彈指一揮間
作者:劉剛
∴慶《魯西詩人》創(chuàng)刊30周年
（一）
1995年的5月
你邁著細碎的步子
帶著柔和的風
輕輕的走來
麥子黃了
杏兒熟了
雨滴敲打著窗欞
動物眠了
樹兒枯了
雪花飛舞在漫天
走了血色的黃昏
來了晶瑩的晨曦
邁步夕陽下似火一般的楓林
穿越朝日中如金一樣的霞光
不能忘
紅塵中三十年的記憶守望
隆興寺屋檐上搖曳的風鈴
清脆
劃破蒼穹
歲歲回蕩在悠悠古城的上空
暮春綿綿不盡的霏霏細雨
飄過益民胡同
薔薇花謝的紛紛揚揚
淋濕了滿懷愁緒
捧一抔凈土
何處尋香丘
癡心守在這里
再聽一曲年復一年花落的挽歌
無論披戴錦繡霓裳
還是歷盡襤褸旅程
孤獨與徘徊
憧憬和希望
心心念念
謀半生油鹽
守一世煙火
不變的詩心永遠縈繞你的襟懷
（二）
三十年的風雨霜雪
三十年的春花秋月
三十年的日出日落
三十年的風清月朗
三十年的花開花謝
三十年的葉綠葉黃
三十年的雁去雁歸
三十年的人來人往
三十年的低吟淺唱
三十年的談笑風生
所愿皆所得
三十年的熙熙攘攘
三十年的紛紛擾擾
三十年的浩浩湯湯
三十年的轟轟烈烈
三十年的混混沌沌
三十年的纏纏綿綿
三十年的風風雨雨
三十年的地地道道
三十年的堂堂正正
三十年的長長久久
所求皆所得
巜彈指一揮間》讀后周新生。在時光褶皺里打撈詩意的永恒
讀劉剛先生的《彈指一揮間》，猶如觸摸三十載光陰的肌理。他用詩行串起魯西古城的晨鐘暮鼓，在歷史經(jīng)緯中編織出一場關乎永恒的詩人敘事。那些被歲月揉皺的瞬間在文字間舒展，讓我們得以窺見詩心如何在市聲鼎沸中保持澄明。
一、時光褶皺中的詩意棲居
開篇的"細碎步子"將1995年的五月凝固成永恒，麥黃的芬芳與雪花的清冽在詩行間交替。這種打破時空界限的寫法，恰似古典詩詞中"今月曾經(jīng)照古人"的時空疊印。詩人刻意用"麥子黃了/杏兒熟了"這樣的農(nóng)業(yè)文明意象，鋪墊出魯西大地特有的生存底色，而"隆興寺風鈴"與"益民胡同"的地標，則構建起詩歌地理的坐標系。這種時空的纏繞使三十年不再是線性流逝的數(shù)字，而成為可觸可感的生命肌理。
"暮春細雨淋濕滿懷愁緒"的古典意境，在"捧一抔凈土何處尋香丘"的現(xiàn)代性追問中得到延展。陶淵明式的歸隱情結與海德格爾"詩意棲居"的現(xiàn)代哲思在此相遇，構成跨越千年的精神對話。詩人拒絕在時光奔涌中隨波逐流，而是選擇在雨絲編織的經(jīng)緯里，打撈那些瀕臨消逝的詩意碎片。
二、生命存在的詩性辯證
詩中反復出現(xiàn)的"三十年"不僅是時間量詞，更成為丈量生命厚度的度量衡。"披戴錦繡霓裳"與"歷盡襤褸旅程"的二元對立，恰如榮格所說的"人格陰影與自性"的對抗。詩人清醒地意識到生命必然包含掙扎與困頓，卻更執(zhí)著于在煙火人間守護詩心。這種生存智慧讓人想起蘇軾"一蓑煙雨任平生"的超然，又帶著陶淵明"種豆南山下"的質(zhì)樸。
"晨鐘暮鼓"的宗教意象貫穿始終，將詩歌升華為精神的齋戒。當詩人將醫(yī)院病房的消毒水氣息與詩歌的芬芳并置，當把骨科手術器械與鋼筆并列為人生工具，我們看到了最樸素的生存辯證法：最堅硬的現(xiàn)實與最柔軟的詩意，在生命深處達成微妙的平衡。這種平衡不是妥協(xié)，而是更高層次的超越。
三、在地性的詩學建構
劉剛的詩學實踐構成了獨特的"魯西敘事"。詩中隨處可見的地域元素——"麥浪""杏黃""益民胡同"，構成了具有地理標識性的詩歌圖譜。這種在地性并非簡單的景觀羅列，而是將地域文化基因植入詩歌血脈，在語言肌理中注入地方性知識。就像莫言的高密東北鄉(xiāng)，賈平凹的商州世界，劉剛正在創(chuàng)造屬于魯西的詩意空間。
詩人刻意模糊專業(yè)身份與詩人身份的界限，將醫(yī)院走廊的觀察融入詩歌視野。這種"跨界寫作"拓展了詩歌的表現(xiàn)疆域，使醫(yī)療倫理與詩歌倫理產(chǎn)生奇妙共振。當詩人寫下"鋼筆與柳葉刀共舞"，我們看到的不是專業(yè)的割裂，而是生命理解的深化。這種寫作實踐為知識分子寫作提供了新的范式：專業(yè)精神與詩性智慧本是一體兩面。
尾記
在這個加速度的時代，劉剛的詩歌像一株倔強的胡楊，固執(zhí)地守護著慢的詩意。他教會我們在數(shù)據(jù)洪流中傾聽晨鐘暮鼓，在鋼筋混凝土間尋找麥浪翻滾的韻律。當三十年時光在詩行間流轉(zhuǎn)，我們終于懂得：真正的詩人不是躲避現(xiàn)實的隱士，而是能在柴米油鹽中提煉永恒的煉金術士。這份三十年如一日守護的"詩心"，恰是抵抗時代荒蕪的最好解藥，讓每個普通人的生命都能在文字里找到開花的契機。
夲文由詩人、書法家陳文舉老師推薦！編輯校對！
