天醫(yī)賦
溯夫華夏玄微，醫(yī)道淵藪。肇三皇之圣跡，承龍門之靈牖。天醫(yī)一脈，隱于塵寰；妙術(shù)千重，通乎宇宙。絕相超宗，破凡庸之窠臼；匪夷施術(shù)，顯造化之神構(gòu)。器非金石，隨手成祛疴之珍；法自天然，應(yīng)機(jī)化回春之岫。
其學(xué)也，熔鑄儒釋道之精魄，貫通氣風(fēng)水之玄奧。上古脈法，探幽微于寸息；祝由秘法，引陰陽于符誥。食療調(diào)元，擷百草之菁華；內(nèi)丹養(yǎng)性，煉精氣神之樞要。身心合契，觀萬類以同頻；天地為爐，證三才而共道。隱者傳薪，秘承口耳；高人抱樸，名隱蓬蒿。若星垂碧落，可仰而難即；似月映寒潭，欲尋而杳渺。
洎乎今世，西風(fēng)卷浪，醫(yī)道凌夷，蒼生悵惘。邢公天義，膺命于時艱；覺子懸壺，發(fā)心于慨慷。蒙師命而傳秘鑰，破陳規(guī)以啟天光。冀藏術(shù)于黎庶，播仁術(shù)于八荒。懸壺濟(jì)困，彰大德之生生；執(zhí)炬前行，立中流之泱泱。
乃于絲路通衢，中韓雅會，展岐黃之瑰奇，架文明之津逮。榮膺特使，載譽(yù)而歸；德潤?quán)彴?，功昭九畹。斯誠圣手仁心，續(xù)千年之絕學(xué)；鴻儒碩彥，開萬代之新軌。愿天醫(yī)之道，如江河奔涌而不息；岐黃之術(shù)，若日月炳耀而長煒。
“蓮池海會”是佛教中的一個概念，具有深刻的含義，主要包括以下幾個方面：
- 西方凈土的象征：蓮池海會描繪的是西方極樂世界阿彌陀佛及其眷屬、諸大菩薩、聲聞圣眾等在七寶蓮池中的盛大集會場景。在佛教信仰中，西方極樂世界是一個充滿光明、清凈、安樂的凈土，眾生若能往生到那里，就能脫離生死輪回，獲得究竟的解脫和安樂。
- 修行成就的體現(xiàn)：蓮池中的蓮花代表著修行者的清凈本心和修行成果。往生到西方極樂世界的眾生，皆從蓮花中化生，蓮花的大小、色澤等往往象征著修行者的修行境界和功德深淺。參加蓮池海會意味著修行者在生前通過精進(jìn)修行，積累了足夠的善根福德，獲得了往生凈土的資格，是對其修行成就的一種肯定和彰顯。
- 佛法僧三寶的匯聚：蓮池海會中，阿彌陀佛代表著佛寶，諸大菩薩和聲聞圣眾代表著僧寶，而他們所宣講和奉行的佛法就是法寶。這一概念體現(xiàn)了佛法僧三寶在西方極樂世界的圓滿匯聚，象征著佛法的完整和殊勝，也為修行者提供了一個理想的修行環(huán)境和榜樣。
- 度化眾生的愿力：蓮池海會中的諸佛菩薩以慈悲為懷，具有廣大的愿力，他們在極樂世界修行的同時，也時刻關(guān)注著世間眾生的苦難，發(fā)愿要救度一切有情眾生往生凈土，脫離苦海。這體現(xiàn)了佛教的慈悲精神和普度眾生的教義。
不同的佛教宗派和修行者對“蓮池海會”的理解和感悟可能會有所差異，但總體上都圍繞著西方凈土、修行解脫、慈悲度眾等核心教義展開。
天佑中華有中醫(yī)，?拯救世界有中國！
念念不忘，必有迴響！ ?
生生不息，由我做起。
遠(yuǎn)追三皇、踐行四訓(xùn)、共亯五福。
祝心中無病、眼中無病、世間無病。
願人人學(xué)醫(yī)、人人是醫(yī)、天下無醫(yī)。
承天醫(yī)法脈，繼往聖絕學(xué)。
立五百年善業(yè)之基，
承八千載聖學(xué)之火，
開萬萬人?；壑?。 ?
大中醫(yī)生命文化傳承：當(dāng)仁不讓，舍我其誰？！
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