精華熱點(diǎn) “《月亮山下》是以中國農(nóng)村改革開放前后,五六十年的西海固社會(huì)發(fā)展變遷為背景的一部反映山鄉(xiāng)巨變的文學(xué)作品,是反映時(shí)代變遷、謳歌勞動(dòng)人民奮斗精神的主旋律作品,全景式展示讓這本書有了西海固農(nóng)村農(nóng)事社會(huì)百科全書的味道。”5月13日,在寧夏社會(huì)科學(xué)院文化研究所舉辦的“新大眾文藝與當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)生活敘事——以董順學(xué)長(zhǎng)篇小說《月亮山下》為例”學(xué)術(shù)沙龍上,作家閔生裕說。

長(zhǎng)篇小說《月亮山下》。
據(jù)了解,《月亮山下》是年逾古稀的董順學(xué)歷時(shí)兩年,幾易其稿傾心創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,由黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)寧夏人民出版社出版。
研討會(huì)上,牛學(xué)智、鐘正平、閔生裕、趙炳鑫、王嘉俐、尤屹峰等多位專家學(xué)者圍繞《月亮山下》展開深入研討,董順學(xué)結(jié)合自身生活、工作經(jīng)歷與創(chuàng)作動(dòng)因,分享了寫作歷程及作品出版后的社會(huì)反響。

學(xué)術(shù)沙龍現(xiàn)場(chǎng)。
與會(huì)專家對(duì)《月亮山下》給予高度評(píng)價(jià),認(rèn)為《月亮山下》題材優(yōu)質(zhì)、主題鮮明,是一部生動(dòng)反映山鄉(xiāng)巨變的主旋律文學(xué)佳作,具備改編為電視劇本的潛力,有望實(shí)現(xiàn)更廣泛的社會(huì)傳播 。同時(shí),這部長(zhǎng)篇小說填補(bǔ)了西海固文學(xué)中知青題材的空白,開拓了西海固文學(xué)創(chuàng)作新領(lǐng)域。盡管董順學(xué)并非專業(yè)作家,但作品展現(xiàn)出的宏大篇幅與較高水準(zhǔn),令人贊嘆?!对铝辽较隆窌r(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)50年,作者扎實(shí)收集故事素材,喚醒了人們逐漸淡忘的地方歷史記憶,賦予作品厚重的歷史感與滄桑感。
“《月亮山下》體量大、內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)恢宏,人物塑造典型,實(shí)現(xiàn)了主題與歷史的深度交融,堪稱一部厚重的大西北民俗風(fēng)情史。同時(shí)也引發(fā)了理論批評(píng)層面的深入思考,如農(nóng)村社會(huì)生活寫作中如何平衡作家個(gè)人情緒與讀者普遍理解,怎樣更好地呈現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)變遷史,讓主題既先行又充分支撐情節(jié);以及如何提煉個(gè)體情感真實(shí)性與藝術(shù)真實(shí)性,增強(qiáng)細(xì)節(jié)的藝術(shù)感染力與理論闡釋空間等。這也正是作品魅力所在,將進(jìn)一步推動(dòng)西海固文學(xué)創(chuàng)作與理論研究的發(fā)展。”評(píng)論家牛學(xué)智說。(寧夏日?qǐng)?bào)記者 張濤)
為人民書寫 為時(shí)代立傳
閔生裕

閔生裕,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、寧夏作協(xié)理事。出版散文集《閔莊煙火》等7部。
讀董順學(xué)先生的長(zhǎng)篇小說《月亮山下》之前我有許多擔(dān)憂,我們常說言近旨遠(yuǎn)。一個(gè)從未寫過小說的人,你的題材再好、立意再高,但是難免辭不達(dá)意、言不盡意。也就是說,你設(shè)想能抵達(dá)的地方,你的文字能抵達(dá)么?看完小說后,我發(fā)現(xiàn)我的擔(dān)憂是多余的。我從以下幾個(gè)方面談點(diǎn)個(gè)人感受,不妥之處,敬請(qǐng)指正。
一、題材好、主題正。《月亮山下》是以中國農(nóng)村改革開放前后五六十年的西海固社會(huì)發(fā)展變遷為背景的一部反映山鄉(xiāng)巨變的文學(xué)作品。從立意上說,是反映時(shí)代變遷、謳歌勞動(dòng)人民的奮斗精神的主旋律作品。扎實(shí)豐厚的生活積淀,樸實(shí)無華的文字書寫,作者以真實(shí)的筆觸和真誠的態(tài)度,向讀者描繪了一幅豐富多彩的西北鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫,作者對(duì)改革開放前后農(nóng)村生活和城鄉(xiāng)變化的全景式展示,使這本書有了西海固社會(huì)百科全書的味道。本書的主人公是知青二代和他的農(nóng)民兄弟,除了熱情謳歌西海固人民的勞動(dòng)創(chuàng)造外,還以大量的篇幅向支持寧夏建設(shè)的各地知青致敬。從另外的意義上說,更是一部上山下鄉(xiāng)知青的心靈史、奮斗史。
二、內(nèi)容實(shí)、生活厚。《平凡的世界》是曾經(jīng)激勵(lì)千萬青年的不朽經(jīng)典,但作者執(zhí)著地書寫人生奮斗和理想追求,苦難中的人們努力擺脫現(xiàn)狀、改變命運(yùn)。我以為,有一點(diǎn)不足是對(duì)陜北那塊苦土的文化審視和審美觀照不夠。他完全可以在地域文化上下一番功夫,把那塊土地寫得更多姿更多情。西海固是一塊苦土,但董順學(xué)在寫一代人卓越奮斗的同時(shí),沒忘對(duì)西海固的傳統(tǒng)文化進(jìn)行展示,比如對(duì)鄉(xiāng)村年俗、婚俗、秦腔、花兒,對(duì)春節(jié)期間社火表演和春官詞等諸多地域文化的生動(dòng)狀寫,處處展示西海固人民的精神狂歡。諸如打土墻、打胡墼、箍土窯、挖崖窯、打水窖、制石磨、木耬播種、碌碡碾場(chǎng)等勞動(dòng)創(chuàng)造和民間技藝作了詳實(shí)的描寫,另外對(duì)搗罐罐、捉瞎瞎、抓黃鼠、養(yǎng)鷂子、打平伙、燒洋芋、燒豌豆、點(diǎn)高高山等有地域特點(diǎn)的生活場(chǎng)景的描寫也栩栩如生。沒有對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村生活的真實(shí)體驗(yàn)寫不出這樣有濃濃的人間煙火味的文字。作者以農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)、農(nóng)民勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)揭露苦難生活本質(zhì),但是,與苦難如影隨行的是一代人樂觀向上的奮斗精神。習(xí)近平指出文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本的辦法是扎根人民、扎根生活。應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活,用光明驅(qū)散黑暗,用美善戰(zhàn)勝丑惡,讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想。文藝創(chuàng)作要從人民群眾的偉大實(shí)踐和生活中汲取營養(yǎng),發(fā)揮優(yōu)秀文化塑造美好人生的作用,要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。這一點(diǎn)董順學(xué)先生做到了,他不僅寫農(nóng)村生活,而且寫城市生活,寫煤礦生活、農(nóng)學(xué)科研、中藥生產(chǎn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革、生態(tài)移民等等,而且寫得有板有眼、有聲有色,不是閉門造車,而是了然于心。
三、故事好、人物活。小說講了扣人心弦的故事,塑造了諸多形象鮮活的人物。對(duì)周思甬、齊夢(mèng)鷺兩個(gè)相知相戀知識(shí)青年形象,作者懷著對(duì)知青深厚的感情精心刻畫這兩個(gè)人物,作者賦予這兩個(gè)人物身上極大的善意和美意,讓他們的形象幾近完美,他們的命運(yùn)始終讓讀者牽掛揪心。周思甬是一個(gè)有崇高理想追求和堅(jiān)忍不拔的奮斗精神的青年。對(duì)于命運(yùn)的捉弄,周思甬有妥協(xié)有抗?fàn)?。比如婚戀問題,周思甬經(jīng)歷過三段情感,這使他的情感經(jīng)歷更豐富更曲折,也更受讀者關(guān)注。如果說“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的話,周思甬應(yīng)該排斥初戀齊夢(mèng)鷺之后的情感,至少要經(jīng)歷迷茫、彷徨、痛苦糾結(jié)。但是,在現(xiàn)實(shí)面前,他的愛情理想是一步步妥協(xié)。人生不止是歲月靜好,更有雨雪風(fēng)霜。生活不止有愛情,還有我們?yōu)橹畩^斗的一切。永失至愛之后,周思甬的婚姻選擇從此低開低走、每況愈下。楊春燕出現(xiàn)了,她讀過書,通情達(dá)理。按說這不失為退而求其次的選擇,對(duì)周思甬而言也是一種慰藉,但是,生活對(duì)他依然沒那么慷慨,這份情感仍然沒有結(jié)局。于是,他選擇了有生理缺陷的許皮匠女兒桃花。這應(yīng)了那句古話“饑不擇食、慌不擇路、貧不擇妻”的老話。但是,周思甬并沒有因此喪失對(duì)生活的信心,相反的是一路逆襲。他既是一個(gè)品質(zhì)優(yōu)秀的人,也是一個(gè)能力超強(qiáng)的人,更是一個(gè)極有人格魅力的人。他的人格魅力表現(xiàn)在友情上,何鳳治、曹慶兒等伙伴關(guān)鍵時(shí)刻都肯為周思甬兩肋插刀。表現(xiàn)在愛情上,他生命中出現(xiàn)的三個(gè)女人,都心甘情愿地為他無私付出。 在時(shí)代浪潮的裹挾下,中國社會(huì)發(fā)生的深刻變化,作為歷史洪流下的一粒塵埃,個(gè)人命運(yùn)發(fā)生的改變也千差萬別。悲劇就是將美好的東西毀滅給人看。與周思甬相關(guān)的三位女性命運(yùn)中不同程度地多了許多悲劇成分,我確信是作者的有意毀滅,因?yàn)橛袝r(shí)候悲劇不僅更有力量,或有別樣的美感。齊夢(mèng)鷺、楊春燕、桃花這三位女性可愛可敬、可憐可悲。如果周思甬的奮斗之路是踏平坎坷成大道。那么,這三個(gè)女人都艱難地行進(jìn)在狹窄的生存空間,甚至是掙扎在無盡的生活的泥淖。關(guān)于這幾位女性,我有幾點(diǎn)認(rèn)識(shí),同時(shí)與作者商榷。
其一,齊夢(mèng)鷺。作為周思甬的初戀和生命中的至愛,她是一個(gè)完美的存在。她是周思甬心頭的朱砂痣,心中的白月光。但是,現(xiàn)實(shí)并沒有成全這份美好。在那個(gè)年代,未婚先孕而且堅(jiān)持偷偷把孩子生下來,這需要多大的勇氣。但是,這個(gè)女人義無反顧。后來,齊夢(mèng)鷺因地震身殘。而雪上加霜的是她遭到隊(duì)長(zhǎng)的躪辱。并因此自殺身亡。這很令人心痛。雖然他們婚前有了愛情的結(jié)晶,這對(duì)有情人未能終成眷屬。相反卻落得陰陽相隔、生死茫茫。小說中加害齊夢(mèng)鷺的吳有德惡終有報(bào),作者用了魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,通過吳有德的妻子鬼魂附體達(dá)到懲戒吳有德的目的,讓他的靈魂倍受煎熬。
其二,楊春燕。她是一個(gè)敢愛敢恨的農(nóng)村青年,在周思甬痛失所愛時(shí),大膽表白,勇敢追求,然而,他們的愛情之花遭到了狂風(fēng)暴雨的摧折。她是周思涌婚姻愛情之路上的陪襯人。其實(shí),楊春燕的形象很豐滿很多姿,從人物性格的豐富性上說,作者對(duì)她的塑造可能比齊夢(mèng)鷺更出彩。唯一不足的是,楊父將女兒腿打瘸眼打瞎這個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì),雖然有政治運(yùn)動(dòng)和階級(jí)斗爭(zhēng)思想對(duì)人性的異化,但其父對(duì)她的懲罰過于殘酷,致殘楊春燕的直接后果是讓她最終不遇良人,成為不幸婚姻的犧牲者,令人唏噓。以楊春燕敢愛敢恨的性格,什么也阻擋不了她與周思甬的相愛,但是,父親過于激烈的反應(yīng),讓她認(rèn)識(shí)到反抗的代價(jià)。所以,她選擇離開周思甬,是因?yàn)閻鄣臒o私。她認(rèn)為對(duì)周思甬最大的保護(hù)是忍痛離開,而不是不計(jì)代價(jià)的擁有。
其三,桃花。她是一個(gè)卑微的無辜的女人,因?yàn)橛邢忍斓娜毕荨?,所以才有成為右派的兒子周思甬的無奈選擇。桃花是周思甬生命中一個(gè)無怨無悔的奉獻(xiàn)者,也是保姆式婚姻的巨大犧牲者。為了周思甬和這個(gè)家庭,三次偷偷賣血。因?yàn)閷?duì)這個(gè)不幸女人的極大同情,所以,我對(duì)作者對(duì)其形象缺陷的設(shè)計(jì)耿耿于懷。如果換作別的缺陷我都能接受,但狐臭實(shí)在不妥,這是對(duì)這個(gè)苦命女人形象上的丑化。也可能這個(gè)有生活原型,但是,我不能接受。在鹽池陜北一帶,民間很介意狐臭,并視之為“門戶高”,即攀不起。所以,這種隱疾比任何隱私都讓人不堪,在任何時(shí)候都是諱莫如深的。一個(gè)女人臭得讓人不堪忍受,無論怎么說都不是很美好。所以,如此刻畫這個(gè)勤勞善良、賢慧樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女我覺不大厚道,既缺乏審美觀照,也缺乏人性關(guān)懷。如果本書有再版可能,我希望把桃花的這個(gè)缺陷改為臉上的大片青色胎記。這個(gè)樣讀者更容易接受,也是對(duì)這個(gè)不幸的女人的一點(diǎn)人性關(guān)懷。
四、有基礎(chǔ)、可轉(zhuǎn)化。 董順學(xué)先生雖未受過嚴(yán)格的文學(xué)訓(xùn)練,也沒有在中短篇小說創(chuàng)作中有過豐富的積累,但是,他是一位功底扎實(shí)的老老實(shí)實(shí)的寫作者,拋開寫作經(jīng)驗(yàn)不說,他對(duì)寫作與生活都是有敬畏的?!对铝辽较隆肥嵌槍W(xué)的處女作,更是心血之作,這是一部有生活有溫度的現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品,作者用自己的筆忠實(shí)記錄了我們國家和人民曾經(jīng)走過的一段歷程。有解放思想、改革發(fā)展的宏闊背景,也有脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的偉大創(chuàng)舉。如果單從文學(xué)性和藝術(shù)性評(píng)判,它可能未必完美,甚至存在許多問題。但是,我認(rèn)為這部作品一定是作者為之殫精竭慮的誠意之作。寫作意義就是為時(shí)代作證。董順學(xué)小說能把我們帶入的那個(gè)年代,那個(gè)世界,別人的文字可能未必能夠抵達(dá)。
近年來寧夏的長(zhǎng)篇小說有了長(zhǎng)足進(jìn)步,但是,在反映現(xiàn)實(shí)生活的深度和廣度上差異較大。像《月亮山下》這樣直接反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,時(shí)間跨度達(dá)半個(gè)多世紀(jì)、歷史背景宏闊的小說似乎不多。作家大多長(zhǎng)于寫自己熟悉的生活,這個(gè)與能力無關(guān),大概事關(guān)閱歷。近年來,我們關(guān)注寧夏作家原創(chuàng)小說的影視劇和舞臺(tái)劇轉(zhuǎn)化,寧夏有石舒清、漠月、季棟梁、張學(xué)東等人的短篇小說被改編為電影。但是,總體上看轉(zhuǎn)化率不高。以我長(zhǎng)期從事文藝創(chuàng)作管理的經(jīng)驗(yàn)看,在寧夏現(xiàn)有的長(zhǎng)篇小說中,《月亮山下》具備了向影視劇轉(zhuǎn)化的良好條件,小說主題宏大、背景宏闊,人物立得住、故事立得住,而且能展示西海固歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活,反映寧夏人民的奮斗精神。
出版人常說,無憾不成書。作為董順學(xué)老先生的處女作,66萬字的《月亮山下》在文本上,肯定有許多遺憾和不足,這些或可以在影視改編過程中予以糾正和彌補(bǔ),這部小說的意義和價(jià)值可能仍值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去探討。

董順學(xué),漢族,寧夏西吉縣人,生于1955年10月10日。畢業(yè)于西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。先后在西吉縣二輕局、統(tǒng)計(jì)局、計(jì)劃委員會(huì)、震湖鄉(xiāng)政府工作。擔(dān)任過地方國營企業(yè)廠長(zhǎng)。從事文字工作四十余年,喜歡讀書,熱愛文學(xué),積累了大量的讀書筆記和豐厚的生活實(shí)錄,創(chuàng)作過中短篇小說。退休后,經(jīng)過三年時(shí)間的各項(xiàng)準(zhǔn)備,用兩年多時(shí)間完成了這部66萬多字的長(zhǎng)篇小說《月亮山下》,終以抒懷于文學(xué)為幸。




