借黃楊鈿甜“耳環(huán)風(fēng)波”，談女孩富養(yǎng)
作者:董惠安
很快就是“六一”國(guó)際兒童節(jié)了，今天借著富家童星黃楊鈿甜“天價(jià)耳環(huán)風(fēng)波”一事，說(shuō)一說(shuō)中國(guó)女孩兒富養(yǎng)的問(wèn)題。
女孩富養(yǎng)，好像現(xiàn)在成了很多中國(guó)家長(zhǎng)的一種執(zhí)念。為了讓女孩兒具有貴族氣質(zhì)，很多家長(zhǎng)不惜砸鍋賣鐵、節(jié)衣縮食，把寶貝千金送進(jìn)各種培訓(xùn)班，以培養(yǎng)出藝術(shù)特長(zhǎng)和高雅氣質(zhì)。為此，家長(zhǎng)們盡可能地給她們一切物質(zhì)條件，比如說(shuō)華麗的服飾、高檔手機(jī)、精美玩具，等等?？傊瑒e人家女孩兒有的東西，自家女孩兒一定要有。別人家沒(méi)有的，自家也要有。渴望自家女兒像天鵝立于雞群一般。
可是這些家長(zhǎng)往往忽略了一個(gè)很重要的問(wèn)題，就是所謂的富養(yǎng)，除了物質(zhì)條件的富養(yǎng)之外，更重要的是精神的富養(yǎng)。所謂精神的富養(yǎng)，就應(yīng)該培養(yǎng)他們優(yōu)秀的品質(zhì)，仁愛(ài)之心。比如古人說(shuō)的“胸有詩(shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)然僅僅能背唐詩(shī)背宋詞還是不夠的，重要的是讓女孩“知書(shū)達(dá)理”，知禮儀、知廉恥，注重中國(guó)傳統(tǒng)文化中的仁愛(ài)之心、大愛(ài)之心的傳承。除此之外，還有更重要的是，富養(yǎng)中還要有一種苦難的教育和體驗(yàn)。譬如西方一些貴族和上流社會(huì)的家長(zhǎng)讓子女參與慈善事業(yè)，除了培養(yǎng)愛(ài)心，還養(yǎng)成他們?cè)诳嚯y中意志的歷練。最近，任正非讓二女兒姚安娜到重慶的華為手機(jī)一線廠基層做工，就是這樣的歷練過(guò)程。
具體到黃楊鈿甜這個(gè)童星“富養(yǎng)”問(wèn)題來(lái)說(shuō)，她的家族就應(yīng)該讓她傳承優(yōu)秀的美德。她的奶奶據(jù)說(shuō)是一位四川高官，曾經(jīng)為當(dāng)?shù)厝嗣褡龀鲞^(guò)重要的貢獻(xiàn)。她應(yīng)該給自己的孫女傳承為人民服務(wù)的初心，艱苦樸素、勤勞勇敢的精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷，甚至讓她到民間走一走，看看百姓的平常生活，體驗(yàn)一下民間疾苦。而不是僅僅傳給她一個(gè)黃姓，更不是只顧滿足孫女的一切物質(zhì)條件以及成名成家的外在條件。
可事實(shí)上，他們的家族給黃楊鈿甜傳承的都是什么呢？是居住價(jià)值過(guò)億的豪宅別墅，是成人禮時(shí)價(jià)值230萬(wàn)的名貴的耳環(huán)，還有把她從小就打造成一個(gè)童星的種種托舉。當(dāng)她第一部電視劇拍攝成功之后，居然利用關(guān)系資源，在四川雅安的官方網(wǎng)站上曬出這樣一條童星成長(zhǎng)的信息。
利用自己的關(guān)系資源和地位優(yōu)勢(shì)，在雅安官方網(wǎng)站上為自己的子女的“事業(yè)”做宣傳，這種對(duì)權(quán)利資源的“公器私用”，并不是一種美好的傳承。另外黃楊鈿甜在18歲成人禮時(shí)佩戴價(jià)值230萬(wàn)的耳環(huán)，炫耀張揚(yáng)，這對(duì)于她的精神美德的養(yǎng)成沒(méi)有任何好處。后來(lái)他父親出來(lái)說(shuō)明這個(gè)耳環(huán)是假的。戴假耳環(huán)更不是一種好現(xiàn)象，這只能助長(zhǎng)她的虛榮心。還有網(wǎng)友扒出的一個(gè)信息是，黃楊鈿甜第一次出道扮演小楚喬，傳說(shuō)這個(gè)小楚喬事先已經(jīng)由另外有一個(gè)童星在飾演，而且已經(jīng)拍完殺青。他的父親為了讓黃楊鈿甜出名，利用金錢等關(guān)系、手段，硬是重新補(bǔ)拍了黃楊鈿甜出演小楚喬的鏡頭。把已經(jīng)拍好的部分廢棄，硬是讓黃楊鈿甜擠進(jìn)了童星的行列，同時(shí)也掐滅了另一位童星的前程和希望。這是一種極其惡劣的行徑。退一步說(shuō)，既然黃楊鈿甜的父親很有錢，很有權(quán)，為何不為黃楊甜甜選擇一個(gè)新角色，讓她另參與一部電視劇的拍攝？為什么自己擠上去奪人之美，這太像叢林中的弱肉強(qiáng)食，這讓初次入場(chǎng)影視圈的黃楊鈿甜會(huì)形成怎樣的“初心”呢？
黃楊鈿甜由此走上了影星之路，在18歲成人禮之前已經(jīng)拍了33部影視劇，名氣確實(shí)大，但是，就單說(shuō)擠掉別人自己上位這件事，就是一種缺德行為，如此能談得上精神富養(yǎng)嗎？應(yīng)當(dāng)說(shuō)名氣大了，一飛沖天了，但是精神上已經(jīng)完全匱乏，完全地失敗了。
話又說(shuō)回來(lái)，黃楊家族要對(duì)黃楊鈿甜精神富有的培育，可是人們要問(wèn)，黃楊家族還有精神遺產(chǎn)嗎？在精神上還能稱得上是一種貴族之家嗎？
如今的黃楊家族，物質(zhì)財(cái)富談得上富可敵國(guó)。但是細(xì)挖起來(lái)，這些精神財(cái)富是不是建立在雅安地震的廢墟之上？這當(dāng)然目前還是一種“猜測(cè)”，但不管怎么說(shuō)，黃楊家族已經(jīng)淪為精神的乞丐，這樣說(shuō)并不過(guò)分。
再回到女兒要富養(yǎng)這個(gè)話題上來(lái)說(shuō)，女孩兒要富養(yǎng)這個(gè)話題上來(lái)說(shuō)。黃楊家族對(duì)黃楊鈿甜的富養(yǎng)是失敗的，而且這樣的失敗在中國(guó)不僅此一例，還有什么“北極鯰魚(yú)”呀，最近又冒出一個(gè)虞書(shū)欣。這些女孩兒大多是含著金鑰匙出生，物質(zhì)上都已經(jīng)富養(yǎng)得不能再富了，快趕上歐洲王室中的公主王妃了，但精神上不敢恭維。看看黃楊鈿甜，經(jīng)歷此次風(fēng)波之后，除了大耳環(huán)、豪華別墅，她還能剩下什么？所以說(shuō)，女孩兒在富養(yǎng)這個(gè)問(wèn)題上，家長(zhǎng)們一定要三思，一定要注重精神富足的培育和養(yǎng)成啊。
董惠安，男，漢族，祖籍遼寧海城，1955年1月出生于陜西寶雞。1983年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系，1997年加入陜西省作家協(xié)會(huì)。2000年以來(lái)在報(bào)刊發(fā)表大量針砭時(shí)弊之雜文，并公開(kāi)發(fā)表歷史政論專題片腳本《追尋盛唐雄風(fēng)》、社會(huì)調(diào)查紀(jì)實(shí)《大創(chuàng)啟示錄——陜西大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與就業(yè)的現(xiàn)實(shí)與思考》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《神泉》《斜谷》、以陳忠實(shí)生平為題材的20集廣播劇《呦呦鹿鳴》等。
