【低 頭】
文/心如大海
我攜妻子踏入那片租種的一畝方田。沐浴著和煦暖風(fēng)風(fēng)，在如畫的春天里。開始了新一年的掘地勞作。
每一鍬落下，總會邂逅石頭、爛磚碎瓦，還有那破土而出的新草與殘留的舊茬。我小心地將它們一一撿起，放進(jìn)妻子悉心準(zhǔn)備的桶里。
伴隨著掘地的節(jié)奏，彎腰低頭成了這方田地里反復(fù)上演的姿態(tài)。細(xì)想農(nóng)事的輪回，從播種時的滿懷期許，到施肥時的精心呵護(hù)，再到鋤草時的耐心細(xì)致，直至收獲時的滿心歡喜，一年到頭，這低頭彎腰竟貫穿始終。它不只是田間勞作的必要動作，更是生活無聲卻堅定的注腳，成為一種自然而然的常態(tài)。
大地沉默不語，卻以其公正無私的胸懷接納著每一位辛勤的農(nóng)人。它不會因誰的傲慢自負(fù)而慷慨賜予豐收的碩果，也不會因誰的謙遜溫和而吝嗇給予應(yīng)有的饋贈。翻開《齊民要術(shù)》，賈思勰筆下記錄著古人耕種的無上智慧：“凡耕之本，在于趨時，和土，務(wù)糞澤，早鋤早獲?！边@些歷經(jīng)歲月沉淀的經(jīng)驗，皆是農(nóng)人們俯身大地、虔誠求教的結(jié)晶。誰肯腳踏實地、不辭辛勞地侍弄莊稼、肥沃土壤，誰就能在時光的流轉(zhuǎn)中收獲滿倉的希望。
低頭，絕非是怯懦的屈服，而是對自然規(guī)律心懷敬畏，是對生命本質(zhì)的深刻洞察。
低頭，更是一種生存的大智。范蠡在功成名就之時急流勇退，三次遷徙皆能聲名遠(yuǎn)揚，正是因為他深諳適時低頭之道。他于《致富奇書》中留下箴言：“旱則資舟，水則資車，物之理也。”這份未雨綢繆的遠(yuǎn)見卓識，源自對自然規(guī)律的透徹領(lǐng)悟。
低頭，并非示弱的表現(xiàn)，而是如深埋地下的種子，默默積蓄力量，等待破土而出、綻放光芒的時機(jī)。恰似那飽滿的稻穗，越是盈實，越懂得謙遜地垂下頭顱。
低頭之間，蘊含著生命的至理。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份恬淡閑適，是他對田園生活的深情禮贊。他在《歸去來兮辭》中寫道：“園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。”這種遠(yuǎn)離塵囂、回歸本真的生活態(tài)度，是對簡單生活的深度詮釋，是對生命本質(zhì)的執(zhí)著追尋。
低頭，不是認(rèn)輸?shù)耐讌f(xié)，而是在平凡瑣碎的日常中發(fā)現(xiàn)美好，在簡單質(zhì)樸的生活里探尋生命的真諦。
生活恰似這片廣袤的田地，需要我們時常俯下身去，用心耕耘。每一次低頭，都是一次與自我的對話，是為了更清晰地認(rèn)識自己、洞察世界，從而在歲月的長河中收獲成長與富足。
在這個競爭激烈、壓力如影隨形的時代，我們更應(yīng)珍視這種低頭的智慧。它不是向生活低頭的懦弱，而是對生活本質(zhì)的深刻洞見；它不是軟弱可欺的表現(xiàn)，而是對生命尊嚴(yán)的敬畏堅守。
當(dāng)我們學(xué)會低頭，便能撥開眼前的迷霧，看清腳下的道路；便能在平凡的生活中尋得屬于自己的那片寧靜天地，綻放獨有的光彩。
審核 李蘋
華人詩社出品
2025.5.2
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