范松森,男,廣東省五華縣人,1989年就讀于中央美院花鳥畫創(chuàng)作研究生班,2011年就讀于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院何延喆北宗山水畫工作室,2012年先后就讀于鳳凰嶺美術(shù)館龍瑞山水畫工作室,中國(guó)國(guó)家畫院梅墨生山水畫工作室。
2022年11月評(píng)為國(guó)家級(jí)山水畫藝術(shù)大師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院高研班導(dǎo)師,中央電視臺(tái)CCTV中學(xué)生頻道藝術(shù)顧問(wèn),北宗山水畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)科學(xué)院美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)世紀(jì)大采風(fēng)書畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院軟件研究所“科學(xué)文化藝術(shù)雅集”顧問(wèn)。2023年被文化中國(guó)主題組委會(huì)授于“文化中國(guó)傳播大使”,2024年被授予國(guó)際和平藝術(shù)家、榮譽(yù)中國(guó)---世界文化藝術(shù)大師、CCTV CHINA NEWS簽約藝術(shù)家榮譽(yù)稱號(hào)、感動(dòng)中國(guó)匠心藝術(shù)家——央視中國(guó)藝術(shù)家欄目顧問(wèn)。出版有范松森畫集,作品多次參加全國(guó)大獎(jiǎng)賽入展并獲獎(jiǎng)有:
2019年中國(guó)畫線描《和風(fēng)盛世》入選“出彩鄭州”全國(guó)第五屆中國(guó)畫線描藝術(shù)展。
2019年中國(guó)畫《夢(mèng)回家園》入選第二屆“郵驛路”全國(guó)美術(shù)作品展。
2019年中國(guó)畫《芒種時(shí)節(jié)喜雨來(lái)》入選“美好中國(guó)、二十四節(jié)氣主題創(chuàng)作”全國(guó)中國(guó)畫作品展,具有加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)資格條件一次。
2019年中國(guó)畫《盛世家園》入選“悲鴻精神”第三屆全國(guó)中國(guó)畫作品展。
2019年中國(guó)畫《家鄉(xiāng)秋意濃》入選“重溫經(jīng)典”第四屆婁東(太倉(cāng))全國(guó)山水畫作品雙年展。
2019年中國(guó)畫《海韻》入選“第二屆涇上丹青、全國(guó)中國(guó)畫作品展”具有加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)資格條件一次。
代表作品有:
龍門仙境、富平新貌、太行雄風(fēng)、張家界攬勝圖、太行山居圖、太行丘壑、太行風(fēng)韻、山不人家圖、山清水秀、群碉映翠圖、山水清音圖、秋郊逸趣、山水圖、紅千曉景圖、水從深崖圖、石磴連云圖、張家界神韻、山雨山云圖、人山眺壑、林下簫聲、神龍彎勝景、五華風(fēng)景攬勝圖、福臨雙華錦繡圖、山水清韻等作品。
中央電視臺(tái)、廣東電視臺(tái)專訪報(bào)道,人民日?qǐng)?bào)、新華社、南方日?qǐng)?bào)等多家媒體報(bào)道。
范松森的《五華風(fēng)景攬勝圖》以三載春秋的實(shí)地寫生與藝術(shù)淬煉,在3米長(zhǎng)卷上構(gòu)建起嶺南山水的視覺(jué)史詩(shī)。這幅作品不僅是當(dāng)代中國(guó)山水畫的典范之作,更以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言詮釋了傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代文明的對(duì)話,成為家國(guó)情懷在新時(shí)代的精神鏡像。
一、藝術(shù)語(yǔ)言的當(dāng)代重構(gòu)
1. 北宗技法的革新實(shí)踐
范松森師承何延喆、龍瑞等北宗山水畫和南宗名家,在《五華風(fēng)景攬勝圖》中創(chuàng)造性地將北宗"斧劈皴"的剛健筆法與南宗"披麻皴"的溫潤(rùn)意境相融合。他以焦墨枯筆勾勒獅雄山塔的峭拔輪廓,用濃淡相間的墨色渲染琴江兩岸的植被,使山石肌理既有北派的蒼勁質(zhì)感,又蘊(yùn)含南派的靈秀韻味。這種技法融合在"水寨大橋"的描繪中尤為顯著:橋梁的石結(jié)構(gòu),用鐵線描精準(zhǔn)呈現(xiàn),而橋墩周圍的漣漪則以沒(méi)骨法暈染,傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代建筑在宣紙上達(dá)成美學(xué)和解。
2. 時(shí)空維度的多維敘事
作品突破傳統(tǒng)山水畫的"三遠(yuǎn)法"構(gòu)圖,采用"移步換景"的敘事方式,將五華3200平方公里的地理空間濃縮于咫尺畫卷。從西北的七目嶂原始森林到東南的益塘水庫(kù),從秦漢遺址獅雄山到現(xiàn)代奧體中心,范松森通過(guò)"以小見大"的藝術(shù)手法,在3米長(zhǎng)卷中完成了從自然生態(tài)到人文歷史的時(shí)空穿越。這種敘事結(jié)構(gòu)被中國(guó)藝術(shù)研究院研究員王魯湘評(píng)價(jià)為"用傳統(tǒng)山水畫的語(yǔ)法書寫新時(shí)代的地理志"。
3. 色彩語(yǔ)言的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯
在色彩運(yùn)用上,范松森打破傳統(tǒng)水墨的單色體系,引入西方水彩的透明性與現(xiàn)代丙烯的飽和度。他以朱砂點(diǎn)染惠堂體育場(chǎng)的屋頂,用石青渲染紫金山的植被,在保持水墨基調(diào)的同時(shí),使畫面呈現(xiàn)出"墨不礙色,色不礙墨"的視覺(jué)效果。這種色彩革新在"熱礦泥溫泉"的描繪中達(dá)到巔峰:蒸騰的熱氣以留白表現(xiàn),而泉池的礦物質(zhì)色澤則通過(guò)多層罩染形成漸變,傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)在色彩語(yǔ)言中實(shí)現(xiàn)對(duì)話。
二、家國(guó)情懷的具象表達(dá)
1. 文化根脈的視覺(jué)傳承
作為五華縣政協(xié)委員,范松森將對(duì)家鄉(xiāng)文化的深入研究融入創(chuàng)作。作品中獅雄山塔的描繪,不僅還原了其作為"定楬道"治所的歷史原貌,更通過(guò)塔身的斑駁肌理暗示千年滄桑。這種"以畫證史"的創(chuàng)作理念,使《五華風(fēng)景攬勝圖》成為研究嶺南秦漢文化的視覺(jué)文獻(xiàn)。正如五華縣博物館館長(zhǎng)所言:"這幅畫讓沉睡千年的獅雄山遺址在宣紙上蘇醒。"
2. 時(shí)代精神的藝術(shù)銘刻
在描繪現(xiàn)代建筑時(shí),范松森并未采用傳統(tǒng)山水畫的"隱逸"視角,而是以平視角度將奧體中心、高鐵五華站等標(biāo)志性建筑納入畫面。他用細(xì)膩的筆觸刻畫體育場(chǎng)的鋼結(jié)構(gòu)網(wǎng)架,以流動(dòng)的線條表現(xiàn)高鐵列車的速度感,使傳統(tǒng)山水的"可居可游"意境與現(xiàn)代城市的"可感可知"特質(zhì)相互交融。這種創(chuàng)作手法被《美術(shù)觀察》評(píng)價(jià)為"在宣紙上構(gòu)建新時(shí)代的城市山水"。
3. 生態(tài)理念的美學(xué)轉(zhuǎn)化
范松森將"綠水青山就是金山銀山"的生態(tài)理念轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語(yǔ)言。在描繪長(zhǎng)布鎮(zhèn)石馬山時(shí),他以密集的苔點(diǎn)表現(xiàn)原始森林的生物多樣性,用留白技法暗示云霧繚繞的生態(tài)屏障;在刻畫琴江流域時(shí),通過(guò)"虛實(shí)相生"的構(gòu)圖展現(xiàn)濕地生態(tài)系統(tǒng)的完整性。這種"以美啟真"的創(chuàng)作實(shí)踐,使作品成為生態(tài)文明建設(shè)的藝術(shù)宣言。
從轉(zhuǎn)水鎮(zhèn)的田間地頭到國(guó)際藝術(shù)殿堂,《五華風(fēng)景攬勝圖》見證了一位藝術(shù)家對(duì)家鄉(xiāng)的深情、對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。這幅作品不僅是范松森藝術(shù)生涯的里程碑,更是當(dāng)代中國(guó)山水畫在全球化語(yǔ)境下的突圍之作。它以筆墨為舟,載著五華的山水人文,駛向更廣闊的文化海洋,在世界藝術(shù)版圖上鐫刻下屬于中國(guó)的美學(xué)坐標(biāo)。
