萬(wàn)愛(ài)千恩奉和篇
依韻奉和張登奎先生
作者：傅賀楠
幸是花髯有孝頭，尊師搓澡育恩酬。
艱辛詮釋爹娘愿，痛苦承擔(dān)子弟憂。
癡者狹思無(wú)異夢(mèng)，閑人遠(yuǎn)慮又何求？
床前為老驅(qū)煩悶，口喚孩名愛(ài)不休。
張登奎原玉
給老爹洗澡
清湯沐浴上重樓，骨病纏身失自由。
何似當(dāng)年輕若燕，哪堪今日喘如牛。
早癡腦對(duì)遲癡腦，小老頭搓老老頭。
子欲養(yǎng)而親不待，獨(dú)行塵世乳名留。
兩首詩(shī)文解析如下：
原玉《給老爹洗澡》中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與感恩回饋
1. 責(zé)任擔(dān)當(dāng)
生活照料的擔(dān)當(dāng)：“清湯沐浴上重樓，骨病纏身失自由”描繪了詩(shī)人帶著骨病纏身、失去自由的父親上樓洗澡的場(chǎng)景。這一具體行為體現(xiàn)出詩(shī)人在日常生活中對(duì)父親悉心照料的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有因父親身體不便而忽視他的生活需求，主動(dòng)承擔(dān)起照顧父親基本生活起居的重任。
情感陪伴的擔(dān)當(dāng)：盡管詩(shī)中未直接描述情感陪伴的細(xì)節(jié)，但從整體氛圍以及“早癡腦對(duì)遲癡腦，小老頭搓老老頭”的表述中，可以感受到詩(shī)人在照顧父親過(guò)程中的耐心與陪伴。面對(duì)父親因衰老或疾病可能出現(xiàn)的思維遲緩，詩(shī)人默默陪伴，體現(xiàn)出情感層面的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
2. 感恩回饋
感慨歲月，感恩養(yǎng)育：“何似當(dāng)年輕若燕，哪堪今日喘如?！蓖ㄟ^(guò)今昔對(duì)比，回憶父親曾經(jīng)的矯健，感慨如今的衰老，這種對(duì)比中蘊(yùn)含著對(duì)父親往昔為家庭辛勤付出的感恩。父親曾經(jīng)年輕有力，為家庭撐起一片天，如今的衰老讓詩(shī)人意識(shí)到時(shí)光的流逝和父親的奉獻(xiàn)，從而引發(fā)內(nèi)心的感恩之情。
珍惜當(dāng)下，回饋親恩：整首詩(shī)圍繞給父親洗澡展開(kāi)，詩(shī)人通過(guò)這一日常照顧行為，在當(dāng)下用實(shí)際行動(dòng)回饋父親的養(yǎng)育之恩。盡管父親已步入暮年，身體狀況不佳，但詩(shī)人珍惜與父親相處的時(shí)光，以照顧父親的方式表達(dá)感恩。然而，“子欲養(yǎng)而親不待，獨(dú)行塵世乳名留”又透露出一種對(duì)時(shí)光有限、親恩難盡的遺憾，進(jìn)一步強(qiáng)化了詩(shī)人在有限時(shí)間里盡力感恩回饋的情感。
張 登 奎
奉和詩(shī)《依韻奉和張登奎先生<給老爹洗澡>》中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與感恩回饋
1. 責(zé)任擔(dān)當(dāng)
理解父母，承擔(dān)期望：“艱辛詮釋爹娘愿，痛苦承擔(dān)子弟憂”表明詩(shī)人深刻理解父母一生的艱辛，將滿足父母的愿望視為自己的責(zé)任。同時(shí)，對(duì)于父親所承受的痛苦，詩(shī)人感同身受并主動(dòng)承擔(dān)起這份憂慮，展現(xiàn)出作為子女在精神層面的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不僅關(guān)注父親的身體痛苦，更重視理解和實(shí)現(xiàn)父母的心愿。
專注盡孝，堅(jiān)守責(zé)任：“癡者狹思無(wú)異夢(mèng)，閑人遠(yuǎn)慮又何求？”以一種略帶思辨的方式表達(dá)出無(wú)論處于何種狀態(tài)，作為子女都應(yīng)專注于盡孝?！鞍V者”即便想法簡(jiǎn)單，也應(yīng)一心盡孝，“閑人”即便有諸多長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，在盡孝面前也不應(yīng)忽視當(dāng)下。這體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)盡孝責(zé)任的堅(jiān)守，不被外界因素干擾，始終將照顧父親視為首要責(zé)任。
日常陪伴，排憂解難：“床前為老驅(qū)煩悶，口喚孩名愛(ài)不休”描繪了詩(shī)人在父親床前陪伴，為其驅(qū)趕煩悶，不斷呼喚父親兒時(shí)名字的場(chǎng)景。這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)出詩(shī)人在日常生活中對(duì)父親精神陪伴的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，通過(guò)親昵的舉動(dòng)給予父親情感慰藉，讓父親感受到關(guān)愛(ài)與溫暖。
2. 感恩回饋
肯定孝道，作者傅賀楠稱張登奎先生為尊師，肯定感恩回饋養(yǎng)育：“幸是花髯有孝頭，尊師搓澡育恩酬”，已是花白胡須了還能為老父親盡孝是多么幸福的事情啊。詩(shī)的開(kāi)篇就對(duì)尊師給父親洗澡這一盡孝行為給予肯定，用為父親搓澡這種方式來(lái)酬謝養(yǎng)育之恩，提升了“尊師”對(duì)父親養(yǎng)育之恩的敬重，表達(dá)出深厚的感恩之情。
以愛(ài)相伴，感恩父愛(ài)：詩(shī)中通過(guò)描述在父親床前的陪伴、呼喚父親孩名等細(xì)節(jié)，以充滿愛(ài)意的舉動(dòng)回饋父親的養(yǎng)育。這種日常相處中的細(xì)膩情感表達(dá)，展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)父親深深的感恩，感恩父親給予生命與愛(ài)，用自己的愛(ài)陪伴父親，讓感恩之情在日常點(diǎn)滴中自然流露。
傅 賀 楠
總體而言，原玉通過(guò)描繪照顧父親洗澡的具體場(chǎng)景，以質(zhì)樸的語(yǔ)言和今昔對(duì)比，在責(zé)任擔(dān)當(dāng)上側(cè)重于生活與情感的實(shí)際照顧，感恩回饋中帶有對(duì)時(shí)光流逝、親恩難盡的遺憾；奉和詩(shī)則從理解父母心愿、堅(jiān)守盡孝責(zé)任等多角度深入闡述責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在感恩回饋方面通過(guò)將養(yǎng)育恩比作師恩及日常陪伴細(xì)節(jié)，更細(xì)膩地展現(xiàn)對(duì)父親的感恩，兩首詩(shī)從不同側(cè)重共同詮釋了子女對(duì)父親的責(zé)任與感恩。
2025年5月9日
