文/梧閩
人的氣數(shù)，一生可以有三萬天，一天可以有一萬次呼吸…這三億次左右的呼吸的次數(shù)，便是人的氣息定數(shù)…既然知道了'氣數(shù)已定'，有大智慧、超越生死的修為者。'放下'曾經(jīng)不能自己的自我，達(dá)到'小我'境界是一種悠閑減負(fù)，能有'無我'精神，真的活得通透了，佛曰'覺悟'。
漳州文化最顯著的特征之一，就是“悠閑的藝術(shù)”。 ——攝影小品 (轉(zhuǎn)自朱東亮先生)
白巖松先生說'六十到七十歲，是人生的黃金時(shí)期。'，之所以然，我想是人到了這個(gè)時(shí)候，可以'閑'下來，不必為'功名利祿'，費(fèi)盡心機(jī)…真正的'閑功夫'，首先是心能夠'悠閑'，能夠'篤靜'，不必為'五斗米而競(jìng)折腰'，也無需為兒孫繼續(xù)、過度地'當(dāng)牛做馬'了…心閑身安氣亦定…
“中國(guó)人是聞名的偉大的悠閑者”，林語堂先生曾在《中國(guó)的悠閑理論》文章開頭拋下這樣擲地有聲的一句話。
論“閑”，中國(guó)人是極有心得的。從秋收冬藏，順應(yīng)四時(shí)，不急不緩與自然相契生長(zhǎng)開始，到為衣食住行制定風(fēng)度雅儀，用詩酒琴畫調(diào)以生活趣味，用蔬果花草點(diǎn)染方寸之間......關(guān)于閑的學(xué)問，中國(guó)人已經(jīng)做了幾千年。
閑之雅致，是一份侍弄生活的清心，閑之志趣，是一處留給審美的空間。細(xì)微之處如桂花閑落，曲水流觴，曠闊之處如青崖白鹿，悠然南山——中國(guó)人亦是自古就會(huì)從生活的空閑中尋到美感，頤養(yǎng)心靈的。
如此，閑，幾乎可以說是中國(guó)文化的落腳點(diǎn)。那些風(fēng)雅之事、清素之味、悠然之情，皆是從“閑”處出發(fā)，細(xì)膩深邃，直滲心幽。
閑，是靈魂正在呼吸的樣子。在中國(guó)人的想象中，閑的感覺，就像這個(gè)字寫出來的那個(gè)樣子——“閒”。秋蟲唧唧，晚風(fēng)清涼，滿院子的月光流淌，有個(gè)人倚在門上，靜靜地望著月亮。
中國(guó)人喜歡什么，向往什么，就把什么請(qǐng)到“門”里來。想要有詩意的夜晚，便邀明月入家門，這一夜，便是“閒”了。
女詞人舒白香說“閑暇之時(shí)間如室中之空隙”，于是“間”，就寫作了“間”，在中國(guó)人眼里，間與閑，皆是呼吸，皆是流動(dòng)，皆是自在。當(dāng)門里有了日月，生活便有了余地，有了空間，生了閑心，養(yǎng)了閑情。相比較一個(gè)汲汲營(yíng)營(yíng)卓有功成的人，中國(guó)人往往會(huì)更傾慕一個(gè)懂得閑情，悠然渡日的人，這種審美，就是中國(guó)文化浪漫的底子。
這閑情，原本是不設(shè)“門檻”的。就像蘇東坡的江上清風(fēng)、山間明月，并不需要家財(cái)萬貫才可抵達(dá)。陶淵明的詩里，不過也是描述了些夕露沾衣、雞鳴狗吠的日常，正如《瓦爾登湖》里梭羅所說的，要享受悠閑的生活，所費(fèi)并不多。雖不設(shè)“門檻”，卻并非人人都能有閑情。因?yàn)槟巧饶軌蚩匆娫铝恋拈T，不是人人都知道在何處，也不是人人都懂得如何打開。
如今，人人都會(huì)用那句“偷得浮生半日閑”，用來形容某個(gè)不必加班工作，可以隨性游玩的時(shí)光。仿佛閑是一種天降的饋贈(zèng)，突然掉到懷里，于是就有了這“半日閑”。這種用法，怕是原詩人李涉不太會(huì)認(rèn)同。
李涉當(dāng)年被流放鎮(zhèn)江，官場(chǎng)失意，終日悶悶不樂，醉酒渡日。某一天突然意識(shí)到春日將盡，春光不待，于是出門登了南山，在寺廟里與偶遇的僧人聊天，心情漸漸疏朗，便在鶴林寺墻壁上寫下“終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。”
李涉所說的“閑”，是在不變的境遇中，轉(zhuǎn)換自己的心情，是主動(dòng)地，讓自己從郁郁寡歡過渡到悠然自處。
閑，不是來自他人的慷慨贈(zèng)予，也不是委屈自己付出何等昂貴代價(jià)，更不是天公作美，讓人生柳暗花明，而是我們自己愿意把門打開，看看月亮。所謂有閑心，便是無論生活怎樣，心里總還是惦記著，惦記著窗外夜色正涼，惦記著雨水打了整晚芭蕉。
鄭亞水，筆名梧閩，出生于漳州東郊梧橋村畢業(yè)于漳州農(nóng)機(jī)校和廈門大學(xué)政治學(xué)系，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、文學(xué)與藝術(shù)聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。先后由漳州市圖書館出版《秋水白云》《西方國(guó)際政治研究》、作家出版社出版《白云深處》、海風(fēng)出版社出版《月泊龍江》等書籍。2001年中國(guó)東歐經(jīng)濟(jì)研究會(huì)授其《企業(yè)文化一一現(xiàn)代企業(yè)的靈魂》''優(yōu)秀社科論文一等獎(jiǎng)''，并入選《中國(guó)改革發(fā)展論文集》（北京希望電子出版社）；2009年11月，該論文被清華大學(xué)收錄《n<1知網(wǎng)空間》智庫咨文；《中國(guó)作家書法家代表作全集》（中國(guó)文化出版社）副主編。
作品《<蘭亭序>拾遺》一文于2010年9月入選《中國(guó)散文家代表作集》（作家出版社），并榮獲2010年度中國(guó)散文學(xué)會(huì)“中國(guó)當(dāng)代散文獎(jiǎng)”；2021年8月，作品《說好的父親》榮獲“相約北京”全國(guó)文學(xué)藝術(shù)大賽一等獎(jiǎng)；2022年2月，作品《說好的父親》入編《中國(guó)作家書法家代表作全集》并被評(píng)為“特等獎(jiǎng)”；2022年4月，《過故人莊還有多少龍江頌》榮獲第九屆相約北京文學(xué)藝術(shù)大賽“一等獎(jiǎng)”；2022年7月，《紫云巖 無住與不遷》榮獲2022年最美中國(guó)當(dāng)代詩歌散文賽“二等獎(jiǎng)”；《禪意 太武凡木》榮獲全國(guó)第八屆新年新作征文“一等獎(jiǎng)”；2022年11月，《空中并不是“無色”》榮獲第二屆“三亞杯”全國(guó)文學(xué)大賽 金獎(jiǎng)；2023年3月，《走在后港古街》榮獲第十屆“相約北京”全國(guó)文學(xué)藝術(shù)大賽 一等獎(jiǎng)、中國(guó)當(dāng)代文藝家名作金榜集“特等獎(jiǎng)”，并入編《中國(guó)當(dāng)代文藝家名作金榜集》（2024年卷）；《夢(mèng)一回太武夫人》榮獲第二屆中國(guó)最美散文詩歌大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng);《一字圣手江山常在掌中看》入選《高中語文》古詩詞必讀講解教材；《夢(mèng)里百花 正盛開》榮獲2024年“春光杯”當(dāng)代生態(tài)文學(xué)大賽“一等獎(jiǎng)”；2023年被中國(guó)散文網(wǎng)聘任為“中國(guó)散文網(wǎng)專欄作家”；
本書《日出紫云》，歷時(shí)15年，從1033篇在線網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，精選500余篇上線《北京頭條》+《今日頭條》聯(lián)袂展播，再?gòu)闹泻Y選200余篇，結(jié)集40萬字散文專著，作為20萬字《月泊龍江》（海峽出版社）姐妹冊(cè)，謝謝親的您，一路鼓勵(lì)、點(diǎn)贊、補(bǔ)臺(tái)、轉(zhuǎn)發(fā)、并參與本書編審校對(duì)出版發(fā)行過程!謹(jǐn)以此文表達(dá)知恩謝意!本書精品有國(guó)家級(jí)征文'二等獎(jiǎng)'以上22篇、每篇全國(guó)讀者超過5萬人次。歡迎惠購(gòu)收藏流轉(zhuǎn)。
