冷案青燈數(shù)十耕,書(shū)山月棹漫寰瀛 1297
文/三木秉鳳詩(shī)文選
冷案青燈數(shù)十耕
書(shū)山月棹漫寰瀛
飛閣閑賦與誰(shuí)語(yǔ)
遹徑覓溪任泉鳴
初雨藪泓亂花清
芳菲幾度舞香盈
詩(shī)舫湉載引帆夢(mèng)
云卷憑風(fēng)萬(wàn)壑鴻
瀛水渺空靈,且寄天地情,書(shū)山追夢(mèng)客,赤心若文童?!兜赖陆?jīng)》曰:“信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人己愈有。既以與人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭(zhēng)”。人類文明源自宇宙自然的有序進(jìn)化,故而人道須當(dāng)效法天道,人文須當(dāng)尊重自然,故而西方文化中有關(guān)人定勝天的思思極其悖逆。人有正愿,天必助之。而天又是什么?天就是“道”,天就是規(guī)律,天就是宇宙法則!得道多助,我們與道同行,與規(guī)律同行,也就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的愿望。為什么幾千年來(lái)世界各路文化都能在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共榮,而在世界其它地方卻極不和諧呢??jī)H僅是因?yàn)榇嬖谥诮虥_突、文化沖突、價(jià)值觀沖突、文明沖突、意識(shí)形態(tài)沖突等這些表象存在嗎?中國(guó)古典文化思想中,“人法地,地法天,天法道,道法自然。”上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),天道利而不害,人道也當(dāng)為而不爭(zhēng),中國(guó)五千年文明歷史已經(jīng)證明,在百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的思想浪潮中能定于一遵的核心價(jià)值就是天人合一、道法自然。人類戰(zhàn)勝自然、征服自然、改造自然、違背自然的后果就是被大自然拋棄,只有在自然規(guī)律的支配下大千世界的表現(xiàn)形態(tài)才會(huì)和諧共榮,人類社會(huì)脫胎換骨于宇宙自然之中,社會(huì)規(guī)律永遠(yuǎn)服從于自然規(guī)律,只有在符合天道的社會(huì)規(guī)律支配下人間百態(tài)才會(huì)和諧共榮!文以載道,大化天下,而人類社會(huì)一切大道規(guī)律都蘊(yùn)涵在文化之中!

萬(wàn)象艷艷叢,花鳥(niǎo)翩翩風(fēng),開(kāi)務(wù)復(fù)成物,阡陌自縱橫。當(dāng)今世界,人類命運(yùn)共同體推動(dòng)為人類文明的正確未來(lái)開(kāi)啟了新篇章,人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的全球化,也推動(dòng)了人類文明方興未艾,這讓世界文化大融合成為可能?!耙粠б宦贰睂⑹澜缃?jīng)濟(jì)連成一片,人類命運(yùn)共同體為世界未來(lái)勾勒出政治共和,中華文明與中國(guó)文化將構(gòu)筑起天人合一道法自然的思想基礎(chǔ)與意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)與文化建設(shè)既三足鼎立,又相承相輔,世界文化大融合將來(lái)必須突破宗教、地域、種族、民族以及各種固化利益等框構(gòu)的樊籬,逐漸構(gòu)成起人類社會(huì)對(duì)中華文明與中國(guó)文化的博大精深與海納百川的普世認(rèn)同!而中華文明的五千年文明歷史已經(jīng)證明,社會(huì)發(fā)展規(guī)律必定會(huì)戰(zhàn)勝各民族固有的文化意志,消除文化戰(zhàn)爭(zhēng)形成文化認(rèn)同也是歷史發(fā)展的必然。人定勝天還是天定勝人?這無(wú)須再爭(zhēng)論,“利益至上、弱肉強(qiáng)食”的錯(cuò)誤價(jià)值觀必將被“天人合一、道法自然”所替代,這是天道使然。歷史也已證明,人類在“戰(zhàn)勝自然、征服自然、改造自然”的與天斗與地斗的抗?fàn)幹懈冻鼍薮蟠鷥r(jià)!天災(zāi)、天禍、天啟無(wú)處不在,大自然對(duì)人類征服自然活動(dòng)的無(wú)情報(bào)復(fù)正愈演愈烈,而未來(lái)人類文明唯有走與大自然和解這一條路!境由心生,相隨心轉(zhuǎn),物由心造,思想決定行為,改變這一切必須從改變?nèi)诵娜诵宰銎?,而改變?nèi)诵匀诵牡淖詈猛緩剑褪瞧占叭宋淖匀缓椭C共生、道法自然、天人合一、以德配天等文化教育,未來(lái)世界教育必由知識(shí)教育主導(dǎo)向文化教育回歸,至少文化教育與知識(shí)教育基本形成陰陽(yáng)平衡。華風(fēng)沖霄漢,巨變正百年,龍門任君闖,山水競(jìng)無(wú)言。


三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了八年,在這充滿傳奇色彩的21屆征文中,每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授,而他又是為了什么?為了中華文化的復(fù)興與繁榮,這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下,在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支由草根文人組成的網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì),無(wú)畏艱險(xiǎn),逆襲而上,十年一劍,精誠(chéng)感天,只為文化發(fā)聲,只為文化復(fù)興,只為文化昌盛,只為文化普世,將“世界大同,天下一家”的人類命運(yùn)共同體宣傳深入人心,讓更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽者了解“三木秉鳳”杯征文的意義,讓生命在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中,感受到作為炎黃子孫的驕傲與自豪,以身作則去弘揚(yáng)正能正量,傳播宇宙大道,踐行“文以載道,大化天下”的文化使命。這就是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表!
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森,1968年生,山東濰坊營(yíng)里人,專業(yè)法律,道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué),及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。
在中央十九大精神的指引下,為傳承經(jīng)典文化,延續(xù)中華文脈,提升民眾文化素養(yǎng),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷,與中央同頻,與民族共振,以文化自信促文化復(fù)興,以文化復(fù)興促文化繁榮,以文化繁榮促文化大同,以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來(lái),不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì),現(xiàn)已有二十多位主編老師,文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入,為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大,為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào):www1836307207。
編輯制作:煙雨蒙蒙(李安潔)
心語(yǔ):愿與大同文化事業(yè)榮辱與共,傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù),因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙(李安潔)生于1959年10月末已退休,黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里,遨游搏擊。從2017以來(lái)曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右,熱衷喜歡散文、詩(shī)歌、隨筆、微說(shuō)、小說(shuō)等練筆潑墨,曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛(ài)生活,愛(ài)旅游。最大的缺點(diǎn),想事簡(jiǎn)單,太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我,有一顆感恩的心。
2025年2月4日早上6年35分