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精華熱點(diǎn) 我的心觸到了你的期待
作者/玙璠（婉馨）
當(dāng)你說(shuō)
我一直等著你呢
我只是笑笑
你的話語(yǔ)
將我的喜悅
綻放成玫瑰
那是默不作聲的芬芳
撐開(kāi)了夏日迫切的渴望
尋求完美
先前
我沒(méi)有感覺(jué)它離得那么近
只當(dāng)時(shí)光消磨那些刺的鋒芒
除了真誠(chéng)，我不記得其它
作者/玙璠（婉馨）
世界無(wú)拒無(wú)束地前進(jìn)，善良是我的庇護(hù)所，我匆匆寫(xiě)著贊美詩(shī)，讓出失意的位置
一一玙璠（婉馨）
夜晚，讓眼睛
剪去白天里愚蠢的內(nèi)容
讓心跟得上既定的情節(jié)
盡管，
每天都醒著堅(jiān)信思考
倘若讓我
先失去她(他)的名字
最后我什么都不記得
害怕記錯(cuò)
假裝不記得
只要心赤裸裸的跳動(dòng)
只要心情還暖
一切都是禮物
閉上眼一切都不見(jiàn)了
深潭平靜
波光粼粼
默契的境遇
作者/玙璠（婉馨）
我深信
我與世界的默契
契合我的初心和未來(lái)
我從未與自己分別
我遵循感恩之約
一個(gè)愛(ài) 字
變成了我的血書(shū)
在文字的叢林里
我不僅采擷
所有沖著陽(yáng)光微笑過(guò)的新鮮
相信那枯萎的孤單
也曾是容光煥發(fā)的一份子
我把手定格在心跳處
安然若素
除了清凈
還有心靜
沉默的芬芳：論玙璠詩(shī)歌中的期待、記憶與默契三重奏
作者:田金軒
在當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌的星空中，玙璠（婉馨）的詩(shī)歌猶如三顆相互輝映的星辰，以《我的心觸到了你的期待》、《除了真誠(chéng)，我不記得其它》和《默契的境遇》構(gòu)成了一組關(guān)于人際期待、自我真誠(chéng)與世界默契的精神三部曲。這三首詩(shī)表面上各自獨(dú)立，實(shí)則內(nèi)在貫通，共同構(gòu)建了一個(gè)從外向內(nèi)、再由內(nèi)向外的完整心靈循環(huán)。通過(guò)細(xì)膩的情感描摹與獨(dú)特的意象經(jīng)營(yíng)，詩(shī)人不僅記錄了個(gè)體生命的瞬間感悟，更在字里行間搭建了一座連接自我、他者與世界的詩(shī)意橋梁。
《我的心觸到了你的期待》展現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)他者期待時(shí)的微妙心理變化。詩(shī)歌開(kāi)篇"當(dāng)你說(shuō)/我一直等著你呢"直接引入他者的聲音，這種等待本身就是一種強(qiáng)烈的情感期待。而詩(shī)人"我只是笑笑"的回應(yīng)，表面上輕描淡寫(xiě)，實(shí)則暗流涌動(dòng)。這種克制與內(nèi)斂恰恰是現(xiàn)代人面對(duì)情感時(shí)的典型反應(yīng)——在過(guò)度表達(dá)與情感通脹的時(shí)代，真正的感動(dòng)往往以沉默的方式呈現(xiàn)。"你的話語(yǔ)/將我的喜悅/綻放成玫瑰"這一意象轉(zhuǎn)換極為精妙，將抽象的情感期待具象化為具體的花朵形象，完成了從語(yǔ)言到意象的詩(shī)意飛躍。
詩(shī)中的玫瑰意象尤為值得玩味。詩(shī)人稱其為"默不作聲的芬芳"，這種沉默的芬芳恰是詩(shī)歌情感表達(dá)的核心特征。玫瑰在傳統(tǒng)文化中既是愛(ài)情的象征，又因其尖刺而具有傷害的可能性。詩(shī)人敏銳地捕捉到這一雙重性："當(dāng)時(shí)光消磨那些刺的鋒芒"，暗示著時(shí)間對(duì)情感棱角的打磨過(guò)程。整首詩(shī)以"期待—回應(yīng)—綻放—消磨"為情感線索，勾勒出一個(gè)完整的情感循環(huán)，展現(xiàn)了現(xiàn)代人際關(guān)系中期待與回應(yīng)的微妙平衡。
《除了真誠(chéng)，我不記得其它》則將視角從外部關(guān)系轉(zhuǎn)向內(nèi)在自我，探討記憶、真誠(chéng)與存在的關(guān)系。詩(shī)歌開(kāi)篇就以強(qiáng)烈的決斷姿態(tài)宣告："夜晚，讓眼睛/剪去白天里愚蠢的內(nèi)容"，這種對(duì)白晝的否定與對(duì)夜晚的推崇，構(gòu)成了一種精神凈化的儀式。詩(shī)人試圖通過(guò)夜晚的過(guò)濾作用，保留生命的本質(zhì)，剔除日常的浮渣。"剪"這一動(dòng)作果斷而有力，暗示著一種精神上的自我手術(shù)。
詩(shī)歌中關(guān)于記憶的表述尤為深刻："倘若讓我/先失去她(他)的名字/最后我什么都不記得"。這種對(duì)記憶喪失的恐懼，實(shí)則是對(duì)存在本質(zhì)的探尋——當(dāng)一切外在標(biāo)記都被剝離后，什么才是我們真正不能失去的？詩(shī)人的回答是："只要心赤裸裸的跳動(dòng)/只要心情還暖/一切都是禮物"。這種將生命本質(zhì)歸結(jié)為心跳和溫暖的簡(jiǎn)約哲學(xué)，與當(dāng)代社會(huì)的信息過(guò)載形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了一種返璞歸真的精神追求。
"深潭平靜/波光粼粼"的結(jié)尾意象，既是對(duì)內(nèi)心狀態(tài)的描摹，也是對(duì)生命境界的象征——只有達(dá)到如深潭般的平靜，才能反射出生命真正的光芒。這首詩(shī)從記憶的焦慮出發(fā)，最終抵達(dá)存在的澄明，完成了一次精神上的自我救贖。
《默契的境遇》則將視野進(jìn)一步擴(kuò)大，探討個(gè)體與世界的關(guān)系。詩(shī)人開(kāi)宗明義："我深信/我與世界的默契"，這種對(duì)默契的確信本身就是一種詩(shī)意的信仰。詩(shī)中"我從未與自己分別"的表述，暗示了一種高度整合的自我狀態(tài)，這種自我同一性是建立與世界默契關(guān)系的基礎(chǔ)。
詩(shī)歌中關(guān)于"愛(ài)"的表述尤為震撼："一個(gè)愛(ài)字/變成了我的血書(shū)"。將抽象的愛(ài)具體化為用血書(shū)寫(xiě)的實(shí)物，賦予了這一情感以生命的重量和犧牲的維度。在文字的叢林意象中，詩(shī)人不僅采擷"沖著陽(yáng)光微笑過(guò)的新鮮"，也關(guān)注"枯萎的孤單"，這種對(duì)生命全譜系的接納，體現(xiàn)了一種廣闊的人文情懷和深刻的生命理解。
"我把手定格在心跳處/安然若素"的表述，將外在動(dòng)作與內(nèi)在狀態(tài)完美結(jié)合，形成了一種身心統(tǒng)一的詩(shī)意瞬間。詩(shī)歌以"除了清凈/還有心靜"收尾，從外在的清凈到內(nèi)在的心靜，暗示了一種由外而內(nèi)的精神修養(yǎng)過(guò)程，與佛教"戒定慧"的修行路徑不謀而合。
這三首詩(shī)雖然主題各有側(cè)重，但在精神內(nèi)核上緊密相連，形成了一個(gè)完整的思想體系?！段业男挠|到了你的期待》處理的是自我與他者的關(guān)系，《除了真誠(chéng)，我不記得其它》聚焦于自我與記憶的關(guān)系，而《默契的境遇》則探索自我與世界的關(guān)系。三者共同構(gòu)成了一個(gè)從微觀到宏觀、從具體到抽象的精神圖譜。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，玙璠的詩(shī)歌具有幾個(gè)鮮明特點(diǎn)：一是意象經(jīng)營(yíng)的精妙，如玫瑰、深潭、血書(shū)等意象既傳統(tǒng)又新穎，在文化積淀中注入個(gè)人體驗(yàn)；二是語(yǔ)言節(jié)奏的掌控，詩(shī)句長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，形成獨(dú)特的情感韻律；三是哲學(xué)思考的深度，將日常體驗(yàn)提升到存在層面進(jìn)行觀照，賦予詩(shī)歌以思想的重量。
從精神取向上看，這三首詩(shī)體現(xiàn)了一種融合東西方智慧的嘗試。既有西方存在主義對(duì)個(gè)體存在的追問(wèn)，又有東方禪宗對(duì)心性清凈的追求；既有現(xiàn)代人對(duì)人際關(guān)系的敏感把握，又有傳統(tǒng)文人對(duì)自然意象的詩(shī)意運(yùn)用。這種多元文化的融合，使玙璠的詩(shī)歌具有了跨越時(shí)空的普遍意義。
在當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌的語(yǔ)境中，玙璠的創(chuàng)作提供了一種難得的平衡——既不失個(gè)人化的情感真實(shí)，又保持了對(duì)普遍人類境況的關(guān)懷；既有現(xiàn)代詩(shī)歌的實(shí)驗(yàn)精神，又不放棄傳統(tǒng)詩(shī)歌的意境追求。這種平衡或許正是她的詩(shī)歌能夠觸動(dòng)讀者的關(guān)鍵所在。
通過(guò)這三首詩(shī)，我們看到的不僅是一位詩(shī)人對(duì)生活的感悟，更是一種生命態(tài)度的呈現(xiàn)：在期待中保持自我，在記憶中堅(jiān)守真誠(chéng)，在與世界的默契中找到安身立命之所。這種態(tài)度在價(jià)值多元、變動(dòng)不居的當(dāng)代社會(huì)中，無(wú)疑具有重要的精神啟示意義。玙璠的詩(shī)歌就像她筆下的"默不作聲的芬芳"，不事張揚(yáng)卻持久動(dòng)人，在喧囂的時(shí)代中為讀者提供了一方寧?kù)o的精神棲息地。
