北部灣傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)與大寺鎮(zhèn)魚山詩(shī)聯(lián)社文學(xué)交流記
文/馬承德
文化傳承，若長(zhǎng)河之不息；雅集酬唱，似明珠之煥彩。近日，北部灣傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)與大寺鎮(zhèn)魚山詩(shī)聯(lián)社，共舉文學(xué)交流之會(huì)，既為騷人墨客之雅聚，亦使傳統(tǒng)文化于新時(shí)煥發(fā)生機(jī)。
一、大寺鎮(zhèn)文脈淵源
大寺鎮(zhèn)者，居廣西欽州之北，素蘊(yùn)人文厚脈。其地乃清代乾隆朝進(jìn)士馮敏昌公桑梓，公號(hào)魚山，一生賦詩(shī)兩千余章，著述逾二百萬(wàn)言，堪稱壯族詩(shī)壇巨擘。嘗任會(huì)試同考官，掌教河南河陽(yáng)、廣東端溪諸名庠，詩(shī)風(fēng)遠(yuǎn)被，澤及鄉(xiāng)邦。鄉(xiāng)人慕其才德，雅好詩(shī)詞楹聯(lián)，遂立魚山詩(shī)聯(lián)社。社名數(shù)易，自“大寺同吟”至“魚山”之稱，然弘道之心，未嘗稍改。
二、雅集現(xiàn)場(chǎng)之酬唱
是會(huì)也，設(shè)于協(xié)會(huì)館所，群彥畢集。協(xié)會(huì)諸子攜詩(shī)稿以會(huì)友，魚山詩(shī)聯(lián)社馮懷豪社長(zhǎng)捧佳作以相示。論及格律之工，探研意境之妙，或辯平仄之微，或析用典之巧，各抒胸臆，如切如磋。
魚山詩(shī)聯(lián)社所展篇章，多取資鄉(xiāng)土：有望海嶺之煙霞勝景，有馮公之文藻風(fēng)流，亦有俚俗民情之實(shí)錄。篇篇含故土之韻，字字見(jiàn)桑梓之情。協(xié)會(huì)諸君觀之，既識(shí)大寺風(fēng)土之美，亦得創(chuàng)作靈思之助，咸嘆地方文脈之富。
三、傳薪之策共商
席間，眾議詩(shī)詞傳承之道，以為：詩(shī)者，中華之瑰寶也。當(dāng)借今之傳媒，廣布清韻；興“詩(shī)詞入鄉(xiāng)校、進(jìn)里巷”之舉，植苗于童稚，播芳于市井；設(shè)文賽以勵(lì)才思，引活水而潤(rùn)詩(shī)田。若然，則古韻不墜，新聲日隆。
四、斯會(huì)之誼與期
是役也，增兩地之誼，煥詩(shī)壇之光。雙方約以歲時(shí)雅集，賡續(xù)前緣，共襄文運(yùn)。愿得長(zhǎng)攜素手，同護(hù)文脈，使詩(shī)詞之道，若星辰之炳耀，亙古而常新。
北部灣傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)與大寺鎮(zhèn)魚山詩(shī)聯(lián)社雅聚抒懷
文/方禮文
北部灣頭雅韻融，魚山文脈溯乾隆。
雙賢結(jié)社聯(lián)襟袂，眾士?jī)A懷論律工。
互賞詩(shī)章彰勝境，同商薪火煥新虹。
他年再續(xù)吟壇約，共攬星河映碧空。
接龍
文/天天
共攬星河映碧空，輝張奎壁滿堂紅。
懷豪社長(zhǎng)懷豪興，承德師門承德功。
一代評(píng)師揚(yáng)國(guó)粹千年宗匠出書童。
今天鳳集多詩(shī)意，賡續(xù)禮文引筆風(fēng)。
接龍
文/陳賢釗
賡續(xù)禮文引筆風(fēng)，墨香漫卷韻無(wú)窮。
暢言雅意情猶熾，細(xì)品佳篇意未終。
古韻新聲皆入律，清詞麗句盡雕工。
他時(shí)若得重相聚，再賦華章唱大同。
兩會(huì)交誼得句
文/天天
懷豪社長(zhǎng)振魚山，視野凝眸北部灣。
一盞深情交雅誼，弘揚(yáng)國(guó)粹共登攀。
步和天天《兩會(huì)際會(huì)寄情》
文/方禮文
懷豪逸志耀魚山，承德高情映海灣。
兩會(huì)相逢添厚意，同興偉業(yè)共登攀 。
和天天《兩會(huì)交誼得句》
文/鳳凰爺
秋波推我上魚山，四季耕耘總未閑。
得木緣林成小器，扶群助苑福人間。
步和天天老師《兩會(huì)交誼得句》
文◎許兆波
嶺南詩(shī)社有魚山，協(xié)會(huì)相鄰?fù)场?/span>
承德懷豪心共愿，播傳國(guó)粹互牽攀。
（2025～05～09于欽州）
