我們經(jīng)常掛在嘴邊說(shuō)“要有良知”，可實(shí)際上，大多數(shù)人對(duì)“良知”到底是什么，卻始終沒(méi)有搞明白。不是不想明白，而是根本沒(méi)有意識(shí)去想，更沒(méi)有能力去思辨。曾經(jīng)的我，也一樣在沒(méi)有獨(dú)立思考、沒(méi)有判斷力、也不明白是非善惡的時(shí)候，我是不知道什么是良知的。
所以我常常問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：自己覺(jué)得到底什么是良知呢？你又能準(zhǔn)確地說(shuō)出來(lái)嗎？它看起來(lái)很簡(jiǎn)單，似乎誰(shuí)都能說(shuō)自己有良知，但我敢說(shuō)，大多數(shù)人根本就不知道良知的真正含義。
這背后的原因是什么？其實(shí)很明顯。人們搞不清良知，是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期生活在一個(gè)缺乏常識(shí)、缺乏邏輯訓(xùn)練的環(huán)境里，是因?yàn)槲覀儚男〉酱蠼邮艿呐逃瑥奈凑嬲膭?lì)過(guò)我們?nèi)プ穯?wèn)“真”和“善”到底是什么。文化上的盲從、社會(huì)環(huán)境的壓制、教育方式的服從化，都在慢慢剝奪我們最基本的獨(dú)立判斷能力和道德直覺(jué)。
我們甚至把善良都理解錯(cuò)了。多少人把“善良”理解為懦弱？把“寬容”理解為沒(méi)有底線？事實(shí)正好相反：真正的善良不是軟弱、不是逆來(lái)順受、不是無(wú)底線地忍讓。善良是一種勇氣，是一種敢于面對(duì)惡、敢于制止惡的鋒芒，是我明知可能會(huì)為此付出代價(jià)，仍然不愿放棄做人原則的堅(jiān)持。
而“良知”也一樣，它其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜，歸根到底就是一句話：一個(gè)有良知的人，是一個(gè)有底線、有原則的人。一個(gè)有良知的人，一定不會(huì)隨波逐流，一定具備獨(dú)立思考能力和判斷是非的能力。
更重要的是：一個(gè)有良知的人，一定懂得最起碼的“敬畏”，敬畏生命、敬畏公義、敬畏因果。他不會(huì)輕易傷害別人，不會(huì)拿別人的命去換取自己的財(cái)富和利益，也不會(huì)隨意的制造謊言，誤導(dǎo)公眾，作惡而不自知。
比如一個(gè)有良知的企業(yè)主，他不會(huì)去生產(chǎn)有毒的食品、偽劣的藥品。一個(gè)有良知的醫(yī)生，不會(huì)拿紅包辦事，更不會(huì)在病人面前毫無(wú)責(zé)任感地動(dòng)手術(shù)刀。一個(gè)有良知的宮員，不會(huì)縱容腐敗，不會(huì)剝削和欺壓百姓。一個(gè)有良知的普通人，在面對(duì)別人遭難、被欺負(fù)時(shí)，哪怕幫不上忙，也不該漠然視之、冷血圍觀。
而在一個(gè)失去良知的社會(huì)呢？你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有惡劣的事情都會(huì)變得“正?！保撼缘氖羌俚?、用的也是假的、針和藥是假的、投資是假的，假還不是最可怕的，對(duì)人全是毒害才是最可怕的。醫(yī)生不為病人負(fù)責(zé)、司法不為公義服務(wù)、言論不能自由表達(dá)，甚至人的生命安全都可以被輕易踐踏。
你不覺(jué)得可怕嗎？我們每天生活在這樣一個(gè)環(huán)境中，卻越來(lái)越“見(jiàn)怪不怪”了。這才是真正的恐怖。不是惡本身，而是我們對(duì)惡的習(xí)以為常。
就像最近黃金摻假算什么？它頂多騙我們點(diǎn)錢(qián)而已，還不至于要我們的命。但那些動(dòng)搖我們生存根基的事，比如醫(yī)療造假、食品安全、執(zhí)法暴力、冤假錯(cuò)案、失蹤人口、兒童拐賣。這些事，哪一件不比黃金摻假更惡毒、更可怕？可我們已經(jīng)麻木了。我們知道它們?cè)诎l(fā)生，我們也知道沒(méi)人負(fù)責(zé)，我們甚至知道永遠(yuǎn)不會(huì)有人負(fù)責(zé)。然后呢？我們照樣活著，照樣在轉(zhuǎn)發(fā)貓狗視頻、照樣在刷段子、笑嘻嘻地調(diào)侃“命苦不能賴社會(huì)”。
有時(shí)候我覺(jué)得，我們不是沒(méi)有憤怒，而是我們的憤怒太短暫了。我們不是不知道是非，而是我們太懶去堅(jiān)持一個(gè)“非”字。
所以良知，是一種必須長(zhǎng)久堅(jiān)持的東西。它不是情緒，也不是一時(shí)的道德感，而是一種持續(xù)的、貫穿生活所有細(xì)節(jié)的判斷能力和責(zé)任感。良知不是你我在朋友圈里義憤填膺轉(zhuǎn)發(fā)幾篇文章就是有了，它必須落實(shí)在自己的行為里，我對(duì)待別人的態(tài)度、我選擇生活的方式、自己在面對(duì)不公時(shí)的反應(yīng)、我是不是敢為真話付出代價(jià)。
這世界上的人，有很多壞人，但更可怕的是那些沒(méi)有良知的人，他們未必主動(dòng)作惡，但他們的冷漠、沉默、盲從，才真正把社會(huì)推向深淵。
記得羅翔說(shuō)過(guò)一句話：“現(xiàn)在不管看到什么案件，我都不震驚。我說(shuō)這不就是人嗎？人不就是這樣的嗎？還有什么比人更壞嗎？”我們經(jīng)常罵人“豬狗不如”，可豬狗再怎么壞，也壞不到把同類送上死路?？扇丝梢?。你想象一下，如果豬狗會(huì)說(shuō)話，它們是不是也會(huì)罵：你怎么壞得跟人一樣？這是一個(gè)多么諷刺卻真實(shí)的現(xiàn)實(shí)啊。
所以說(shuō)，我們并不需要一個(gè)烏托邦世界，但我們一定要學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離地獄。這個(gè)地獄不是虛構(gòu)的，不是神話里的火焰，它就存在我們每天生活的現(xiàn)實(shí)中，就在一群不問(wèn)是非、不講良知的人群中。
我們改變不了所有人，但我們可以守住自己。只要我們還有良知，還有一點(diǎn)敬畏，還有對(duì)真相的執(zhí)念，我們就不是徹底的奴隸。哪怕只剩下自己一個(gè)人清醒地走著，也好過(guò)麻木地合群。
愿我們都能明白這句再簡(jiǎn)單不過(guò)的話：“人是一切的終極目的?！比绻粋€(gè)地方不把人當(dāng)人，那它就是地獄。而我們每一個(gè)人，都必須用自己的良知，一點(diǎn)點(diǎn)地，遠(yuǎn)離那個(gè)地獄。
