東方文化很看重交情，“桃園結(jié)義”，婦孺皆知；“綈袍之義”，閃爍古典；“高山流水”，文人自況……有人歷數(shù)古人“八拜之交”的若干故事，個個都很有趣，有的讓人很震撼甚至淚下，如羊角哀與左伯桃的生死之交。但我特別喜歡的是管鮑之誼：干嗎？因為我總是窮，有時候真的是捉襟見肘，差點像嵇康大喊一聲“窮”而吐出血來。而我的朋友呢，有些確是我的鮑叔，洪波，就是其一。
洪波，大雕塑家潘鶴的弟子，廣東省青年聯(lián)合會與我同組的委員。本來傾風(fēng)良切，可第一次見面，與我腦海中的藝術(shù)家形象相去甚遠(yuǎn)。他眉清目秀、衣著整潔，沒有齊胸的大胡子、過膝的長衣擺；他憨直親切、性情靦腆，也并非想象中的高傲冷峻、孤芳自賞。
若只是這樣，也就罷了。關(guān)鍵是洪波嘴笨——問他一些藝術(shù)上的問題，他會“呵呵呵”地把大眼睛笑成一條縫，然后習(xí)慣性地扭頭，向身邊的朋友或太太求助：“這個問題，我該怎么答？”天?。∥殷@得下巴都快要掉下來了，藝術(shù)家不都是最能“侃”的嗎？
寂寂的午后，時光從空氣的罅隙里一晃而過。我看著洪波憨憨的表情，突然覺得，這是一個嘴巴長在作品上的雕塑家，他的語言是如書畫的枯筆和留白，可是思想?yún)s在作品中濃墨重彩、繁花似錦。
小洲藝術(shù)區(qū)內(nèi)有100多個工作室，從外面看，洪波的雕塑室素面朝天、其貌不揚，可走進室來，卻別有洞天。三面墻壁上，立著一層層又高又寬的書架，上面擠滿了大大小小的雕塑模型。人和神、遠(yuǎn)古和現(xiàn)代、東方與西方、戰(zhàn)爭與和平，都濃縮在這里了，清風(fēng)拂來，滿室天香。
洪波與藝術(shù)的不解之緣從幼兒園就開始了。小時候，他迷上了《人猿泰山》，而巴勒斯寫書的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上他看書的速度，于是洪波便在一遍遍重翻舊書的時候，對著小人書臨摹，久而久之，素描的功夫也越來越精致了。1993年，年僅16歲的他懷著對繪畫的濃厚興趣，考進了廣州美術(shù)學(xué)院附屬中學(xué)。
在廣美附中時，洪波第一次接觸到雕塑。那三年，他經(jīng)常往大學(xué)雕塑系鉆，一有空就到師兄的宿舍去串門，也會借閱相關(guān)的國內(nèi)外書籍。視野開闊了，不知不覺間，他對雕塑的興趣也與日俱增。
“雕塑是三維立體的，感染力很強。你看，一尊人物擺在那里，如果與周邊環(huán)境、建筑相匹配，它的渲染力、它對生活的干預(yù)，是繪畫無法達到的?！焙椴ㄕf。多年的美術(shù)訓(xùn)練，練就了他扎實的寫實造型能力，以技術(shù)為前提，才能挖掘更多的潛在空間。
1997年高中畢業(yè)后，經(jīng)老師推薦，洪波進入潘鶴工作室，師從國內(nèi)著名的雕塑家潘鶴。潘鶴認(rèn)為文化藝術(shù)是神經(jīng)系統(tǒng)，它滲透到全身的每個細(xì)胞，是情感的真實流露；有了感情之后，技巧的運用才天馬行空。
這位在潘鶴眼中非?？炭嗟膶W(xué)生，除了平時認(rèn)真聽課外，還經(jīng)常“偷師”學(xué)藝：從門縫里“偷看”潘鶴做雕塑小樣時的一舉一動，從旁“偷聽”潘鶴和其他學(xué)生交流有關(guān)雕塑的經(jīng)驗，就連潘鶴喜歡邊走邊構(gòu)思的習(xí)慣也被他“偷學(xué)”了去。兩年后，洪波以專業(yè)第一名的成績考進了廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系。
他說，他還記得自己的第一部作品是畢業(yè)設(shè)計《胡一川》，因為喜歡胡一川的那句“做人要認(rèn)真，畫畫要俏皮”。為了把人物的神韻雕刻出來，洪波下了好大功夫去了解他的生平、經(jīng)歷和性格，在雕刻的過程中，還根據(jù)自己的想法，不斷地調(diào)整、修改。作品出來后，不僅獲得了老師的好評，還被當(dāng)作范本用于課堂授課。哈，這個作品還被胡一川紀(jì)念館及廣州美術(shù)學(xué)院收藏哩。
洪波早期的作品大多循著寫實的路子，帶著鮮明的學(xué)院印記，如《胡一川》《龍骨》《四大發(fā)明》等，均體現(xiàn)出扎實精到的寫實功底。隨著時間的洗禮，有如羅丹擁抱卡米爾之后，藝術(shù)理念瞬間羽化為蝶，他對生活現(xiàn)實、社會現(xiàn)象重新解讀，他的作品中開始體現(xiàn)對某種生活狀態(tài)的探索，也為觀者營造出更為深遠(yuǎn)、更為多義的想象空間。如2008年的《抱著系列》，該系列作品主要由兩大元素構(gòu)成：一個龐大的物體，中間鑲嵌著一個骨瘦如柴的人，兩者之間的比例差別很大。作品簡潔樸素，給人很強烈的視覺震撼。
著名畫家、洪波的忘年交陸至煬站在《抱著系列》的雕塑品之前，一個勁兒地感嘆“生容易，活容易，生活不容易”。他說，他是經(jīng)由這部作品才發(fā)覺，人在宇宙中竟是如此渺小，而渺小的人卻要負(fù)載來自四面八方的壓力。洪波的妻子李潔瓊博士則說：“創(chuàng)作這部作品時，洪波正面臨著事業(yè)、婚姻、家庭等各方面的問題。藝術(shù)家都有自己的人生追求，然而現(xiàn)實生活會對他有羈絆。他大概是想借這系列作品，表達自己在想要抓住很多東西的同時，也被束縛住了吧。”
2010年1月，受西安世界園藝博覽會委托，洪波和著名設(shè)計師陳紹華承接了雕塑的規(guī)劃設(shè)計制作，用了半年多才完成對《絲綢之路起點》的設(shè)計?！督z綢之路起點》的主體是兩條扭在一起的腿，一條腿代表中國文化，穿著中國特色的繡花褲和虎頭鞋；另一條腿代表西方文化，穿著黑色西褲和皮鞋。寓意中西方文化相互支撐、交融，不斷前行，展示了中西方在思想、文化等方面的溝通、交流、合作。
李潔瓊說，當(dāng)洪波提出要用陶瓷拼接中國腿部分時，遭到了包括李紹華和投資方在內(nèi)的所有人的反對，李紹華曾企圖用工科的專業(yè)眼光說服他放棄這種想法。“但即使遭到了大家的痛罵，他仍固執(zhí)己見，像一頭鉚著勁兒的老牛，拉也拉不動。因為他認(rèn)為只有陶藝、彩繪這種古香古色的手工藝術(shù)，才能真正體現(xiàn)博大精深的中華文化?！?/span>
中國腿部分的制作工藝為陶瓷上釉彩繪，工藝過程復(fù)雜，制作難度高。首先要制成坯體，進行彩繪上色后，再高溫?zé)啤七^程中不能出半點差錯，一次成型，才能成功，要不就全部前功盡棄。
“為了制作《絲綢之路起點》，我先后進行了十幾次燒制試驗。要燒制這么大的作品必須克服收縮、變形、軟塌等技術(shù)難題，功夫費了很多，但成效很低，一次一次試驗才逐漸走向成功?！焙椴t腆地說。因為陶瓷易碎、易變形、易軟塌，他日夜守在爐旁，一守就是半年。
2012年大年初一，301塊陶瓷燒制成功，僅整體燒制的虎頭鞋就長達2.4米、寬至1.3米。拼裝起來的雕塑，總體高度達到10米多。
站在這件巨型作品面前，我眼前出現(xiàn)的是斷臂維納斯的殘缺之凄美，樂山大佛的宏大之?dāng)⑹?，敦煌壁畫的歷史之滄桑，唐三彩的夢幻之輝煌……
有人看《非誠勿擾》總結(jié)出一個結(jié)論：錄制VCR，最好別問朋友。因為每次到了朋友評價環(huán)節(jié)，女嘉賓的燈總滅得比風(fēng)刮過還快。不過我想，若是洪波上臺，“朋友眼中的他”反而能替他掙不少分。
陸至煬告訴我：“洪波在廣美附中就很有大哥范兒了，為人特仗義。他經(jīng)常借錢給朋友，借光了就自己忍饑挨餓，也不吭聲。最嚴(yán)重的一次是，他連續(xù)7天沒吃一餐飽飯，光喝礦泉水。后來他跟我說起饑餓的感覺，就是成仙人的感覺，走路騰云駕霧的……我暗自想，上蒼保佑，下輩子還跟他做兄弟?！?/span>
是啊，若有來生，菩薩保佑，我還要和洪波做兄弟……
END
