一、驚鴻一瞥
2025年孟夏5月5日午后3時，九位社會科學和文史工作者驅(qū)車行至鄂州市鄂城區(qū)澤林鎮(zhèn)鳳凰山腹地。當首輛汽車以不到15公里的時速轉(zhuǎn)過山道時，一只通體雪白的靈禽倏然驚現(xiàn)——這幕"白鳳凰"現(xiàn)世的奇觀令車上五人屏息凝神，但見它舒展白翎，踏碎林間光影，迤邐隱入蒼翠。
后車四人因視角所限，恍惚間竟將這等祥瑞認作松鼠。待眾人驚覺，這千年難遇的"林中仙子"已悄然遁跡，徒留山風低語。
二、仙禽考源
經(jīng)查證，此禽乃國家二級保護動物白鷴，雅號"白鳳凰"又稱作“銀雞”。其體態(tài)確如古籍所載：雄者身長四尺，朱冠赤足，背披銀氅；雌者玄冠墨裳，體態(tài)玲瓏。陸游筆下"夢騎白鳳皇"的遐思，李白"雙白璧求白鷴"的癡狂，曹唐"侍從皆騎白鳳凰"的盛景，皆在此禽身上得到具象詮釋。這林間隱士雖以百草為食，卻天生帶著神話濾鏡，自《山海經(jīng)》時代便棲居在華夏文明的集體記憶里。
三、靈山圣境
鳳凰山確乃造化鐘神之地：白龍水庫蜿蜒如練，與白鷴棲息的密林構(gòu)成天然太極。
自三國孫權在此見祥瑞而定吳都，到唐代興善寺晨鐘暮鼓，再到抗日志士陳少敏在此書寫傳奇，鳳凰山屬幕阜山余脈，這座海拔不過三百米的小山竟承載著半部鄂州文明史。
更妙者，山中十景暗合陰陽五行，金湖八景之"鳳嶺松風"至今猶存，“《鳳嶺松風》鳳去已云遙，古樹蕭蕭。千年遺韻寄松喬。爽籟隨風吹斷續(xù)，是笛還簫？雅調(diào)出林梢，氣合聲調(diào)。虬枝龍甲翠隱搖。一片清音流澗谷，薄送歸樵？”虬枝拂云處，仿佛還能聽見古琴家嵇康的廣陵遺韻。
四、祥瑞新篇
是日奇遇，令采風團隊恍若穿越千年：當年孫權是否也在此驚鴻一瞥？妙明公主可曾倚松待鳳？那羽衣仙子此番現(xiàn)蹤，莫非預示新時代的祥瑞？正如劉禹錫所言："山不在高，有仙則名"，當環(huán)保理念深入人心，這白鷴族群的重現(xiàn)，恰是生態(tài)文明的生動注腳。或許不日將有更多游人循鳳而來，在此覓得"拋卻三千煩惱絲，采得九重祥瑞歸"的妙趣。
《鷴蹤》
銀翎乍破翠嵐開，三國煙云入眼來。
朱冠曾驚吳帝輦，霜翎猶帶謫仙才。
松濤暗度廣陵韻，竹露新沾盛世埃。
莫道蓬山無覓處，清時有鳳自徘徊。
作者簡介：余金水，中國老攝影家協(xié)會會員、湖北省攝影家協(xié)會會員、中華詩影藝術學員、鄂州市詩詞協(xié)會會員、鄂州市攝影家協(xié)會會員、鄂州市老攝影家協(xié)會會員、澤林詩聯(lián)書畫社社員、“鳳嶺松風”雜志攝影主編。
