

佛山祖廟游記
春杰
總98篇乙巳蛇年8篇
2025.3.26
三個月過去了,我激動的心從未平息,一直想要完整的描寫參游佛山祖廟的觀感??梢蚴露鄬憣懲MN茨苋缭?。
作為唯物論者的我,是絕不會盲目崇拜宗教的,但從中華傳統(tǒng)文化的角度來看,它是價值連城的華夏瑰寶,讓人難以割舍。
2024年深冬,當(dāng)我踏入祖廟的那一刻起,就仿佛進(jìn)入了一條時光的隧道,一頭扎進(jìn)了歷史與文化交織的深邃懷抱。
那時,冬日的風(fēng)迎面吹來,卻絲毫未能沖淡祖廟那濃厚而獨特的韻味......
首先映入眼簾的便是,那令人震撼的三雕——磚雕、木雕、石雕。磚雕于墻壁之上,以一塊塊青磚為畫布,匠人之手賦予了它們鮮活的生命。
那細(xì)膩的線條,勾勒出的神話故事、市井百態(tài),生活感悟等等,仿佛將歲月的瞬間定影。每一道紋理,都像是歷史老人臉上的皺紋,訴說著往昔的風(fēng)雨滄桑。雖歷經(jīng)歲月的風(fēng)雨,卻依舊透著清新的魅力。
木雕則藏身于梁枋、斗拱之間,宛如隱匿在時光褶皺里的精靈?;蚩虨橄榍萑皤F,或為靈動人物,或為難忘的場景,其工筆栩栩如生,呼之欲出。
木材的天然紋理與匠人的精湛技藝完美融合,每一處雕刻都仿佛在呼吸,在低吟著古老的歌謠。用指尖輕輕滑過木雕的表面,能感受到那凹凸之間傳遞出的朝代溫度;而石雕,更是以其雄渾大氣震撼著人心靈。
精雕威嚴(yán)的石獅,蹲踞在祖廟的門前,迎著風(fēng)雨,威風(fēng)凜凜,守護(hù)著這一方神圣之地。還有那欄桿、柱礎(chǔ)上的石雕,無論是精美的花卉圖案,還是寓意深刻的瑞祥紋飾,都展。
現(xiàn)出了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。它們像是沉默的衛(wèi)士,日夜堅守著祖廟的興衰榮辱,見證著歲月的更迭變遷。
然而,我留戀祖廟,不僅僅是巧奪天工的三雕,更在于它所承載的悠久道教文化。道教是一個用“道”和“德”教化人的宗教,其核心教義包括“道”和“德”。道是宇宙的本源和規(guī)律,而德是道在人類社會中的具體體現(xiàn)。
道教這一源自我國本土的古老宗教,在佛山這里生根發(fā)芽,并綻放出獨特的芬芳。踏入祖廟的殿堂,那裊裊香煙升騰而起,仿佛將塵世的喧囂隔絕在外,營造出一種莊嚴(yán)肅穆而又寧靜祥和的氛圍。
廟中,尤其真武玄天上帝(即北帝)神像更是令人敬畏。這座高大的神像,在殿堂之中靜靜矗立,眼神慈悲而深邃,俯瞰著世間眾生。它不僅僅是道教信仰的具象化體現(xiàn),更是凝聚了無數(shù)信眾的精神寄托。在這一方天地里,我能感受到道教文化中“天人合一”“順應(yīng)自然”的智慧,就如同穿越千年,與神進(jìn)行著一場心靈的對話和膜拜......
游覽祖廟,使我感到歷史不再是書本上枯燥的文字,而是生動且具體地展現(xiàn)在這里的一磚一瓦、一草一木、一亭一殿上。在這冬日里,佛山祖廟于我而言,已不僅僅是一座古老的廟宇,更是一部立體的史書,一幅流動的文化長卷。
當(dāng)然了,這件947年前的華夏歷史文化瑰寶,能夠延續(xù)到如今,這都離不開歷朝歷代人們的保護(hù)和修繕。文化陣地離開了人的呵護(hù),必然成為荒漠。據(jù)史書記載,佛山祖廟又名北帝廟,始建于北宋元豐年間(1078 - 1085年)。與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合成為嶺南古建三大瑰寶。是由中原人南遷到嶺南時所帶來的北帝崇拜的產(chǎn)物。
北宋時期,佛山地區(qū)的經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展,百姓對精神信仰的需求日益增長,道教作為九州宗教,深受民眾推崇,祖廟便在這樣的背景下應(yīng)運而生。
南宋時期,祖廟得到了進(jìn)一步的修繕與擴(kuò)建。當(dāng)時社會相對穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮,佛山的手工業(yè)和商業(yè)蓬勃發(fā)展,為祖廟的建設(shè)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
人們對祖廟進(jìn)行了大規(guī)模的修建,使其規(guī)模不斷擴(kuò)大,建筑工藝也愈發(fā)精湛。元朝初時,因朝代更迭帶來的戰(zhàn)亂,祖廟遭受了一定程度的破壞,使得祖廟部分建筑受損,香火也一度冷落。
但即便如此,祖廟在當(dāng)?shù)匕傩招闹械牡匚灰廊恢匾冀K是人們精神寄托的所在。明朝洪武五年(1372年),信眾對祖廟又進(jìn)行了一次全面而重大的重建。此次重建不僅恢復(fù)了祖廟原有的規(guī)模,更在建筑風(fēng)格和工藝上融入了當(dāng)時的特色。
那時,佛山的冶鐵、陶瓷業(yè)十分發(fā)達(dá),在重建祖廟中,充分運用了這些行業(yè)的精湛技藝,使得祖廟的建筑藝術(shù)達(dá)到了一個新高。清朝前期,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,又對祖廟進(jìn)行了大規(guī)模地擴(kuò)建。
特別近代以來,祖廟雖歷經(jīng)風(fēng)雨和戰(zhàn)亂,但在當(dāng)?shù)匮瞄T和民眾的努力保護(hù)下,依然保存了下來。
新中國成立后,政府對祖廟進(jìn)行了空前未有的修繕和保護(hù),使其建筑風(fēng)貌和歷史文化得 以完整發(fā)掘和傳承。站在這座精美的祖廟前,我禁不住心潮澎湃,激情如云。祖廟給了我古樸厚重的歷史感,給了我對傳統(tǒng)建筑的驚嘆,給了我對先輩智慧的由衷欽佩。
我要悉心探尋每一處雕梁畫棟的精妙,我要用心聆聽每一塊磚石背后的故事,學(xué)習(xí)和領(lǐng)會揣摩這一神州珍寶的內(nèi)涵與價值,感悟它在歲月長河中所承載的文化使命與精神傳承。絕不能使了解那點知識僅僅停留在毛皮之上。
祖廟,沒有離我而去。祖廟,我還會來的。
于2025年3月26日

【馬樹春簡介:
馬樹春(筆名春杰)、教授職稱、長春作協(xié)會員、南海作協(xié)會員、畢業(yè)于吉林大學(xué)國際法專業(yè)研究生班。 熱愛文學(xué)寫作。作品曾在中國財政、國家輕工教育、中華會計學(xué)習(xí)、最新工商管理知識大全、吉林財稅、吉林會計、長春教育、長春財經(jīng)、卡倫湖文學(xué)、城市頭條、散文世界等刊物發(fā)表文章若干篇。】

編輯制作:老革