夜如何其（jī）？夜未央，庭燎（liào）之光。君子至止，鸞聲將（qiāng）將。（其（jī）：語尾助詞。央：中央，這里指半夜。庭燎：宮廷中用于照明的火燭?！对娂瘋鳌罚骸巴チ?，大燭也。諸侯將朝，則司烜（xuān）以物百枚并而束之，設(shè)于門內(nèi)也?！本樱褐干铣闹T侯大臣等人。鸞：也作“鑾”，一種車鈴。將（qiāng）將：鈴聲。）“現(xiàn)在是夜里什么時(shí)候？”雞人整整衣冠，畢恭畢敬地答道：“啟稟君王，還沒到半夜呢。您看庭院中的火燭多明亮，燃燒得正旺呢！”周宣王閉上眼睛養(yǎng)養(yǎng)神，接著對雞人說：“諸侯大臣們正在路上向這里趕來，我好像聽到遠(yuǎn)處清脆的鑾鈴聲。”
夜如何其？夜未艾，庭燎晣（zhé）晣。君子至止，鸞聲噦（huì）噦。（艾：停止，完結(jié)，盡。晣（zhé）晣：暗淡的光。《詩集傳》：“晣晣，小明也?！眹偅╤uì）噦：緩慢、有節(jié)奏的聲音。） “現(xiàn)在是夜里什么時(shí)候？”周宣王再次問道。雞人睜了睜睡意惺忪的眼睛，答道：“啟稟君王，夜還沒有結(jié)束。您看，庭院中的火燭正在燃燒呢，只不過光亮比原來弱了一些?！?宣王接著說道：“諸侯大臣們就要到啦，我已經(jīng)聽到了緩慢、有節(jié)奏的鑾鈴聲。”
夜如何其？夜鄉(xiāng)（xiàng）晨，庭燎有煇（huī）。君子至止，言觀其旂（qí）。（鄉(xiāng)（xiàng）晨：近晨，將亮。鄉(xiāng)：同“向”。煇：煙火相雜的樣子。言：動(dòng)詞詞頭。旂（qí）：上面畫有交龍、竿頂有鈴的旗，為諸侯儀仗。）“現(xiàn)在是夜里什么時(shí)候？”周宣王第三次問道。雞人四下望望，然后答道：“啟稟君王，天快亮啦！您看，庭院中的火燭已經(jīng)煙火相雜、燃燒殆盡了。”周宣王站起身來走到庭院中央，舉目朝遠(yuǎn)方的大路上望去，興奮地對雞人說：“你快來看啊，諸侯大臣們正趕著馬車朝這邊走呢，我已經(jīng)看到迎風(fēng)招展的旗子啦！”
這是一首歌頌宣王勤政的樂歌?！睹娦颉罚骸啊锻チ恰罚佬跻?。因以箴（zhēn）之?！薄豆{》云：“諸侯將朝，宣王以夜未央之時(shí)，問夜早晚。美者，美其能自勤以政事。因以箴者，王有雞人之官，凡國事為期，則告之以時(shí)，王不正其官而問夜早晚?！?/div>
漆黑的夏夜里，四周萬籟俱寂，人們早已沉浸在酣甜的睡夢中。只有一座宮殿還在燈火通明，雖然它那高大巍峨的輪廓，在這昏暗的夜里也看不出多么清晰，但庭院當(dāng)中熠熠燃燒的火把，就像大海上遠(yuǎn)方的燈塔，又好似巨人炯炯有神的眼睛，陪伴著漫漫長夜的安瀾。值得一提的是，陪伴這夏夜的不只那火把，還有一位憂國憂民的年輕君主——周宣王。
國家在歷王時(shí)期積弊深重、民不聊生，如今自己雖然繼位了，但內(nèi)外交困、百廢待興的局面，就像一堆堆做不完的復(fù)雜難題擺在那里，等待周宣王去思考、去解決。這不，夜已經(jīng)很深了，他還要坐在宮殿里，等候著諸侯、大臣們的到來。明天將召開一次重要會(huì)議，很多事情還需要理一理，哪里有時(shí)間輕輕松松地睡一覺呢？
這首詩采用一問一答的對話形式寫成，周宣王三次問夜，雞人三次作答。庭院中燃燒的火把，不僅為宮殿的夜晚提供照明，還成為衡量夜色時(shí)分的標(biāo)志：第一次是前半夜，火把正燃燒得旺盛；第二次是后半夜，火把燃燒的勢頭已經(jīng)減弱；第三次是黎明，火把已經(jīng)接近燃燒完了。
從周宣王的三次問夜可以看出：他心中想的是第二天的會(huì)議；耳朵里聽到的是諸侯、大臣們星夜兼程的鑾鈴聲，且不管遠(yuǎn)近都能分辨清楚；眼睛里看到的是諸侯、大臣們一路而來的迎風(fēng)招展的旗幟。由此可以得出結(jié)論：這位年輕的周宣王，的確是心中裝著江山社稷，胸懷百姓冷暖疾苦的好君王。他已經(jīng)把所有的精力投入到工作之中，以至忘記了時(shí)間、忘記了疲勞。
這首詩不僅成功塑造了勤勉工作的賢君形象，還從側(cè)面?zhèn)鬟f出另外一層訊息：團(tuán)結(jié)。“鸞聲鏘鏘”描寫的是諸侯、大臣們怕耽誤會(huì)期而加快腳步星夜兼程的情景；“鸞聲噦噦”描寫的是諸侯、大臣們已經(jīng)接近京城，因擔(dān)心驚擾市民和君王睡眠，有意放緩馬車前進(jìn)的情景。所有這些集中起來，一方面折射出他們對本職工作的敬畏之心；另一方面也傳遞出對于君王和百姓的理解和關(guān)切。由此可以看出，在周宣王領(lǐng)導(dǎo)下，諸侯、大臣們是精誠團(tuán)結(jié)的，他們把國家、人民的利益放在最高位置，即便舟車勞頓，也從無怨言。
這首詩前后三章，按照時(shí)間順序自然而成。雖然文字不多，卻在我們面前展現(xiàn)出一幅幅畫面，好像一部寬銀幕電影，既有生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)，又有氣勢恢宏的外景，內(nèi)容豐富，情節(jié)感人，具有很好的現(xiàn)實(shí)教育意義。詩中的“庭燎”，不僅以熠熠燃燒的光明形象，成為全詩的靈魂，更是周宣王帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難、勇于向前的一個(gè)象征。
出自這首詩的成語：夜未央、脫簪之諫
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?董杰，男，1958年生，中學(xué)高級(jí)教師。曾任河間一中校長助理副書記，河間二中書記校長，河間教育局副局長，河間市人大常委，中國教育督導(dǎo)學(xué)會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)任河間詩經(jīng)詩社社長，河間詩經(jīng)高級(jí)中學(xué)副校長、河間婚姻家庭協(xié)會(huì)書記會(huì)長，滄州國學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，滄州市教育局研學(xué)實(shí)踐工作顧問，西柏坡紅色教育學(xué)院客座教授。
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韓愛華，1969年生，畢業(yè)于河北大學(xué)，現(xiàn)為河間市行政審批局職工。熱愛文學(xué)和寫作，發(fā)表過多篇散文和小說。近幾年來，對《詩經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣，樂此不疲。愿以我們平白的解讀，帶您走進(jìn)至善至美的《詩經(jīng)》殿堂，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
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