柳宗元與永州
高增榮
從三亞出發(fā)時(shí)，我計(jì)劃到湖南永州歇腳，拜謁柳宗元在永州居住的地方。這不單是柳宗元乃唐宋八大家之一，更是他寫(xiě)的散文名篇《捕蛇者說(shuō)》，寓言小品《黔之驢》等給我留下了深刻的印象。五十三年前，我在讀高中時(shí)，語(yǔ)文課本里就有柳宗元寫(xiě)的《捕蛇者說(shuō)》和《黔之驢》，我至今還能背出《捕蛇者說(shuō)》幾句來(lái):“永州之野產(chǎn)異蛇:黑質(zhì)而白章，觸草木盡死；以嚙人無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。"柳宗元在文章結(jié)尾寫(xiě)道:"余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁?！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉?！绷谠谶@篇文章中，批判了苛政，揭露了賦稅之毒甚于毒蛇之毒，為底層百姓的疾苦呼吁，以期望朝廷派下來(lái)考察民風(fēng)的人能看到，向上反映。他心系百姓，此文可與詩(shī)圣杜甫的《三吏三別》齊名，是現(xiàn)實(shí)主義名篇，流芳千古。
柳宗元在永州寫(xiě)的五言絕句《江雪》，其藝術(shù)表現(xiàn)和思想內(nèi)涵，都達(dá)到至高境界，是中國(guó)詩(shī)歌史上最好的五言絕句。
"千山鳥(niǎo)飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú)釣寒江雪。"
《江雪》加上題目，僅區(qū)區(qū)22字，卻表現(xiàn)了一幅廣闊無(wú)垠，酷寒冷寂的畫(huà)面，以及作者被貶謫蠻荒之地，"千萬(wàn)孤獨(dú)"，孤傲獨(dú)立、卓爾不群的思想境界，這在中國(guó)詩(shī)歌史上，是無(wú)人能比及的。這應(yīng)該是由柳宗元作為文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家、思想家的淵博、深邃決定的。在詩(shī)詞創(chuàng)作上，他的成就雖不及他的好友劉禹錫和白居易，但他的詩(shī)少而精，他的散文和思想是超群的，因此，他當(dāng)之無(wú)愧地成為唐宋八大家之一。
柳宗元的一生命途多舛，非?？部馈?公元805年"永貞革新"失敗后，他先被貶為邵州刺史，但赴任途中又被加貶為永州司馬（從六品下），屬閑職無(wú)實(shí)權(quán)。
柳宗元在永州生活長(zhǎng)達(dá)10年（805-815年），期間創(chuàng)作了《捕蛇者說(shuō)》《江雪》《永州八記》《三戒》，包括《臨江之麋》、《黔之驢》和《永某氏之鼠》?等名篇，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民密切互動(dòng)，深刻反映民生疾苦。
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公元815年，柳宗元被短暫召回長(zhǎng)安后，因守舊派阻撓，改貶為柳州刺史（正四品下），雖官階提升但仍屬邊遠(yuǎn)貶謫。他在柳州4年（815-819年）廢除債務(wù)奴隸制、建文廟辦學(xué)堂、破除迷信推廣醫(yī)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)注重民生，推廣鑿井、清潔飲用水、移風(fēng)易俗等善政，深得百姓愛(ài)戴。怎奈天妒英才，英年病逝于柳州，享年47歲。他被貶至永州和柳州，期間創(chuàng)作了大量揭露社會(huì)黑暗的作品。
柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)代表人物，散文、詩(shī)歌、山水游記和寓言創(chuàng)作成就顯著。他與韓愈齊名，并稱為“韓柳”，一生留下了600多篇詩(shī)文作品。
3月20日早晨8點(diǎn)半，我和鳳君從廣西玉林市麓嵐酒店出發(fā)，出城后上G80廣昆高速，30公里后，駛?cè)牒舯备咚伲蚝媳毙小?/p>
580公里路程，行車六個(gè)小時(shí)，于下午2點(diǎn)40到達(dá)永州市。馬不停蹄，直奔柳子文化街，謁柳子廟，逛零陵古城。如今的永州，已不是柳宗元筆下描寫(xiě)的，或者說(shuō)我從文本上了解的蠻荒之地。永州柳子街是一條歷史文化名街，以柳宗元的貶謫生活和柳子廟而聞名。柳子廟位于永州市零陵區(qū)柳子街86號(hào)，地處瀟水西岸、愚溪之濱。柳子廟為磚木結(jié)構(gòu)，三棟進(jìn)深，坐北朝南，占地面積約2000平方米； 廟門正上方有石刻“柳子廟”三個(gè)大字，環(huán)以“五龍戲珠”石雕；正門石門框上刻楊翰手書(shū)對(duì)聯(lián)：“山水來(lái)歸，黃蕉丹荔；春秋報(bào)事，福我壽民”。東西門楣分別有“清瑩”、“秀澈”石刻，進(jìn)門后即為戲臺(tái)。木柱木樓，歇山頂三檐；臺(tái)頂有瓷葫蘆，泥塑鏊魚(yú)等；臺(tái)檐柱上端有彩色鳳凰，麒麟木刻浮雕；臺(tái)兩側(cè)有“勝地喜臨江，萬(wàn)疊云山來(lái)縹緲；高情還愛(ài)石，一園花竹盡玲瓏”對(duì)聯(lián)（楊季巒撰，何紹基書(shū)）。過(guò)戲臺(tái)，越戲坪，跨十三級(jí)石階進(jìn)入中殿。中殿分左右兩院，中為俑道，從俑道拾級(jí)而上進(jìn)入后殿。進(jìn)深均為三間，殿中舊有神龕，中塑柳宗元像，高3米（現(xiàn)存大理石像為1992年重塑）。中殿木柱木壁，后殿木柱磚墻，殿后是碑堂。碑堂兩邊為東西側(cè)院，西院內(nèi)豎有明嘉靖三十七年（1558年）知府劉養(yǎng)仕所撰《重修柳司馬祠記》石碑。
柳子廟始建于北宋至和三年（1056年），永州知府柳拱辰修建柳子厚祠堂。
南宋紹興十四年（1164年），遷建于愚溪北岸（即今址），更名為柳先生祠堂。
明正德八年重修。明正德十三年（1518年），翰林學(xué)士、國(guó)史編修嚴(yán)嵩出使桂林，還朝途經(jīng)永州拜謁柳子廟，寫(xiě)下《尋愚溪謁柳子廟》，并將隨身所帶的象牙朝笏，供奉在柳宗元塑像手中。這是現(xiàn)今柳子廟最為重要的文物遺存。
之后，明嘉靖、萬(wàn)歷年間，清順治、同治、廣緒年間，民國(guó)十年，重修柳子廟。
新中國(guó)于1957年和1964年維修兩次。文革期間，柳子廟內(nèi)各柱木刻楹聯(lián)、匾額均被焚毀，三殿亦被朝陽(yáng)中學(xué)占為教室。
1982年，湖南省政府撥款對(duì)柳子廟進(jìn)行全面維修。1992年，湖南省政府對(duì)柳子廟進(jìn)行重修。
2003年，湖南省政府對(duì)柳廟內(nèi)各殿及戲臺(tái)、環(huán)柱、過(guò)亭、享堂、內(nèi)外臺(tái)階進(jìn)行全面維修，并將圍墻外延加固。
1983年，柳子廟被湖南省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2001年6月25日，柳子廟被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
從柳子廟出來(lái)，漫步在柳子文化街的石板路上，只見(jiàn)街道兩邊店鋪林立，小橋流水，亭臺(tái)樓閣，目不暇接。此街東臨瀟水，有霞客渡(因旅行家徐霞客游楚南，曾到過(guò)此渡，后人將此渡更名為"霞客渡")和一座用木船搭的浮橋。
柳子街南北為零陵古城。古城建筑規(guī)模宏大，但游客稀少，許多店鋪關(guān)閉，顯得頗為冷落蕭條。此地統(tǒng)稱柳宗元文化旅游區(qū)，由古城、瀟水、東山組成，是湖南省唯一的全國(guó)首批歷史文化街區(qū)，為國(guó)家四A級(jí)旅游區(qū)。
永州位于湖南省南部，瀟水和湘江在零陵區(qū)的萍島（又稱白蘋(píng)洲）交匯形成湘江主干，這一自然景觀使其自古被稱為“瀟湘”。
永州市給我留下深刻印象的還有，非常正宗的湘菜，肉香湯鮮，加之熱情周到的服務(wù)，令人回味無(wú)窮！
作者簡(jiǎn)介
高增榮，中學(xué)特級(jí)教師，已退休?？釔?ài)讀書(shū)寫(xiě)作，吟詩(shī)作文數(shù)百萬(wàn)字，發(fā)表逾百萬(wàn)字；出版教育隨筆集《會(huì)思考的蘆葦》一書(shū)，主篇《彩虹學(xué)校志》，均由陜西師范大學(xué)出版社出版，被多家圖書(shū)館收藏。對(duì)書(shū)法有興趣，作品曾在《秦商》雜志發(fā)表，忝列陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。退休后熱愛(ài)旅游，覽大好河山，訪人文古跡，品多元文化，味生活真諦，抒真實(shí)情感，為文務(wù)求真善美，利于豐富生活和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
