侯尚培先生和水西杰才廖彬宇先生交往記
九紫行云天地開(kāi)，華胥英俊出平臺(tái)。腹藏五典三墳軸，友交九州四海才?？谕律徎ü鉅N爛，文章頌揚(yáng)古今材。水西千載添新彩，事業(yè)光暉賢士來(lái)。
自古水西千樹(shù)花，杜鵑百里展芳華。陽(yáng)明文化開(kāi)荊域，彬宇雄文哲學(xué)夸。驛站東西元九數(shù)，窮通天地干支霞。文明中國(guó)逢離紫，光照昆侖世界嘉。
這是在2024年7月我寫的詩(shī)贊水西俊杰廖彬宇先生的兩首詩(shī)。
與廖彬宇先生相識(shí)已有二十年，當(dāng)年還是從在他2005年在新浪網(wǎng)上發(fā)博文的時(shí)候就開(kāi)始的，那時(shí)的他還是國(guó)學(xué)少年，年紀(jì)雖輕，學(xué)識(shí)則博大精深，經(jīng)常看他的博文及詩(shī)詞，收獲不少。我被他的才華吸引，自此，便開(kāi)始關(guān)注上他?；蛟S很多人和我同樣的心理和觀點(diǎn)，深深喜愛(ài)讀他的文章，以至于到了2008年，他的博客點(diǎn)擊率已超1.5億，成為著名博主。
2006年，我與廖先生互加了QQ，后來(lái)又有了微信，交流也越來(lái)越多。聽(tīng)他講《國(guó)學(xué)旨?xì)w》、《干支哲學(xué)》等等，也不時(shí)交流古易文化系列，一晃就是十多年了。
在長(zhǎng)達(dá)近二十年的交往中，我不僅見(jiàn)證了他在學(xué)術(shù)道路上的成長(zhǎng)，也在與他的交流中，獲得了許多寶貴的知識(shí)和人生感悟。
這些年，廖先生的社會(huì)活動(dòng)日益頻繁。他被聘為多所重點(diǎn)大學(xué)的教授和研究員，奔走于各地講學(xué)，傳播國(guó)學(xué)與易學(xué)知識(shí)，深受廣大愛(ài)好者的喜愛(ài)。許多青年才俊慕名拜師，追隨他研習(xí)易學(xué)。而我，也有幸成為他學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的見(jiàn)證者，不少活動(dòng)和詩(shī)文佳作，他都會(huì)第一時(shí)間與我分享。
在閱讀廖先生的作品時(shí)，我常常感到熱血沸騰。他的詩(shī)詞大氣磅礴，文采飛揚(yáng)，字里行間都透露著對(duì)天地自然的敬畏，對(duì)人生哲理的深刻思考。他的古風(fēng)詩(shī)詞，古樸幽遠(yuǎn)，一唱三嘆，既傳承了傳統(tǒng)詩(shī)詞的精髓，又融入了現(xiàn)代元素，充滿時(shí)代感和生命力。他的言志詩(shī)，抒發(fā)著遠(yuǎn)大抱負(fù)和豪情壯志；抒情詩(shī)則飽含著對(duì)親情、友情、愛(ài)情的深厚情感。
作為當(dāng)代著名的文化學(xué)者和詩(shī)人，廖先生的詩(shī)詞廣泛涉獵歷史、哲學(xué)、文化等多個(gè)領(lǐng)域，展現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他善于運(yùn)用古典詩(shī)詞的韻律和意境，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想相融合，讓讀者在閱讀中感受到跨越時(shí)空的文化共鳴。他的筆觸細(xì)膩，情感真摯，無(wú)論是家國(guó)情懷還是人生感悟，都能觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。同時(shí)，他還擅長(zhǎng)運(yùn)用多種修辭手法和意象組合，創(chuàng)造出既古典又現(xiàn)代、既深邃又明快的藝術(shù)效果，語(yǔ)言簡(jiǎn)練明快，意境深遠(yuǎn)，在當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作中獨(dú)樹(shù)一幟。
廖先生自幼便對(duì)中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出濃厚的興趣和天賦。年少時(shí)，他退學(xué)閉門苦讀，一心鉆研國(guó)學(xué)。19歲起，他開(kāi)始籌備撰寫《國(guó)學(xué)旨?xì)w》，經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，終于在26歲時(shí)完成了這部長(zhǎng)達(dá)七冊(cè)、共計(jì)二百萬(wàn)字的巨著，書中涵蓋儒釋道精神及諸子百家思想，彰顯了他深厚的國(guó)學(xué)功底和獨(dú)到的學(xué)術(shù)見(jiàn)解。
2014年，廖先生創(chuàng)辦了四觀書院，以《易經(jīng)》中的“大觀、中觀、下觀和天下觀”為理論基礎(chǔ)，構(gòu)建了獨(dú)特的學(xué)術(shù)體系，并在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展學(xué)術(shù)宣講。他足跡遍布大江南北，在各大高校和政府機(jī)構(gòu)講學(xué)，深受學(xué)子和聽(tīng)眾的喜愛(ài)與尊敬。同時(shí)，他還擔(dān)任多所知名高校及研究機(jī)構(gòu)的特聘教授，為培養(yǎng)新一代的國(guó)學(xué)人才傾注了大量心血。
廖先生始終秉持“知行合一”的理念，將學(xué)術(shù)研究與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合。他提出的“天人視野下的終極關(guān)懷”等學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，深刻揭示了中華文化的精髓與奧秘。他積極倡導(dǎo)以傳統(tǒng)文化促進(jìn)現(xiàn)代文明，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系，為增強(qiáng)中國(guó)人的文化自信和民族自豪感作出了不懈努力。
除了詩(shī)詞創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，廖先生的學(xué)術(shù)成果同樣豐碩。他先后出版了《國(guó)學(xué)旨?xì)w》《老子匯通》《干支哲學(xué)》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》《禮安天下論》（古文）《詩(shī)說(shuō)中國(guó)》等十余部學(xué)術(shù)專著和思想論著，并編纂了《千古易人》。其中，《干支哲學(xué)》通過(guò)天干地支的排列組合，詮釋了日月五星的天文現(xiàn)象及其與人事的關(guān)聯(lián)，揭示了中華文化中“天命觀”與“宇宙觀”的深刻內(nèi)涵；《大成之道》則深入解讀了儒家文化中的大良知學(xué)與大成之道，展現(xiàn)了他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚情感和深刻理解。
此外，廖先生還提出了“五學(xué)九維一情懷”的詩(shī)教理論，并首次還原了格律詩(shī)的形成機(jī)理，為中國(guó)文學(xué)史研究做出了重要貢獻(xiàn)。在易學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)等領(lǐng)域，他也都有著深入的研究和獨(dú)到的見(jiàn)解。
在繁忙的學(xué)術(shù)研究與講學(xué)活動(dòng)之余，廖先生還積極參與各類文化活動(dòng)。他在多所高校和政府機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化講座，擔(dān)任多個(gè)政府機(jī)構(gòu)的首席文化顧問(wèn)。同時(shí)，他還是諸多國(guó)際政要的座上賓，受聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)、博鰲亞洲論壇理事長(zhǎng)潘基文聘請(qǐng)為顧問(wèn)，還受邀出席各類國(guó)際會(huì)議和論壇，分享自己的學(xué)術(shù)成果和見(jiàn)解，在國(guó)際文化交流中發(fā)揮了積極作用。憑借在文化領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，廖先生享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，是中宣部文化名家暨“四個(gè)一批”人才工程專家，還被多個(gè)國(guó)家和大使館聘為顧問(wèn)，并榮獲多個(gè)國(guó)家和大使館的友誼勛章等榮譽(yù)。
2023年和2024年，我們的交流更加頻繁，從詩(shī)詞文章寫作到中國(guó)古代易學(xué)文化，再到易學(xué)應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)，在諸多方面都取得了更大的進(jìn)步。2024年10月，我的工作室落戶貴陽(yáng)花果園，廖先生特意發(fā)來(lái)賀詩(shī)，我也依韻和詩(shī)一首。此后，我們往來(lái)密切，又創(chuàng)作了多首詩(shī)詞記錄彼此的交往。
2024年冬，廖彬宇先生回來(lái)參加貴州省政協(xié)會(huì)議，期間抽空來(lái)花果園的工作室茶敘，會(huì)議結(jié)束直至2025年的正月初八以前，廖先生都在家鄉(xiāng)貴州做了短暫的停留，正月初六我們還相約一道去了巢鳳寺。
在此，附上部分詩(shī)作，以作紀(jì)念：
金陽(yáng)會(huì)廖彬宇先生記
文/水西居士（侯尚培）
先生京闕貴州游，握手金陽(yáng)話易悠。
相識(shí)廿年皆緣會(huì)，慢言國(guó)學(xué)述因由。
文章練達(dá)通牛斗，術(shù)數(shù)優(yōu)雅華夏優(yōu)。
神韻早知乾象道，依依辭別運(yùn)交週。
2024年9月29日于貴陽(yáng)。
奉和廖彬宇先生贈(zèng)詩(shī)
文/侯尚培
索隱三墳彰大道，鉤玄五典極真知。
哲思睿緒鴻心顯，神筆奇文令譽(yù)馳。
一旦達(dá)為天下圣，曾經(jīng)窮作世人師。
興微繼絕申元命，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝自有時(shí)。
2024年10月6日于貴陽(yáng)。
附原玉：七律·贈(zèng)水西居士
文/廖彬宇
易道高深誰(shuí)擅揚(yáng)，水西居士法羲皇。
玄機(jī)妙理心中悟，八卦奇圖腹內(nèi)藏。
靜對(duì)乾坤參世事，閑觀星斗運(yùn)陰陽(yáng)。
彌綸天地申元命，上古神通煥大光。
2024年10月3日。
金陽(yáng)又會(huì)廖彬宇先生記
文/水西居士（侯尚培）
其一
臘月清都播詠歌，金陽(yáng)會(huì)聚侃山河。
三墳五典開(kāi)靈境，八索林丘逐逝波。
言以心通隨世界，細(xì)瞧湖影慢蒸荷。
玄機(jī)意會(huì)知民事，月色周行出谷磨。
其二
研攻古籍幾門經(jīng)，諸子原由慢品評(píng)。
形象結(jié)構(gòu)細(xì)看定，級(jí)層高下記分明。
做功路線吉兇曉，應(yīng)驗(yàn)時(shí)間細(xì)辯清。
要想成為推測(cè)者，熟精數(shù)象大修行。
其三
慢話經(jīng)綸至夜更，諸多文案細(xì)推評(píng)。
前賢智慧真神大，成果陰陽(yáng)傳至程。
卅載研詳生美果，五年開(kāi)悟得其精。
做功路線加層次，圈子傳開(kāi)名號(hào)行。
其四
追憶前賢故事情，中華歷史錄原盈。
紀(jì)公福祿原天定，前輩累加大圣生。
五百年期登宰輔，十編譜制俊才成。
諸多例子符章理，識(shí)者相傳巨筆行。
2025年元月18日于花果園。
廖彬宇先生光臨工作室吟
文/水西居士（侯尚培）
其一
冬深天氣現(xiàn)溫心，蓬蓽生輝貴客臨。
追憶三墳淵旨遠(yuǎn)，聊啾五典韻涵吟。
干支理論藏經(jīng)典，象數(shù)玄科出妙音。
共話桑麻黔邑史，古文觀止值千金。
其二
相識(shí)文壇近廿年，古書探索話仙篇。
三墳五典身邊伴，八索九丘裝柜前。
認(rèn)識(shí)路途知吉利，分清層次識(shí)高賢。
欣怡不覺(jué)行時(shí)快，聚會(huì)春來(lái)好運(yùn)連。
2025年元月20日于花果園。
花果園與廖彬宇先生交流吟
文/水西居士（侯尚培）
其一
臘月?tīng)t前談古學(xué)，探尋知略味芳鮮。
歷朝智慧經(jīng)書著，集液成裘精品篇。
細(xì)事微聞滄海笑，運(yùn)行宏?duì)畛鲇①t。
卅年研究開(kāi)天悟，方識(shí)仙才早就遷。
其二
聚會(huì)交談玄學(xué)編，運(yùn)行探索易林篇。
前朝智士經(jīng)書著，當(dāng)代英雄繼志研。
認(rèn)識(shí)路程知喜忌，分明層次別才賢。
時(shí)光不覺(jué)臨春近，歲月將歸又一年。
2025年元月25日中午花果園。
立春時(shí)同廖彬宇先生登巢鳳寺吟
文/水西居士（侯尚培）
其一
乙巳春開(kāi)宏運(yùn)神，惠風(fēng)洋溢氣溫親。
登臨巢鳳觀天地，車水馬龍信佛人。
燈籠高懸傳吉語(yǔ)，聯(lián)吟數(shù)勉祝佳真。
金鑾輝彩盤玄柱，紫翠東來(lái)古寺津。
其二
溫厚乾坤天象緯，寺觀巢鳳滿園春。
門庭若市雞靈境，聳立祠前歷練神。
才子辭文星漢譽(yù)，書林崖壁燦然陳。
歸來(lái)頻憶仙山美，乙巳年開(kāi)萬(wàn)幅臻。
2025年2月3日于世紀(jì)城。
回想起與廖彬宇先生的交往，那些因詩(shī)詞結(jié)緣、因?qū)W問(wèn)相知的日子，至今仍歷歷在目。在未來(lái)的日子里，我期待與他繼續(xù)在國(guó)學(xué)的道路上探索前行，共同傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 。（文/侯尚培）
注：侯尚培，文史專家、易學(xué)家。中華侯氏世界聯(lián)誼總會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
