作家簡(jiǎn)介：
董樹(shù)印，筆名董素印，男，中共黨員，大專文化，江蘇省鹽城市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、射陽(yáng)縣雜文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，從事新聞宣傳、文秘黨務(wù)、文史研究、政務(wù)服務(wù)等工作近四十年，在人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、新華日?qǐng)?bào)、新華社、人民網(wǎng)等各級(jí)媒體發(fā)表各類(lèi)作品300多萬(wàn)字，百余篇（檔）作品受到國(guó)家、省、市、縣單位表彰獎(jiǎng)勵(lì)，編輯的《射陽(yáng)新聞》曾連續(xù)五年被江蘇省廣電總局表彰；著散文集《歲月留痕》《歲月成詩(shī)》，獲評(píng)首屆鶴鄉(xiāng)文化英才、全國(guó)首屆文化界勞動(dòng)模范——中國(guó)文學(xué)界勞模；現(xiàn)供職于射陽(yáng)縣行政審批局。
舉杯邀明月
文/董素?。ńK射陽(yáng)）
“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。”說(shuō)的是賀知章醉酒后騎在馬上，就像乘船一樣搖來(lái)晃去，眼睛昏花，跌到井中，竟能在井里熟睡不醒。短短兩行詩(shī)句，將“飲中八仙”之首的賀知章刻畫(huà)得脫落形骸，呈現(xiàn)出一個(gè)活脫脫的“醉仙”。唐代詩(shī)人、書(shū)法家、政治家賀知章是長(zhǎng)安官場(chǎng)名士，自號(hào)“四明狂客”，和包融、張旭、張若虛合稱為“吳中四士”。杜甫把他和李白、張旭、崔宗之等人寫(xiě)進(jìn)《飲中八仙歌》，開(kāi)篇第一個(gè)就寫(xiě)的他。
有“詩(shī)仙、酒仙”并稱的李白，自己宣稱“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”；杜甫曾經(jīng)說(shuō)他“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”。著名詩(shī)作《清平調(diào)》三首，就是李白醉后佳作之一，說(shuō)這天李白已大醉不能朝拜，愛(ài)惜李白才華的玄宗不但一點(diǎn)也不怪罪，還讓歌女口含冷水幫他灑面醒酒后，玄宗又叫人做醒酒湯來(lái)，親自調(diào)溫后讓李白喝下，然后以不想聽(tīng)舊歌詞為由，讓李白做幾首新歌；剛醒酒的李白說(shuō)：“皇上，我是斗酒詩(shī)百篇，喝了酒才做得出好詩(shī)?！睙o(wú)奈，玄宗賜酒，李白一口氣喝了好幾杯后，欣然提筆，龍飛鳳舞，三首佳作一揮而就，成為柔婉動(dòng)人、久唱不衰的宮庭樂(lè)曲。這種灑脫不羈，他在酒中尋找靈感，在醉意中揮灑豪情，以酒為伴，笑傲江湖，那狂放的姿態(tài)，令人贊嘆不已。
舉杯邀月，詩(shī)酒千古。我國(guó)自古以來(lái)就有深厚的酒文化。無(wú)論是文人墨客，還是普通百姓，從古到今都是以酒表達(dá)情感、寄托思緒的重要媒介，許多詩(shī)人在酒中尋找了無(wú)窮的靈感、憂傷與快樂(lè)。穿越歷史長(zhǎng)河，酒文化從來(lái)都與詩(shī)詞融為一體：李白“會(huì)須一飲三百杯”的豪情，蘇軾“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的徹悟，曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的慨嘆，李清照“東籬把酒黃昏后”的孤影，都在杯盞中凝成不朽詩(shī)行。酒催詩(shī)魄，詩(shī)釀酒魂，文人墨客以醉眼觀世，將生命悲歡盡數(shù)傾入這琥珀瓊漿。
酒寄欣喜?！敖鑶?wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！痹诩?xì)雨紛紛的清明旅途中，杜牧從那杏花村的酒中尋找心靈的慰藉和港灣，也以一絲溫暖與希望消除了他的旅途疲憊，充滿了欣喜。酒寄豪情?！袄畎锥肪圃?shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠?！倍鸥P下的李白，在酒中尋找靈感，在醉意中揮灑豪情，與酒結(jié)下了不解之緣。酒寄憂愁?！抖谈栊小烽_(kāi)篇以酒入詩(shī)：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！痹谀莿?dòng)蕩的年代，詩(shī)人曹操的詩(shī)句中顯現(xiàn)出以酒澆愁，感慨人生的短暫與無(wú)常。酒寄悲壯。王翰的《涼州詞》，將酒與戰(zhàn)爭(zhēng)相結(jié)合：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”字里行間表明，那夜光杯中的葡萄美酒，是戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的勇氣與豪邁，他們?cè)诰浦型鼌s生死，悲壯、豪情，對(duì)生命充滿敬畏。
在喧囂的世界里，酒，儼然成為詩(shī)人情感的寄托，生活的寫(xiě)照，生離死別、喜怒哀樂(lè)盡在其中，淋漓盡致，生動(dòng)呈現(xiàn)。
“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，展現(xiàn)了蘇軾對(duì)人生的深刻感悟和對(duì)自由的向往；“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”描繪了白居易寒夜會(huì)友、把酒言歡的溫馨場(chǎng)景，令人陶醉；“得錢(qián)即相覓，沽酒不復(fù)疑”展現(xiàn)了“少年酒豪”杜甫對(duì)酒的深情厚意和熱愛(ài)追求；“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的詩(shī)句，令人感受到李清照內(nèi)心的無(wú)盡哀傷，而“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急”更是透露出她深深的嘆息與哀怨?！疤依畲猴L(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。”表達(dá)詩(shī)人對(duì)往昔美好時(shí)光的緬懷和對(duì)老友的深切思念；“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！币r托詩(shī)人與友人傷心離別情景，以舉杯勸酒方式表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈深沉的惜別之情；“一樽相別酒，千里獨(dú)歸人?！边@一送別的場(chǎng)景，展現(xiàn)了詩(shī)人與友人的深厚情誼，細(xì)膩刻畫(huà)了一位即將踏上漫漫旅途的孤獨(dú)旅人與詩(shī)人離別的憂傷和對(duì)未來(lái)的祝愿。北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的酒詩(shī)“眾人之濁我可清，千日之醉我可醒”中充滿了憂國(guó)憂民的情懷，抒發(fā)著對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的深沉情感，展現(xiàn)了他為官的清廉與品質(zhì)的高潔；陶淵明更是把酒比作“情人”：“既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)?。”他的《飲酒》?shī)“提壺?fù)岷?，遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈”更是詩(shī)中的佳品詩(shī)句，展現(xiàn)了酒激發(fā)他的創(chuàng)作靈感，幫助他實(shí)現(xiàn)心靈超越的獨(dú)特作用。
“洋河白，天天啯，沒(méi)有一斤不知足；早半斤，晚八兩，一天不喝神不爽；酒是糧食精，一頓不喝不舒心?！边@是流傳于坊間已久的樸實(shí)酒趣文化在人們生活中的生動(dòng)實(shí)踐，與文人墨客的詩(shī)酒文化不可相提并論，但大有異曲同工之妙，這一底蘊(yùn)深厚的酒文化反映了人們美好生活的生動(dòng)寫(xiě)照，千古流傳，必將萬(wàn)世流芳。
“酒是糧食精”，不僅是對(duì)酒原料和釀造工藝的贊美，也反映了白酒在營(yíng)養(yǎng)和文化上的雙重價(jià)值。自古以來(lái)，無(wú)論是“借酒澆愁”，還是“酒后吐真言”，亦或是“醉翁之意不在酒”，都透露出一種獨(dú)特的酒魂，人們都在杯盞之間找到了靈感與共鳴，傳遞出情感與思想，令人陶醉其中，流連忘返。由此看來(lái)，飲酒，并非僅是生理上的需求，更是人們對(duì)心靈的滋養(yǎng)與對(duì)人際情感的升華。
尤其是詩(shī)仙李白的月下獨(dú)飲，花間一壺，創(chuàng)造出“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”超脫塵世的詩(shī)意境界，成為千古佳話；他以“天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒，愛(ài)酒不愧天?！钡姆欠蚕胂罅εc深刻洞察力，激發(fā)人們對(duì)酒文化的強(qiáng)烈追求與向往。
