、書、易、振、邦、昌、謹(jǐn)、厚、宏、圖、遠、溫、和、旭、景、昂。
王氏繼章□王本海
淳、聲、昭、范、廣、嘉、訓(xùn)、嗣、昆、揚、信、義、開、鴻、運、熙、雍、兆、泰、康。
王氏續(xù)章□王本海
克、己、守、貞、方、慎、思、明、理、綱、貽、謀、傳、奕、代、弘、毅、炳、星、煌。
王氏延續(xù)章□王本海
睦、誼、昭、慈、惠、謙、誠、振、紀(jì)、綱、宏、恩、輝、萬、代、睿、哲、煥、天、璋。
王氏字輩?寰宇章□王本海
骕、駿、騁、玄、垕、澄、霄、護、鳳、翔、瑧、明、研、瀚、澥、驍、銳、拓、閎、閶、璇、晷、衡、樞、緯、鯤、溟、渟、昊、滄、琨、瑜、擎、戟、锏、翊、軫、亙、穹、襄。
巴渝王氏世系圖160字輩
勤、儉、立、家、本、修、德、啟、文、芳、志、道、真、賢、俊、繁、庭、世、榮、光、敦、仁、彰、盛、瑞、篤、禮、耀、禎、祥、育、英、興、駿、業(yè)、承、宗、煥、華、堂、端、良、延、祚、永、書、易、振、邦、昌、謹(jǐn)、厚、宏、圖、遠、溫、和、旭、景、昂、淳、聲、昭、范、廣、嘉、訓(xùn)、嗣、昆、揚、信、義、開、鴻、運、熙、雍、兆、泰、康、克、己、守、貞、方、慎、思、明、理、綱、貽、謀、傳、奕、代、弘、毅、炳、星、煌、睦、誼、昭、慈、惠、謙、誠、振、紀(jì)、綱、宏、恩、輝、萬、代、睿、哲、煥、天、璋、
骕、駿、騁、玄、垕、澄、霄、護、鳳、翔、瑧、明、研、瀚、澥、驍、銳、拓、閎、閶、璇、晷、衡、樞、緯、鯤、溟、渟、昊、滄、琨、瑜、擎、戟、锏、翊、軫、亙、穹、襄。
王氏字輩?寰宇章
□王本海
骕駿騁玄垕，澄霄護鳳翔。
瑧明研瀚澥，驍銳拓閎閶。
璇晷衡樞緯，鯤溟渟昊滄。
琨瑜擎戟锏，翊軫亙穹襄。
作者自注：《王氏字輩·寰宇章》以磅礴意象構(gòu)建家族愿景，每聯(lián)嵌字輩深意，兼具文學(xué)美感與宗族期許。首聯(lián)“骕駿騁玄垕，澄霄護鳳翔”以“骕駿”（良馬）、“鳳翔”（鳳凰）喻家族才俊馳騁天地、護佑四方，氣勢開闊。
頷聯(lián)“瑧明研瀚澥，驍銳拓閎閶”中，“瑧明”（至明之智）與“驍銳”（勇武之氣）呼應(yīng)，展現(xiàn)家族崇文尚武、開拓進取的精神。
頸聯(lián)“璇晷衡樞緯，鯤溟渟昊滄”借“璇晷”（測天儀器）、“鯤溟”（大海）等意象，暗喻家族如天地經(jīng)緯般穩(wěn)重，胸懷如江海般浩瀚。
尾聯(lián)“琨瑜擎戟锏，翊軫亙穹襄”以“琨瑜”（美玉）象征品德高潔，“擎戟锏”顯擔(dān)當(dāng)之力，“翊軫”（輔佐）呼應(yīng)“亙穹襄”，寄寓家族世代輔佐、澤被天下的宏愿。
全詩以自然萬象與器物典章為載體，將王氏字輩融入宇宙格局，既傳承宗族脈絡(luò)，又彰顯“胸懷寰宇、經(jīng)緯天地”的遠大格局。
巴渝王氏世系以王子陽為始，經(jīng)王希舜傳至王先述（五通鄉(xiāng)寨家村研盤灣開基人），再傳王紹堂，后以多代字輩詩構(gòu)建宗族文化脈絡(luò)，整體呈現(xiàn)“崇文尚德、開基拓業(yè)、承宗致遠”的核心精神，兼具實用性與文化性，具體可從世系傳承與字輩體系兩方面總釋：
一、世系傳承脈絡(luò)
開基始祖：王先述為重慶市開州區(qū)五通鄉(xiāng)寨家村研盤灣開基人，奠定家族地域根基。
傳承邏輯：以父子直系為鏈（王子陽→王希舜→王先述→王紹堂），體現(xiàn)宗族血緣的連續(xù)性。
文化核心：通過字輩詩（清·王先述首創(chuàng)）凝聚家族價值觀，后續(xù)由王本海等族人延續(xù)創(chuàng)作，形成獨特的宗族文化體系。
二、字輩體系總覽（160字，分七組）
1. 開基立本·初始字輩（清·王先述）
字輩：勤、儉、立、家、本，修、德、啟、文、芳，志、道、真、賢、俊，繁、庭、世、榮、光。
核心：以“勤儉修德”為立家根本，強調(diào)道德修養(yǎng)與文教興家，寄望子孫成賢達、家族永世榮光，奠定務(wù)實崇文的基調(diào)。
2. 延章·敦仁篤禮（王本海）
字輩：敦、仁、彰、盛、瑞，篤、禮、耀、禎、祥，育、英、興、駿、業(yè)，承、宗、煥、華、堂。
核心：從“仁禮”切入，以道德彰顯祥瑞，注重人才培育與家業(yè)拓展，同時強調(diào)宗族傳承（“承宗”），追求家族榮耀（“煥華堂”）。
3. 新訓(xùn)·端良振邦（王本海）
字輩：端、良、延、祚、永，書、易、振、邦、昌，謹(jǐn)、厚、宏、圖、遠，溫、和、旭、景、昂。
核心：以“端良謹(jǐn)厚”為處世準(zhǔn)則，融合“書易”（經(jīng)典文化）與“振邦”（家國擔(dān)當(dāng)），倡導(dǎo)溫和穩(wěn)健的家風(fēng)，寄望家族如旭日恒升。
4. 繼章·淳聲嘉訓(xùn)（王本海）
字輩：淳、聲、昭、范、廣，嘉、訓(xùn)、嗣、昆、揚，信、義、開、鴻、運，熙、雍、兆、泰、康。
核心：強調(diào)品德（“淳聲”）與祖訓(xùn)（“嘉訓(xùn)”）的傳承，以“信義”為處世根基，追求家族和睦（“熙雍”）、世代安康（“泰康”）。
5. 續(xù)章·克己明理（王本海）
字輩：克、己、守、貞、方，慎、思、明、理、綱，貽、謀、傳、奕、代，弘、毅、炳、星、煌。
核心：聚焦個人修養(yǎng)（“克己慎思”）與家族長遠規(guī)劃（“貽謀傳代”），以“弘毅”（堅韌）精神光耀宗族，暗合“修身齊家”的儒家理念。
6. 延續(xù)章·睦誼謙誠（王本海）
字輩：睦、誼、昭、慈、惠，謙、誠、振、紀(jì)、綱，宏、恩、輝、萬、代，睿、哲、煥、天、璋。
核心：以“睦誼謙誠”維系宗族和諧，強調(diào)紀(jì)律與德行（“振紀(jì)綱”），冀望家族恩澤永續(xù)（“輝萬代”）、才俊輩出（“睿哲”）。
7. 寰宇章·宏闊格局（王本海）
字輩：骕、駿、騁、玄、垕，澄、霄、護、鳳、翔，瑧、明、研、瀚、澥，驍、銳、拓、閎、閶，璇、晷、衡、樞、緯，鯤、溟、渟、昊、滄，琨、瑜、擎、戟、锏，翊、軫、亙、穹、襄。
核心：跳出家族范疇，以“骕駿”“鳳翔”“鯤溟”等宏大意象，將王氏融入宇宙經(jīng)緯（“璇晷樞緯”），既彰顯才俊輩出（“瑧明驍銳”），更寄寓“翊軫穹襄”（輔佐天下、澤被蒼生）的家國抱負，格局從“家族”升維至“寰宇”。
三、整體特征與意義
1. 體系完整性：從清初至當(dāng)代，字輩詩歷經(jīng)多代增補，形成“立家→修德→振邦→傳世→懷遠”的邏輯鏈條，覆蓋家族生存、發(fā)展、傳承的全維度。
2. 文化遞變性：早期字輩側(cè)重“務(wù)實修身”（如“勤儉”“修德”），后期漸次融入“家國情懷”（如“振邦昌”）與“宇宙視野”（《寰宇章》），反映時代變遷中宗族價值觀的拓展。
3. 精神凝聚性：160字字輩不僅是取名依據(jù)，更通過詩詞韻律將道德規(guī)范、家族愿景固化為集體記憶，增強宗族認(rèn)同感與文化傳承力。
此世系圖與字輩體系，既為王氏族人提供清晰的血緣脈絡(luò)與行為準(zhǔn)則，亦以文學(xué)形式留存地域宗族文化樣本，兼具史學(xué)價值與人文內(nèi)涵。構(gòu)建“倫理-治理-科學(xué)-宇宙”四維體系，為千年家譜注入未來適應(yīng)性。此體系兼具文化守成與時代創(chuàng)新，可為中國家族文化研究提供典型范式。
一一思路（王本海?重慶）
第一聯(lián)
上聯(lián)：先才逸韻融詩史 ；
下聯(lián)：述筆華章淬墨林 。
橫批：文績昭彰
第二聯(lián)
上聯(lián)：先開詩徑，妙筆裁成千古韻 ；
下聯(lián)：述拓文疆，鴻章鑄就九州情 。
橫批：文耀星河
第三聯(lián)
上聯(lián)：先心寓韻，詩開妙境搖文苑 ；
下聯(lián)：述筆傳神，墨潑驚濤撼藝林 。
橫批：德藝雙馨
第四聯(lián)
上聯(lián)：先述開篇，始創(chuàng)字詩二十韻，文光射斗 ；
下聯(lián)：思路繼軌，續(xù)成家訓(xùn)六七章，墨氣凌霄 。
橫批：詩脈相承
第五聯(lián)
上聯(lián)：王風(fēng)先述，古調(diào)新裁開妙境，筆端騰虎豹 ；
下聯(lián)：海韻后承，今聲再續(xù)譜雄章，紙上走龍蛇 。
橫批：文彩飛揚
第七聯(lián)
上聯(lián)：巴蜀承世澤，王風(fēng)遠振，先述鴻才開字輩，勛銘鼎鼐 ；
下聯(lián)：神州繼家聲，德范恒昌，后昆駿業(yè)譜新篇，輝映乾坤 。
橫批：源遠流長
第八聯(lián)
上聯(lián)：先述雄略，創(chuàng)宗族字輩宏規(guī)，肇基偉業(yè)，德輝昭日月 ；
下聯(lián)：后昆駿功，承家國禮義大訓(xùn)，丕振鴻猷，福澤潤山河 。
橫批：王祠煥輝
第九聯(lián)
上聯(lián)：巴渝煥彩，姬脈溯宗，先述潤筆開字輩，宗功銘禹鼎 ；
下聯(lián)：華夏騰輝，儒風(fēng)毓秀，后昆展卷續(xù)家聲，祖德鑄堯章 。
橫批：王氏昌盛
一一思路（王本海?重慶）
天下王姓的家人們，快來看一看太原王氏一線譜
一世：太子姬晉，又名王子喬，東周人，黃帝的四十二代后人，太原王氏系姓始祖，生子二：宗敬、龜。
二世：王宗敬，生子仕蠲
三世：王仕蠲，一名王鳳，字思勉，生子二：覃、石。石，明易理。有子一曰詡。王詡，系戰(zhàn)國時著名縱橫家，號鬼谷子，世稱鬼谷先生。
四世：王覃，生子渠。
五世：王渠，生子二：莊、豐。
六世:王豐，生子芝
七世：王芝，生子億。
八世：王億，生子錯。
九世：王錯，生子二：墳、憒。
十世：王墳，生子三：渝、謀、諒，
十一世：王渝，生子息
十二世：王息，生子二：恢、昱
十三世：王恢，生子：亢。
十四世：王亢，生子三：頤、斂、蠋
十五世：王頤，生子：翦。
十六世：王翦，秦國名將，滅六國。生子六：戊、賁、勇、剛、毅、乙
十七世：王賁，秦國名將，滅六國，生子：離
十八世：王離，生子二：元、威
十九世：王威，生子志
二十世：王志，生子三：珣、玗、琪。
二十一世：王珣，生子言
二十二世：王言，生子嶹。
二十三世：王嶹，生子嵚
二十四世：王嵚，生子彝
二十五世：王彝，生子勖
二十六世：王勖，生子勵。
二十七世：王勵，生子霸
二十八世：王霸，生子二：殷、咸
二十九世：王殷，生子亥。
三十世：王亥，生子岱。
三十一世：王岱，生子卓。
三十二世：王卓，生子述。
三十三世：王述，生子三：隗、懋、允。王允使用連環(huán)計殺死了董卓，后被李傕殺害。
三十四世：王懋，生子宏。
三十五世：王宏, 生子納。
三十六世：王納, 生子銓。
三十七世：王銓，生子二：瑚、隱。
三十八世：王隱, 生子寓。
三十九世：王寓，生子二：牢、宰。
四十世：王牢,生子秀。
四十一世：王秀，生子二：玄謨、玄則。
四十二世：王玄則，生子煥。
四十三世：王煥，生子二：虬、蜚。
四十四世：王虬，生子彥。
四十五世：王彥，生子杰。
四十六世：王杰，生子隆。
四十七世：王隆，生子五：度、通、凝、績、靜。
四十八世：王通，生子三：福郊、福祚、福畤，
四十九世：王福畤，生子七：勔、勮、勃、助、劭、劼、勸。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。
五十世：王劭，生子茂叔。
五十一世：王茂叔，生子仲輝。
五十二世：王仲輝，生子文嗣。
五十三世：王文嗣，唐朝名將，生子彥舒。
五十四世：王彥舒，生子廷宗。
五十五世：王廷宗，生子珍
五十六世：王珍，生子懷。
五十七世：王懷，生子二：恕、寬。
五十八世：王恕，生子三：木、林、森。
五十九世：王森，生子廷章。
六十世：王廷章，生子弘。
六十一世：王弘，生子二：銘、釗
六十二世：王銘，生子二：琬、琰。
六十三世：王琬，生子鑒。
六十四世：王鑒，生子二：暹、進。
六十五世：王進，生子二：欽諾、欽明。
六十六世：王欽明，生子安。
六十七世：王安，生子二：倫、信。
六十八世：王信，生子四：孝思、孝敬、孝忠、孝禮。
六十九世：王孝忠，生子杰。
七十世：王杰，孝忠子，生于明洪武二十年（公元1386年），山西臨汾縣城東關(guān)人氏。
豹眼說說老王家那些事兒——瑯琊王氏再筑太原王氏昔日輝煌
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豹眼看歷史
原創(chuàng)
2021-1-2018:35
核心提示：
1.有說法是太原王氏與瑯琊王氏同出自秦將王翦之后，都以王翦為始祖。
2.豹眼認(rèn)為，太原王氏以太子晉為始祖，瑯琊王氏出自太原王氏。
對此，王氏族人及友友們有何不同見解，敬請賜教。
瑯琊王氏世系源流一線譜
第一世： 太子晉，王氏始祖。
第二世： 王宗敬，一子：鳳。
第三世： 王鳳，二子：覃、石。
第四世： 王覃，一子：渠。
第五世： 王渠，仕周為司徒。二子：荘、豐。
第六世： 王豐，一子：芝。
第七世： 王芝，一子：億。
第八世： 王億，一子：錯。
第九世： 王錯，二子：墳、憒。
第十世： 王墳，錯長子，仕魏中大夫，一子：渝。
第十一世： 王渝，墳之子，仕魏上將軍。一子：息。
第十二世： 王息，仕魏司寇上將軍，二子：恢、昱。
第十三世： 王恢，一子：亢。
第十四世： 王亢，三子：頤、斂、蠋。
第十五世： 王頤，一子：翦。
第十六世： 王翦，六子：賁、戊、勇、剛、毅、乙。
第十七世： 王賁，字典，封武陵侯。一子：離。
第十八世： 王離，字明，封武城侯。二子：元、威。
注：信息來源王氏宗譜
第十九世 王元（瑯琊王氏始祖）
第二十世 王忠
第二十一世 王渾
第二十二世 王曜
第二十三世 王襲
第二十四世 王吉
第二十五世 王駿
第二十六世 王崇
第二十七世 王遵
第二十八世 王音
第二十九世 王仁
第三十 世 王融
第三十一世 王覽
第三十二世 王裁
第三十三世 王導(dǎo)
第三十四世 王洽
第三十五世 王珣
第三十六世 曇首
第三十七世 僧綽
第三十八世 王儉
第三十九世 王騫
第四十世 王規(guī)
第四十一世 王褒
第四十二世 王鼒
第四十三世 王弘直
第四十四世 王綝（方慶）
第四十五世 王曒
第四十六世 王寵
第四十七世 仲連
第四十八世 王紹
第四十九世 王玙
第五十世 王及
第五十一世 王鐬
第五十二世 王摶
秦朝滅亡，王翦后裔逃難瑯琊郡
《白起王翦列傳》記載：
秦二世之時，王翦及其子賁皆已死，而又滅蒙氏。陳勝之反秦，秦使王翦之孫王離擊趙，圍趙王及張耳鉅鹿城。
秦二世元年（前209年），就爆發(fā)了陳勝、吳廣起義，王翦及其子王賁都已經(jīng)去世，大將蒙恬也被處死。秦二世胡亥派遣王翦之孫、王賁之子王離率軍進攻趙地，圍困趙王歇及張耳于巨鹿城。
當(dāng)初，秦始皇在王翦、王賁父子等將領(lǐng)的輔佐下一統(tǒng)天下，之后就開始巡幸各地。
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：
維秦王兼有天下，立名為皇帝，乃撫東土，至于瑯邪。列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王綰、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從，與議於海上。
始皇二十七年（前219年），秦始皇東巡，抵達瑯琊郡。通武侯王賁、武城侯王離父子都伴駕在左右。
此時，武成侯王翦由于年事太高，大約已是八十五歲高齡，應(yīng)該在家養(yǎng)老了吧。
祖孫三代都為列侯，可知當(dāng)初王翦一族在秦朝的勢力。
始皇三十七年（前219年），秦始皇在第五次東巡途中，病逝沙丘宮（今河北邢臺市廣宗縣）。
趙高采取說服胡亥、威脅李斯的手段，假造始皇詔書，立胡亥為太子，賜死公子扶蘇和蒙恬，將兵權(quán)交給裨將王離。
《史記·李斯傳》記載：
將軍蒙恬與扶蘇居外，不匡正，宜知其謀。為人臣不忠，其賜死，以兵屬裨將王離?！?/font>
胡亥繼位后，以王離為大將軍。
陳勝、吳廣起義爆發(fā)后，各地紛紛響應(yīng)。趙國貴族趙歇被張耳、陳馀立為趙王，都城信都（今河北邢臺西南）。
秦二世胡亥派遣王離與章邯等圍困趙地，當(dāng)時就有人說：“王離，是秦國的名將。現(xiàn)在率秦國大軍進攻剛剛復(fù)國的趙國，趙國恐怕兇多吉少。”
這人的門客卻說：“不是這樣的，做將領(lǐng)的世家到了第三代，必定失敗。這是啥道理呢？是因為他家殺戮的人太多了，他家的后代要承受為惡的懲罰。”
的確如此，秦滅六國，王翦父子就直接參與滅掉了除韓國之外的五國。王翦宗族為秦朝立下了汗馬功勞，但六國亡國貴族對王翦家族可謂恨之入骨。
果不其然，不久后，項羽率軍救援趙國，大敗秦軍，章邯投降。王離被俘，不久被殺。
不過，這事說起來很可能是一場陰謀。
破釜沉舟，項羽大敗秦軍
秦二世二年（前208年），陳勝被殺后，項梁召集部下議事，接受范增建議，擁立楚懷王之孫熊心為楚懷王。之后，項梁大破秦軍于東阿，別遣項羽、劉邦攻打成陽，大破秦軍于濮陽東。
秦二世派遣大量軍隊支援章邯，由于項梁大破秦軍之后，驕傲自滿，被章邯擊敗斬殺。
章邯殺敗項梁后，認(rèn)為楚軍不足為慮，于是引軍北渡黃河，大破趙國。趙王歇與將軍陳馀、國相張耳敗走巨鹿。章邯與王離、涉間等一起共四十萬大軍圍困巨鹿。
項梁被殺后，項羽接管了其叔父項梁的軍隊。項羽率領(lǐng)五萬楚軍，破釜沉舟，在巨鹿大敗章邯率領(lǐng)的秦軍。
章邯在巨鹿南雖被擊敗，但并沒有全軍覆滅，在棘南（巨鹿南）仍擁有二十萬軍隊，完全可以與項羽再次決戰(zhàn)。
但章邯完全置王離軍于不顧，直接投降了項羽，致使王離被俘、全軍覆沒。
秦軍慘敗，秦國滅亡，究其原因還是將領(lǐng)內(nèi)部出現(xiàn)了矛盾。
王氏與蒙氏在秦國一統(tǒng)天下的過程中，都立下了大功，秦始皇以蒙恬為大將、以王離為副將駐防北方，說明二人關(guān)系還不錯。
但蒙恬被害，王離卻未曾遭殃，而且掌握了邊防大權(quán)。這難免令他有兔死狐悲之感。
而章邯是在秦朝內(nèi)部斗爭中崛起的，由少府而為統(tǒng)兵大將，權(quán)勢顯赫，得意一時。對三代為列侯的邊防大將王離，指手畫腳，自然令王離很不服氣。
思路認(rèn)為，秦軍將領(lǐng)不能同心協(xié)力是秦軍失敗的主要原因。
具體的情況，就由史學(xué)家去研究探討，思路還是繼續(xù)說說王離之后，老王家那些事吧。
王元避難瑯琊，成為“瑯琊王氏始祖”
王離，字子明，有二子，長子王元，次子王威。
王離戰(zhàn)敗兩個月后被項羽俘虜，正史沒有記載其結(jié)局，野史多傳被項羽殺死，其長子王元為避難，逃亡山東瑯琊郡皋虞城（今山東即墨）。其后世子孫在此繁衍生息，尊其為“瑯琊王氏始祖”。
當(dāng)初，王翦率領(lǐng)六十萬大軍伐楚，項羽的祖父項燕被王翦用計擊敗，自殺身亡。
后來，項燕之孫項羽又擊敗王翦之孫王離，將其俘獲斬殺。
世事輪回，冥冥之中好像是天意。
王元舉家遷居瑯琊，歷經(jīng)幾世默默無聞，過著非常低調(diào)的平民生活。
第十九世 王元（瑯琊王氏始祖）
第二十世 王忠
第二十一世 王渾
第二十二世 王曜
第二十三世 王襲
第二十四世 王吉
據(jù)瑯琊王氏世系源流一線譜記載：王元第六世孫王吉，在西漢宣帝朝廷為諫議大夫，開創(chuàng)了瑯琊王氏再次顯貴的先河。
王吉（？—公元前48年），字子陽，西漢時瑯琊皋虞人（今青島市即墨區(qū)），后徙家于同郡的臨沂縣都鄉(xiāng)南仁里（今山東省臨沂市蘭山區(qū)白沙埠鎮(zhèn)孝友村）。 遷居官至博士諫大夫。
王吉，祖居瑯琊郡皋虞城（山東即墨），后遷徙瑯琊郡臨沂縣都鄉(xiāng)南仁里（今山東臨沂市蘭山區(qū)白沙埠鎮(zhèn)孝友村）。
王吉少年好學(xué)，以孝廉補授若盧縣右丞，不久升任云陽縣令。西漢昭帝時，被舉薦賢良充任昌邑王中尉。
昌邑王劉賀貪酒好色，喜歡游獵，不問政事，致使百姓勞役過重，怨聲載道。
王吉上疏力諫，但未被劉賀采納。
元平元年（前74年），漢武帝之子、漢昭帝劉弗陵駕崩，時年二十一歲，因無子，漢武帝之孫、昌邑哀王劉髆之子劉賀被迎立入朝，立為皇太子，隨后接受皇帝璽綬，承襲帝位。
王吉再次上疏規(guī)勸劉賀要敬重大臣，勤于國事，但仍被拒絕。
劉賀繼位十余日，還沒有來得及拜謁高祖劉邦廟宇，把持朝政的大將軍霍光就已經(jīng)與張安世在謀劃廢除他。
劉賀在位第二十七天，霍光等人就以其荒淫無度、不保社稷為由，將劉賀廢為庶人，史稱漢廢帝。
上官太后詔令劉賀回到故地昌邑，賜其湯沐邑兩千戶，昌邑王國被廢除，降為山陽郡。
漢宣帝繼位，王吉被任命為博士諫大夫
漢宣帝劉詢（前91年－前48年1月10日），原名劉病已，字次卿，西漢第十位皇帝（前74年—前48年1月10日在位），漢武帝劉徹曾孫，戾太子劉據(jù)之孫，史皇孫劉進之子 。
漢宣帝劉詢，原名劉病已，是漢武帝劉徹曾孫、戾太子劉據(jù)之孫、史皇孫劉進之子。
征和二年（前91年），發(fā)生了巫蠱之禍。漢武帝派遣江充調(diào)查此案，由于江充與太子劉據(jù)有隙，遂借機陷害劉據(jù)。劉據(jù)被迫起兵自保，終因兵力不足而失敗。
受此案牽連，劉據(jù)之母衛(wèi)皇后（衛(wèi)子夫）、太子劉據(jù)、兩位小皇孫、劉病已祖母史良娣、父親劉進、母親王翁須、姑姑（皇女孫）皆在長安遇害。太子、皇孫的姬妾和門客皆被處死。
唯獨襁褓中的劉病已逃過一死，被收系郡國在長安的府邸中臨時設(shè)置的官獄里。
后元二年（前87年），劉病已不滿五歲。漢武帝病重，望氣者說長安監(jiān)獄有天子氣。漢武帝派遣內(nèi)謁者令郭穣，把長安二十六官獄中的所有犯人，不分罪過輕重一律殺掉。
郭穣來到劉病已所在的監(jiān)獄，看守監(jiān)獄的邴吉緊閉大門，不讓郭穣進入，并說“皇曾孫在此?！?/font>
郭穣只得回報漢武帝，漢武帝得知曾孫還在世，對巫蠱之案有所醒悟，大赦天下，劉病已得以再次躲過一劫。
后邴吉將劉病已送到其外家、祖母史良娣家里，交給史良娣的兄長史恭撫養(yǎng)。史恭的母親貞君年歲已高，但看到劉病已孤苦伶仃，心里非常難過，就親自照看撫養(yǎng)他。
不久，漢武帝駕崩，遺詔兩道，一是封霍光等為列侯，一是將劉病已收養(yǎng)于掖廷，并令宗正將劉病已錄入皇家宗譜，其宗室地位得到法律上的承認(rèn)。
邴吉因保護皇曾孫之功升為大將軍長史，霍光十分看重他，讓其入朝做了光祿大夫給事中。
元平元年（前74年），漢昭帝駕崩，無嗣。大將軍霍光派遣邴吉等迎立昌邑王劉賀為帝。不久就將劉賀廢黜。
原霍光屬吏后升任太仆的杜延年，其子杜佗素與劉病已相友善，杜延年勸霍光、張安世立劉病已為帝。
邴吉趁機勸說霍光，盛贊劉病已的美德。于是，霍光上表上官太后，迎立劉病已為帝，是為漢宣帝。
《漢書·宣帝紀(jì)》記載：
宣帝劉病已身有“異相”，遍體上下甚至腳底都長著長毛。劉病已臥過的地方不時會發(fā)出光芒，他每次到賣餅的店鋪買餅，被他光顧的店鋪立刻生意火爆。在民間，有人把他描繪成帶來好運的財神爺。
這故事與劉氏高祖劉邦的經(jīng)歷如出一轍，難道一切都是出于天意？
昌邑王劉賀被廢黜后，其原來的臣僚大多受到株連被處死或者下獄，唯有王吉與郎中令龔遂因為屢次進諫，幸得免死。
漢宣帝繼位，任命王吉為博士諫大夫。
王吉為官清廉，鑄造了瑯琊王氏走向輝煌的基石
王吉為官十分清廉，他住在長安時，鄰居家的棗樹伸入其院中，王吉的妻子隨意摘了幾顆棗子給他吃。
王吉得知是偷摘鄰居家的，便將妻子趕走了。鄰居聽說后，執(zhí)意把棗樹砍掉，后經(jīng)再三勸說，王吉才把妻子招回。
因此，當(dāng)時流傳著“東家有樹，王陽婦去；東家棗完，去婦復(fù)還”的佳話。
王吉（字，子陽），為人正直清廉，仕途卻不很順暢。辭職回鄉(xiāng)時只帶著自己的行裝，毫無積蓄。回鄉(xiāng)后，衣食亦如平民百姓，毫無二致。
漢宣帝時，王吉與貢禹是很好的朋友，貢禹多次被免職，王吉在官場也很不得意。
漢元帝時，王吉再次被征召為諫議大夫，貢禹得知后非常高興，就把自己的官帽取出來，彈去灰塵，準(zhǔn)備去朝廷出仕戴用。
果然，沒過多久，貢禹就被任命為諫議大夫。
這就是“王陽在位，貢公彈冠”成語的由來。
但王吉卻在赴長安的途中病故。
王吉曾經(jīng)跟隨《韓詩》學(xué)者蔡義學(xué)習(xí)，開創(chuàng)《韓詩》王氏學(xué)派；能為《騶氏春秋》，又好梁邱《易》。
按照戴維先生的說法，王吉在《論語》研究上，兼有《齊論》和《魯論》的特點。漢書說他“兼通五經(jīng)”。
因此，王吉稱得上是西漢比較著名的經(jīng)學(xué)家。
在漢宣帝時期，王吉針對皇室奢侈靡費、任人唯親等時弊，上疏勸諫。特別是他首倡晚婚，在給宣帝的奏章中寫道：
“夫婦，人倫之大綱、夭壽之萌也。世俗嫁娶太早，未知為人父母之道而有子，是以教化不明而多夭?！?/font>
王吉主張晚婚的目的，是要達到“不夭”和“明教化”，意即“優(yōu)生優(yōu)育”。
今天來看，這是多么高明、智慧的理念。特別是說“不懂得為人父母之道就有了子女，這是多夭和教化不明”的原因，真正是字字珠璣，含金量十足。
王吉之所以歷史留名，還是在于其高尚的品行，其宗族也因此成為了當(dāng)時的望族，瑯琊王氏才有了初步的聲望。
但其子孫更是了得，孝行譽滿天下，瑯琊王氏逐步成為天下第一郡望。
注：信息來源王氏宗譜
作曲者簡介：高鷹，中學(xué)音樂老師，市音協(xié)常務(wù)理事，從事音樂創(chuàng)作和制作以來，有多首歌曲在央視和中宣部學(xué)習(xí)強國平臺展播，有數(shù)十首在省級以上獲獎！
策劃出品發(fā)行：
中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心
特推王本海原創(chuàng)詩詞一組六首作品展示
一、《勞動之光》
百年工運鑄輝煌，熱血曾經(jīng)破舊章。
鐵臂擎天開偉業(yè)，匠心織夢煥榮光。
千行汗?jié)櫳胶訅眩f眾情凝歲月長。
再展宏圖揮巨筆，征程新啟耀東方。
二、《岳溪高鐵站》
岳溪勝景啟新章，鐵驥馳風(fēng)韻繞梁。
鳳舞仙姿開畫境，鯉魚奔漢聚祥光。
浦河卷浪彰雄渾，碧水騰波顯浩茫。
九域通途興駿業(yè)，千秋偉績永傳揚。
三、《鷓鴣天?春之韻》
億萬人民斗志堅，齊心共賦鷓鴣天。
修成大道心安泰，引薦賢良夢傲然。
南海涌，北風(fēng)眠。聯(lián)盟工匠報平安。
神龍?zhí)て骗h(huán)球路，貨幣傾盆用處寬。
四、《詠重慶湖廣會館》
東水門邊古館崇，飛檐翹角傲蒼穹。
禹王殿內(nèi)香煙繞，粵客堂前笑語融。
壁畫山川呈勝景，梁雕瑞獸展祥風(fēng)。
移民浩史千秋頌，故梓宏情萬代雄。
五、《詠鯉魚城寨》
岳溪勝景鯉魚城，霧繞云環(huán)史韻盈。
舊壘遺痕思往昔，青山煥彩喚新程。
靈鯉傳奇添妙趣，興衰變幻悟人生。
文保新篇開畫卷，高鐵催春夢正興。
六、《研盤灣》
研盤灣里韻悠長，往昔繁華跡尚藏。
先述開基功績偉，后人念德意情長。
碑銘歲月千秋記，墓守青山萬古彰。
浦水如銀環(huán)左右，此中故事永傳揚。
作者自注：先述指王先述研盤灣王氏開疆拓土的創(chuàng)始人，浦里河兩岸，西至開州區(qū)五通鄉(xiāng)與萬州區(qū)后山鎮(zhèn)彈子鎮(zhèn)交界處。東至開州區(qū)今岳溪鎮(zhèn)原跳蹬鄉(xiāng)五房嘴玉嶺村即今跳蹬水庫大壩處。
人物介紹：
王本海.字木心.號一合。筆名.思路.河邊柳.馬平.云鶴壽松.星空明月等等男，漢族，1965年2月出生于重慶市開州區(qū)浦里河畔寨家村研盤灣。詩人、音樂創(chuàng)作人、作家，主要從事詩文、詞曲的教育培訓(xùn)、歌詞、歌曲藝術(shù)研究與創(chuàng)新以及古文物遺址的考察與調(diào)研工作。
系國際作家和作曲家協(xié)會聯(lián)合會會員、中國音樂著作權(quán)協(xié)會會員、中華詩詞學(xué)會會員、貴州省詩詞楹聯(lián)協(xié)會會員、中央新影發(fā)現(xiàn)之旅頻道《文化強國》欄目組特聘高級智庫專家教授級高工，全國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新人才，中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心策劃人總編，福建省莆田市海浪花文學(xué)藝術(shù)中心法人代表。王本海是國際中華詩歌總會授予1999—2009年60名一級作家之一、遵義市紅花崗區(qū)作家協(xié)會（2019一2024）第三屆“優(yōu)秀文藝工作者”。
教育經(jīng)歷：
大學(xué)文化，獲渭南市電工職業(yè)資格證書，現(xiàn)為教授級高工。
工作經(jīng)歷：
從校園出來后擔(dān)任過代課教師、承包過煤礦工程。
曾任《中國風(fēng)》雜志編輯、中國鄉(xiāng)村雜志社駐重慶選稿基地主編等職。
文化活動：
2016年組建了自己的文藝群體，2018年參與了《中國鄉(xiāng)村》雜志社舉辦的線上春晚，2019年參與中國世紀(jì)大采風(fēng)暨電視人物頒獎典禮。
2020年，舉辦了世界文化名家北京百瑞谷文化采風(fēng)活動。
2020年，在本社群開展了三十多次線上培訓(xùn)及文藝活動，創(chuàng)作策劃新歌曲三十多首。組織群成員赴吉林采風(fēng)活動5次。
創(chuàng)作履歷：
王本海創(chuàng)作的多首詩詞作品被中國書法家協(xié)會會員、國禮藝術(shù)家譚周文先生書寫并出書 。其歌曲《祖國的霞光》、《故鄉(xiāng)難忘》、《中國美麗鄉(xiāng)村五通》、《紅巖朝露》、《緬懷劉伯承元帥》、《暢游開州舉子園》、《思路海浪花文藝之歌》、《持證上崗》、《牽手捍衛(wèi)愛情》、《多彩中國》《水調(diào)歌頭?星光之夜》《（沁園春?贊宋慶齡特型演員劉新星）又名（初心燦若霞）》參演電影《穿過月亮的旅行配演場記》、《祖國，我想對你說》、《故鄉(xiāng)》、《祖國》、《母親》、《旅行吧之歌》、《綠水青山中國行一一開州采風(fēng)之歌》、《圣蓮山采風(fēng)之歌》、《冰城之戀》、《臘八粥的味道》、《飛翔》、《恭喜恭喜過大年》、《心悅合唱團之歌》、《祖國你好》、《您從黃桷古道走來》、《開州等你來》、《仁慈大德》、《美麗五通鄉(xiāng)》、《門前的小河》、《開州竹溪高鐵站》、《岳溪高鐵站》、《海浪花文藝之歌》等等風(fēng)格各異，語言高凝煉且具有鮮明的思想性、藝術(shù)性、時代性的歌曲作品已在全網(wǎng)發(fā)布，并入庫全國KTV及今日頭條抖音百度百科，且受到大眾的喜愛傳唱和編舞傳承。散文有聲作品《故鄉(xiāng)的吹煙》、《美麗鄉(xiāng)村五通》在QQ音樂、酷狗音樂、酷我音樂、VV音樂等多平臺發(fā)布、故事《鯉魚劫一一血色山河中的一尾神話》一一重慶市開州區(qū)岳溪鎮(zhèn)鯉魚城寨傳奇、王本海著已在全平臺發(fā)布。2006年，作為中國國際文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會咸寧市桂鄉(xiāng)筆會特邀代表，入選“百名校園優(yōu)秀詩人”；2009年在華文作家協(xié)會舉辦的慶祝新中國成立六十周年慶典“中華詩詞詩書畫”全球征文大賽活動中榮獲“二等獎”
2010年，在慶祝建黨九十周年全球征文大賽活動中，成為最高詩歌獎“金鼎獎”得主。
2010年6月，被英國皇家藝術(shù)基金會特聘為永久學(xué)術(shù)顧問，主要協(xié)助中國及亞洲的文化藝術(shù)發(fā)展方向研究工作。
2019年，參加《中國鄉(xiāng)村》雜志社組詩征文的作品《鳳凰亭中吟秋菊》《湘渝人家》在CCTV?智慧中國欄目組展播“唱響時代的主旋律一一王本?！保磺以诰€上春晚活動中榮獲二等獎，其征文詩歌作品入編《新中國建國六十周年中華詩詞詩書畫精品典藏卷》，并被“授予新中國建國六十周年功勛詩人”榮譽稱號；
2021年，在“慶祝建黨100周年——‘流香臺’杯首屆全國詩詞文大賽活動（遵義市紅花崗區(qū)文聯(lián)主辦、紅花崗區(qū)作家協(xié)會承辦）中，多項作品入編“黔酒文化”系列圖書。
2021年，其作品入選“盛世中國?傳承經(jīng)典”限量版紀(jì)念珍藏郵冊。
2022年，其采風(fēng)調(diào)研作品分別入編山東省東平縣詩詞協(xié)會《東平詩詞》創(chuàng)刊號和中央新影《文化強國》欄目《大國?大家》藝術(shù)家優(yōu)選工程數(shù)據(jù)庫圖書，并榮獲“《大國?大家》優(yōu)選工程杰出藝術(shù)家優(yōu)選人才獎”。且入編《CCTV首批文化強國欄目組高級智庫專家大詞典》一書。
2022年中國大眾音樂協(xié)會、中國職工音樂協(xié)會、中國大眾音樂編輯部在舉辦的“永遠跟黨走?獻禮二十大”原創(chuàng)歌曲征集評審活動中，其歌曲《美麗的家鄉(xiāng)就像天堂》《祖國的霞光》獲金獎。
2022年中國音樂電視臺慶祝建國73周年“喜迎中秋?歡度國慶”全國群星文藝晚會活動中，其歌曲作品《祖國的霞光》由蒙古族著名歌唱家賀筠筠傾情演唱中榮獲金獎。
他創(chuàng)作的多首原創(chuàng)歌曲在香港衛(wèi)視文旅臺、中國音樂電視臺、《中國樂壇》雜志、央視頻、中央新影發(fā)現(xiàn)之旅頻道《文化強國》欄目、法制晨報、人民日報人民號、人民資訊、金盾文化網(wǎng)、學(xué)習(xí)強國、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國詞曲網(wǎng)、中華詩詞協(xié)會詩詞云、河南日報頂端新聞客戶端、齊魯晚報壹點資訊、QQ音樂、酷狗音樂、優(yōu)酷視頻、搜狐視頻、愛奇藝、網(wǎng)易新聞、今日頭條、頭條百科、百度百科、西瓜視頻、騰訊視頻、抖音號、VV音樂、咪咕音樂視頻、知乎、快手、糖水、全國kTV等等各大知名網(wǎng)站上播出。
人物評價：
在參加公益活動和義務(wù)教育培訓(xùn)活動中，受到社會各界的廣泛好評和高度認(rèn)可。
【海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心徽標(biāo)辭】
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四平穩(wěn)穩(wěn)穩(wěn)八方，
五岳巍巍巍萬芳。
六六行舟風(fēng)水順，
開天辟地九尊王！
注：商標(biāo)注冊創(chuàng)意圖案.寬4.88尺.厚3.33寸.高3.69米。寓意：韻海揚帆.駛向遠方.披荊斬棘.乘風(fēng)破浪.敢闖天下；為喚醒當(dāng)下鄉(xiāng)村振興內(nèi)在動力，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，建設(shè)大美鄉(xiāng)村，唱響時代主旋律，激發(fā)社會正能量，弘揚社會主義核心價值觀，推動社會主義文化繁榮興盛，共建和諧社會發(fā)揮出積極的應(yīng)有作用！讓我們共同踐行文道，鑄造藝魂，做新時代的領(lǐng)跑者！
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法人代表：王本海
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特邀法律顧問:重慶市浦里法律事務(wù)所主任律師:譚雪峰
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刊頭書法: 詩書雙絕國禮藝術(shù)家譚周文
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音視頻總監(jiān)制
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布依男孩.金戈鐵馬.朵朵花開.李云霞.東方微笑
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責(zé)任編劇
稿件管理
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無名漁父?吳如來?李標(biāo)?老夫聊發(fā)?薔薇?江風(fēng)?七秒?趙芳?馬乾有.一箭寒梅.宋任升?粟燈?張洪斌?李仕俠?劉興祥?天天樂?且聽風(fēng)吟?花開最完美.盛百珍.七月七
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外聯(lián)演出團長:快樂老翁·樸明哲·瀘潔·葉麗英?甜蜜雙飛?武姍姍
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中國?思路海浪花歌舞藝術(shù)團團長.宣傳部長:薔薇
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中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心海南省海之花藝術(shù)學(xué)校校長：葉麗英
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主播：宋慶齡特型演員劉新星.音漢雙語?子境（劉子靜）.馬建英.柳依.東籬.藝舟.宋重東.于華.關(guān)瑞林.碧海青天.金色風(fēng)帆.滄海.豆豆.花兒.依依.春妮..小橋流水.舞.紅葉.文刀客.金戈鐵馬.微笑東方.慧覺.王蕓宵.等眾多主播
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中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心
福建省莆田市荔城區(qū)海浪花文學(xué)藝術(shù)中心
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承接業(yè)務(wù)范圍：
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影視制作.活動策劃.廣告創(chuàng)意.節(jié)目主持.作品創(chuàng)作.制作發(fā)布.書刊印刷、紅白喜事.文藝演藝、《企事業(yè)機關(guān)》單位團體《歌詞》《歌曲》量身定制.廣告代理.餐飲配送.煙酒副食品零售.預(yù)制食品包裝.農(nóng)副產(chǎn)品.托管托教.教育.培訓(xùn)宣傳代理等多媒體業(yè)務(wù)。
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線下演出聯(lián)盟合作單位:
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武姍姍藝術(shù)團
遵義女子詩社
開州南山演出集團公司.
思路海浪花吉林市藝術(shù)團
福建省戲劇一團.
廣東省惠州市海浪花藝術(shù)團
廣東省惠州市旗袍美人藝術(shù)團
廣東省惠州市飛翔舞蹈藝術(shù)團
廣東省惠州市鴻潤舞蹈藝術(shù)團
廣東省惠州市南山雙人舞蹈藝術(shù)團
黑龍江省大慶市旗袍藝術(shù)團
江蘇省洪澤區(qū)洪澤湖戲劇藝術(shù)團
廣東省東莞市旗袍朗誦藝術(shù)團
吉林省吉林市老兵文工團
吉林省吉林市銘陽舞蹈藝術(shù)團
海南省海之花藝術(shù)學(xué)校
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官方合作
雷鋒雜志社(國家級)
人民法制·清廉中國(國家級)
漯河市統(tǒng)戰(zhàn)部線上
世界名家組委會
世界日報社、世界頭條
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投稿須知：
1、海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心.公眾平臺以文會友，互相交流，推廣老作者，扶持文藝新人， 弘揚傳統(tǒng)文化，提升自我價值，努力為廣大文藝愛好者提供一個最優(yōu)質(zhì)的交流平臺。
2、海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心.平臺開設(shè)欄目:1《詩詞天地》2《散文·小說》3《隨筆.隨風(fēng)》4《格言·幽默大觀》5《戲劇、曲藝舞臺》6《相聲小品》7《平臺歌聲》8《創(chuàng)作及理論漫談》9《萌芽苗圃》10《天南地北》11《民俗民風(fēng)》12巜動態(tài)新聞》13《人文景觀》14《音頻視頻》15《史海鉤沉》
16《民間故事會》17《三農(nóng)報告》18《社會科學(xué)》19《政治學(xué)》20《人民法治·清廉中國》21《攝影攝像》22《書畫藝術(shù)》等等。作者請自行校對文字、古詩檢測需合要求.
附帶100字內(nèi)個人簡介高清橫拍照片一張
確保原創(chuàng).文責(zé)自負
