中華詩(shī)歌聯(lián)合會(huì)《修竹留云》4633期
七絕四首·中國(guó)古代四大書(shū)院
作者：夢(mèng)如詩(shī)
主播：米蘭
一、七絕·白鹿洞書(shū)院
洞府杏壇依廬山，朱熹教訓(xùn)譽(yù)享寰。
國(guó)之棟梁多輩出，欲乘白鹿青云間。
注：
1、白鹿洞書(shū)院：指江西白鹿洞書(shū)院。位于江西省九江市廬山市五老峰南麓，坐北朝南，依山傍水，環(huán)境清幽。始建于唐代，因李渤兄弟隱居讀書(shū)并馴養(yǎng)白鹿得名。南唐升元年間（940年）設(shè)立“廬山國(guó)學(xué)”，成為中央政府于京城外設(shè)立的首個(gè)國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)。南宋朱熹于1179年任知南康軍時(shí)重建書(shū)院，制定《白鹿洞書(shū)院教規(guī)》，奠定了后世書(shū)院教育的規(guī)范。其辦學(xué)模式影響深遠(yuǎn)，甚至傳播至日韓及東南亞，被譽(yù)為“海內(nèi)第一書(shū)院”。其禮圣殿內(nèi)供奉孔子像，懸掛康熙御書(shū)“萬(wàn)世師表”匾額；朱子祠專(zhuān)祀朱熹，保留其手書(shū)“忠、孝、廉、節(jié)”碑刻。
2、杏壇?：源于孔子講學(xué)處，現(xiàn)泛指教育圣地??。
3、白鹿：李渤兄弟隱居讀書(shū)時(shí)馴養(yǎng)的白鹿，非常靈性。主人在它脖子上掛個(gè)籃子，把需要的東西寫(xiě)在紙上，和錢(qián)一起放在籃子里，讓它去市里，市里人按照紙上的要求把物品放在籃子里，采購(gòu)?fù)瓿砂茁咕头祷?。人們都說(shuō)這是神鹿，敬仰它可以金榜題名。
從白鹿洞書(shū)院走出三位狀元，200多名進(jìn)士，不計(jì)其數(shù)的舉人和秀才。
二、七絕（新韻）· 岳麓書(shū)院
巍聳衡山靈麓峰，千年學(xué)府勝著名。
盤(pán)古造化天心地，至今仍然立偉功。
注：
1、岳麓書(shū)院：該書(shū)院享有“千年學(xué)府”的美譽(yù)，其歷史可追溯至北宋開(kāi)寶九年（976年），由潭州太守朱洞在唐末五代僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上正式創(chuàng)立。歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至今仍是湖南大學(xué)的重要組成部分，承載著中國(guó)教育制度變遷的縮影。
岳麓書(shū)院初創(chuàng)時(shí)以講學(xué)、藏書(shū)、祭祀、學(xué)田四大規(guī)制為核心。大中祥符八年（1015年），宋真宗因山長(zhǎng)周式辦學(xué)成效卓著，親題“岳麓書(shū)院”匾額，并賜經(jīng)書(shū)，書(shū)院聲名鵲起，躋身北宋四大書(shū)院之列。南宋乾道年間，理學(xué)家張栻主教，提出“傳道濟(jì)民”的辦學(xué)宗旨，反對(duì)科舉利祿之學(xué)，培養(yǎng)出吳獵、趙方等經(jīng)世之才。乾道三年（1167年），朱熹與張栻的“朱張會(huì)講”開(kāi)創(chuàng)學(xué)派交流先河，推動(dòng)了理學(xué)發(fā)展，岳麓書(shū)院成為湖湘學(xué)派重鎮(zhèn)。
元明兩代書(shū)院屢遭戰(zhàn)火，但多次重建。明代弘治年間，長(zhǎng)沙府通判陳鋼等修復(fù)擴(kuò)建，形成中軸線布局，將講學(xué)、藏書(shū)、祭祀功能全面恢復(fù)。正德二年（1507年），王陽(yáng)明講學(xué)岳麓，傳播心學(xué)，書(shū)院學(xué)術(shù)再度繁榮。
清代書(shū)院被列為省會(huì)書(shū)院，康熙、乾隆御賜“學(xué)達(dá)性天”“道南正脈”匾額，表彰其理學(xué)正統(tǒng)地位。晚清順應(yīng)新政，1903年改制為湖南高等學(xué)堂，1926年發(fā)展為湖南大學(xué)，延續(xù)千年教育傳統(tǒng)。
書(shū)院大門(mén)對(duì)聯(lián)與匾額，大門(mén)“惟楚有材，于斯為盛”為清代山長(zhǎng)袁名曜與門(mén)生張中階所撰，源自《左傳》《論語(yǔ)》，彰顯湖湘人才之盛。講堂內(nèi)“整齊嚴(yán)肅”碑刻為清代院訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)修身治學(xué)之道。
碑刻：宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑、朱熹“忠孝廉節(jié)”碑等，融合建筑與歷史，凸顯書(shū)院文脈。
南宋湖湘學(xué)派以張栻、朱熹為代表，培養(yǎng)經(jīng)世之才；清代曾國(guó)藩、左宗棠等湘軍領(lǐng)袖均受書(shū)院影響。近代譚嗣同、蔡鍔等革新志士亦承襲書(shū)院精神，推動(dòng)中國(guó)近代史發(fā)展。
岳麓書(shū)院不僅是古代教育史的活化石，更是中華文化傳承的象征，其精神內(nèi)核——崇道尚德、經(jīng)世致用、兼容創(chuàng)新——至今仍為現(xiàn)代教育提供啟示。
2、靈麓峰：指岳麓山，古名靈麓峰，亦名麓山，是衡山的主要山峰之一，“岳麓”因南北朝劉宋時(shí)《南岳記》“南岳周?chē)税倮铮匮銥槭?，岳麓為足”而得名，岳麓山位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)湘江西岸；橘子洲位于湘江中，由南至北，縱貫江心，西瞻岳麓，東臨古城。岳麓書(shū)院就是以岳麓山而取名。
3、天心地：岳麓山下有一地區(qū)即現(xiàn)在的長(zhǎng)沙市天心區(qū)?！疤煨摹敝苯尤∽浴疤煨拈w”，該閣始建于明萬(wàn)歷年間，初為觀測(cè)星象、祭祀之所，清代重修后成為長(zhǎng)沙城的標(biāo)志性建筑，其名寓意“天心佑民”。天心閣所在的城墻段及周邊區(qū)域，在古籍中常被稱(chēng)為“城南高地”或“龍伏山”。
三、七絕（新韻）· 應(yīng)天書(shū)院
教化眾生得應(yīng)天，龍騰虎躍保國(guó)安。
先憂后樂(lè)之論道，不忘前人范仲淹。
注：
1、應(yīng)天書(shū)院：是中國(guó)古代四大書(shū)院之一，位于今河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)。其歷史可追溯至五代十國(guó)時(shí)期，最初由后晉名儒楊?lèi)猓╭uè）創(chuàng)辦，名為“睢陽(yáng)學(xué)舍”。北宋時(shí)期，應(yīng)天書(shū)院逐漸興盛，成為當(dāng)時(shí)重要的教育中心和文化象征。
楊?lèi)庠谏糖穑ó?dāng)時(shí)稱(chēng)宋州）創(chuàng)辦睢陽(yáng)學(xué)舍，后由其學(xué)生戚同文繼承，培養(yǎng)了大批人才，奠定了書(shū)院的基礎(chǔ)。
北宋初年，商丘升為“南京應(yīng)天府”（宋真宗時(shí)期），書(shū)院更名為“應(yīng)天府書(shū)院”。宋真宗大中祥符二年（1009年），朝廷正式賜匾“應(yīng)天府書(shū)院”，并劃撥學(xué)田，支持其發(fā)展。
著名政治家、文學(xué)家范仲淹曾在此求學(xué)，后于1026年受聘為書(shū)院主講，推行“分齋教學(xué)”制度，革新教育模式，使書(shū)院聲名遠(yuǎn)播。
慶歷三年（1043年），應(yīng)天府書(shū)院被升格為“南京國(guó)子監(jiān)”，成為北宋最高學(xué)府之一，與東京（開(kāi)封）、西京（洛陽(yáng)）的國(guó)子監(jiān)并列。
書(shū)院培養(yǎng)出范仲淹、晏殊等杰出人物，其“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神深刻影響了宋代士風(fēng)。
應(yīng)天書(shū)院原址在歷代戰(zhàn)亂中多次被毀，現(xiàn)存建筑為現(xiàn)代重建。2003年，商丘市在原址附近復(fù)建書(shū)院，現(xiàn)為文化旅游景點(diǎn)，展示書(shū)院歷史和文化內(nèi)涵。
作為中國(guó)古代教育史的縮影，應(yīng)天書(shū)院不僅承載了千年的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，也是中華文化傳承的重要象征。
2 、范仲淹：字希文，989年10月1日出生于徐州（今江蘇徐州），1052年6月19日卒。北宋時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。
四、七絕（新韻）·嵩陽(yáng)書(shū)院
群峰相涌拔中岳，三水環(huán)偎翠圣山。
庠序千年聲遠(yuǎn)外，天人合一寫(xiě)新篇。
注：
1、嵩陽(yáng)書(shū)院：是中國(guó)古代四大書(shū)院之一，位于河南省鄭州市登封市嵩山南麓，始建于北魏孝文帝時(shí)期（約484年），距今已有1500余年歷史。它以儒家文化為核心，是宋明理學(xué)的重要發(fā)源地，在中國(guó)教育史、思想史上占有重要地位。
嵩陽(yáng)書(shū)院初名叫“嵩陽(yáng)寺”，為佛教寺院；隋唐時(shí)期改為道教場(chǎng)所，稱(chēng)“嵩陽(yáng)觀”。 北宋景祐二年（1035年），宋仁宗賜名“嵩陽(yáng)書(shū)院”，成為官方認(rèn)可的學(xué)術(shù)中心，與應(yīng)天書(shū)院、岳麓書(shū)院、白鹿洞書(shū)院并稱(chēng)“四大書(shū)院”。
北宋時(shí)期，程顥、程頤兄弟二人曾在此講學(xué)，開(kāi)創(chuàng)“洛學(xué)”（理學(xué)流派），朱熹、范仲淹等大家也與之淵源深厚。書(shū)院以研究儒家經(jīng)典、傳播理學(xué)思想為主，吸引眾多學(xué)子。
明清時(shí)期多次修繕，現(xiàn)存建筑多為清代遺存?，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并被列入世界文化遺產(chǎn)“天地之中”歷史建筑群。
主體建筑有：
先圣殿：供奉孔子及儒家先賢。
講堂：書(shū)院核心教學(xué)場(chǎng)所，保留古代講學(xué)布局。
藏書(shū)樓：存放經(jīng)典典籍，體現(xiàn)書(shū)院的教育功能。
碑林：存有唐代至清代的珍貴碑刻，如《大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌碑》高9米，為嵩山“三大瑰寶”之一。
漢封將軍柏：書(shū)院內(nèi)兩株古柏，相傳漢武帝游嵩山時(shí)封為“大將軍”“二將軍”，樹(shù)齡逾4500年，為現(xiàn)存最古柏樹(shù)之一。
嵩山環(huán)境：背靠太室山，環(huán)境清幽，契合古代書(shū)院“依山傍水”的選址理念。
書(shū)院作為理學(xué)傳播中心，推動(dòng)了儒家思想的革新，對(duì)東亞文化圈影響深遠(yuǎn)。二程提出的“天理”“格物致知”等概念成為理學(xué)基石。
書(shū)院制度注重自主研習(xí)、師生互動(dòng)，不同于官學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代高等教育的獨(dú)特模式。
書(shū)院融合儒、釋、道文化，見(jiàn)證了中國(guó)古代思想流變，其建筑布局與自然景觀的和諧體現(xiàn)了“天人合一”的傳統(tǒng)哲學(xué)。
2、中岳：即五岳之“中岳”，也叫嵩山。秦嶺山系東延的余脈，位于河南省鄭州市登封市。西起洛陽(yáng)龍門(mén)東側(cè)，向東逐漸轉(zhuǎn)向東北一直延伸到鄭州市區(qū)西，東西綿亙近百千米，南北寬約20千米。嵩山山系自西向東依次有萬(wàn)安山、安坡山、馬鞍山、五佛山、擋陽(yáng)山、玉寨山、嵩山主峰（峻極峰）、五指嶺和尖山等，嵩山的主要山脈是太室山和少室山。嵩山有72峰，太室山和少室山各占三十六峰。峻極峰為主峰，海拔1491.73米。
3、三水：指潁河、伊洛河和黃河的支流?。潁河源自嵩山東麓與伏牛山北麓之間，流經(jīng)豫皖兩省32個(gè)縣市，最終在安徽潁上沫河口注入淮河?。伊洛河從西南方環(huán)繞嵩山，然后匯入黃河?。此外，黃河的支流也環(huán)繞嵩山北部?而過(guò)。
4、庠序?：源自《孟子》記載，夏代稱(chēng)校為“庠”；商代稱(chēng)“序”，周代稱(chēng)“庠序“，特指地方官學(xué)??。
5、天人合一：是中國(guó)古代哲學(xué)的核心概念，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。最早由莊子提出，經(jīng)儒家、道家等學(xué)派發(fā)展，形成涵蓋宇宙觀、倫理實(shí)踐與精神修煉的多元思想體系。
作者簡(jiǎn)介：夢(mèng)如詩(shī)，甘肅省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，都市頭條認(rèn)證主編，中華詩(shī)歌聯(lián)合會(huì)主席兼總編輯，惠川文學(xué)社文學(xué)顧問(wèn)。原《胡楊林·古風(fēng)雅韻》編輯，《新浪》簽約作家。
主播簡(jiǎn)介：米蘭，（本名姚惠蘭），中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員；中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，甘肅省朗誦協(xié)會(huì)會(huì)員；蘭州市西固區(qū)誦讀協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；蘭州市西固區(qū)詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；中華詩(shī)歌聯(lián)合會(huì)古典詩(shī)詞音頻室主任、金牌主播。愛(ài)好詩(shī)文，與朗誦結(jié)緣。喜歡“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”的境界，愿生活如詩(shī)歌般美好，心情如朗誦般精彩。
中華詩(shī)歌聯(lián)合會(huì)組織機(jī)構(gòu)
一、主席團(tuán)
主席：夢(mèng)如詩(shī)
副主席：李希勇
秘書(shū)長(zhǎng)：艷陽(yáng)天
成員：夢(mèng)如詩(shī)、李希勇、艷陽(yáng)天、米蘭、追夢(mèng)天涯、藍(lán)兒、吥咻、森嚴(yán)、聶子、秋竹、荷塘月色、戴維
二、顧問(wèn)委員會(huì)
首席顧問(wèn)：呂興福
特邀顧問(wèn)：火鳳凰（海外）、錢(qián)文昌
顧問(wèn)：孺子牛、紅雨隨心、芝山石、唐連明、晨曦
三、編輯部（主播部）
總編：夢(mèng)如詩(shī)
副總編：追夢(mèng)天涯
主播部部長(zhǎng)：艷陽(yáng)天
音頻總監(jiān)：艷陽(yáng)天
古典詩(shī)詞音頻室主任：米蘭
現(xiàn)代詩(shī)歌音頻室主任：戴維
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