胡江東，別名：胡世清。筆名:九一。重慶市酉陽縣人，生于1976年2月27日，苗族。中國散文網(wǎng)創(chuàng)作委員會(huì)副主席，中國散文網(wǎng)專欄作家，半朵作文網(wǎng)專欄作家，國際詩詞協(xié)會(huì)會(huì)員，北方作家委員會(huì)會(huì)員，湖北武漢江夏教育電視臺(tái)特約記者，曾在中國散文網(wǎng)，中國好文章，炎黃文學(xué)，北京頭條，國際詩詩刊，北方作家，重慶晚報(bào)，湖南寫作，桃花源詩社，江西寫作 中國詩詞，嶺南文學(xué)等刊物發(fā)表作品。
《張旭賦》
寒草滿戶庭兮而皓首窮草隸，放神于八纮兮而生事如浮萍。左手持蟹螯兮而右手執(zhí)丹經(jīng)，荷葉裹江魚兮而長叫三五聲。興來灑素壁兮而不知醉與醒，露頂據(jù)胡床兮而旭日臨東城。下舍風(fēng)蕭條兮而微祿心不屑，瞪目視霄漢兮而即是安期生。開士懷素而氣概通疏，性靈豁暢而精心草圣。迅疾駭人而亟挹規(guī)模，縱橫不群而又嬰物務(wù)，超絕古今而屢蒙激昂。追思一言而迄以無成，舍子奚適而舍子奚適。茍可以寓其巧智兮而則神完而守固，樂之終身不厭兮而必于草書焉發(fā)之。見山水崖谷兮而草木之花實(shí)，天地事物之變兮而變動(dòng)猶鬼神。湯治天下而不膠于心，雖外物至而秋之于奕。然吾聞浮屠人善幻兮而閑如通其術(shù)，泊與淡相遭兮而其于書得無象之然乎。然后一決于書兮而則吾不能知矣，今閑之于草書兮而以此終其身而名后世耳。照見五蘊(yùn)皆空兮而度一切苦厄，無色聲香味觸法兮而然三絕恬雅秀潤。閬風(fēng)游云千萬朵兮而驚龍蹴踏飛欲墮，狂風(fēng)亂攪何飄飄兮而更睹鄧林花落朝。時(shí)而若狂風(fēng)大作兮而時(shí)而低昂回翔，或似流水般潺潺兮而或如高山般穩(wěn)實(shí)?；仨跓o全粉兮而拘素屏及黃卷，揮筆而氣有余興兮而遂獨(dú)荷其顛稱。拘素屏及黃卷兮而猶莊周之寓言，若遺能于學(xué)知兮而則多勝而寡負(fù)。直有奴仆之態(tài)兮而懷素處其側(cè)耳，故每見猖獗之書兮而而書法極入規(guī)矩。至于極者乃能如此兮而如動(dòng)容周旋中禮，嘗見劍器渾脫舞兮而而寓其神于頓挫之初。
嗟呼張旭，草圣之祖。求其逸景于逐足下兮而應(yīng)于內(nèi)者天馳，當(dāng)其披崑侖上羽陵時(shí)兮而則過君表而舞交衢。求其毫厘跌宕兮而乃知楷法之嚴(yán)如此，而未嘗知服襄之在法駕兮而夫守法度者至嚴(yán)。豈知曲直法度自成斲削間兮而暴暴乎乘云霧而迅起，不可求于形似之間兮而昔之昭然者已喪故。至疑此非長史書者兮而豈初有見于豪素哉，彼其全于神者兮而至于風(fēng)止云息。擊劍者交光飛刃兮而知其放曠而不知其入律，其自謂謬悠荒唐而無端涯兮而其道之所以無為而無不為。然觀其論度數(shù)形名之際兮而縱心而不逾規(guī)矩，若龍?bào)@飛騰兮而妄行而蹈乎大方。嘗觀莊周書兮而從而效之，猶縱風(fēng)鳶兮而欻忽若神。氣侔造化而自成一家，不逾規(guī)矩而渾然天成。草書如龍蚪騰宵兮而雄強(qiáng)而不失于清雅，古詩四帖無一筆不爭兮而中悟得奇怪之態(tài)。孤蓬自振而驚沙坐飛，有呼有應(yīng)而墨池功深。挫如泉流而頓如山峙，起如龍舞而伏如虎臥。世上謾相識(shí)兮而青云在目前，醉后語尤顛兮而興來書自圣。白發(fā)老閑事兮而此翁殊不然，心藏風(fēng)云世莫知兮而楚人每道張旭奇。四海雄俠兩追隨兮而三吳邦伯皆顧盼，揮毫落紙如云煙兮而脫帽露頂王公前。北宋黃庭堅(jiān)懷素草工瘦兮而長史草工肥，其書極端正兮而輒歸之長史。草而至于小楷兮而其草字雖奇怪百出，又復(fù)不減草字之妙兮而求其源流。一駕千里而則備盡楷法也，進(jìn)退履繩而良史之書。和鑾在前而鋈續(xù)在后，旋曲中規(guī)而殆盡于此。驚雷激電而氣蒸煙合，倏忽萬里而變怪雜出。槎枿絲縷而雄隱軒舉，翔戾于空而更無徑轍。殆類鬼神雷電不可測度兮而其真書在唐乃復(fù)精絕，顏魯公書學(xué)兮而其襟次可想矣。得之古鐘鼎銘科斗篆兮而不猶海若之于河伯，一筆而成而氣脈通其隔行。偶有不連而血脈不斷，皎如玉樹臨風(fēng)前兮而舉觴白眼望青天。恨不移封向酒泉兮而飲如長鯨吸百川，蘇晉長齋繡佛前兮而高談雄辯驚四筵。知章騎馬似乘船兮而道逢麴車口流涎，眼花落井水底眠兮而汝陽三斗始朝天。秦鐘鼎器而卷記述周，探古人用意之精兮而察良工之所能。窗中列遠(yuǎn)岫兮而為謝靈運(yùn)之詩，而不知其為謝胱兮而亦有失疏舛。旭于草字則度絕繩墨兮而則魯公得盡于楷，筆力勁險(xiǎn)盡得家風(fēng)兮而不避危險(xiǎn)則殆無異。長史真書絕不傳兮而一派終輪納百川，要將伯仲分專博兮而縱橫使轉(zhuǎn)盡天然。悠悠華夏，茫茫長河，各圣不絕，屹立東方。
胡江東
2025—5—16—中國—江蘇—連云港
《馮小憐賦》
茲人之際遇者，莫乎于朝為人主暮為奴。然雖蒙今日寵兮而猶憶昔時(shí)憐，欲知心斷絕兮而應(yīng)看膠上弦。朕視天下如脫屣兮而一老嫗豈與公惜也，上皇至青州兮而約生致齊主耳。上皇囊金而覘候周師，至洪洞戍而帝為按轡。半進(jìn)半退而戰(zhàn)之常體，馬足一動(dòng)而人情駭亂。晉州城西石上有圣人跡兮而故抽攻城木造遠(yuǎn)橋，帝恐弩矢及橋兮而監(jiān)作舍人以不速成受罰。周人以木拒塞兮而周師之取平陽，淑妃惡曹昭儀所常居兮而愿得生死一處。帝獵于三堆兮而慧黠能彈琵琶，請(qǐng)上琵琶弦兮而破得春風(fēng)恨。今朝直幾錢兮而裙垂竹葉帶，鬢濕杏花煙兮而齊宮妾駕鞭。玉冷紅絲重兮而溪門屋后偏，更請(qǐng)君王獵一圍兮而晉陽已陷休回顧。巧笑知堪敵萬幾兮而傾城最在著戎衣，何勞荊棘始堪傷兮而已報(bào)周師入晉陽。小憐玉體橫陳夜兮而一笑相傾國便亡，玉體橫陳而花容自獻(xiàn)。一笑相傾而晉陽已陷，黃河之水白茫茫兮而北流入海浩蕩蕩。情動(dòng)于中而形于言兮而嗟嘆之不足，不知手之舞之兮而永歌之不足。亂世之音怨以怒兮而亡國之音哀以思，治世之音安以樂兮而聲成文謂之音也。聞之者足以戒兮而而變風(fēng)變雅作，哀刑政之苛兮而傷人倫之廢。形四方之風(fēng)兮而系一人之本，言天下之事兮而美盛德之形容耳。先王之所以教兮而而無傷善之心，言化自北而南兮而以其成功告于神明者。樂得淑女而以配君子，憂在進(jìn)賢而不淫其色。故變風(fēng)發(fā)乎情兮而達(dá)于事變而懷其舊俗者，以風(fēng)天下而正夫婦兮而后妃之德。教以化之而風(fēng)以動(dòng)之，莫近于詩而故正得失。德音孔昭兮而以燕樂嘉賓之心，和樂且湛兮而君子是則是效也，莖似箸而輕脆兮而嘉賓式燕以敖。維仲山甫舉之兮而人亦有言，民鮮克舉之兮而我儀圖之。肅肅其羽而爰及矜人，其究安宅而哀此鰥寡。之子于垣而百堵皆作，之子于垣而謂我宣驕。
嗟呼馮小憐，軟如團(tuán)棉而暖似烈火。美艷風(fēng)情而千金一視，精于歌舞而善彈琵琶。骎骎乎商周之兮而漢房中祠樂，高賢愉愉民所懷兮而大海蕩蕩水所歸。斗魁戴筐六星兮而玉衡以齊七政，太白出而留桑榆間兮而填與辰合則將有覆軍下師也。倫昭儷升而圓精初爍，柔明將進(jìn)而圖光玉繩。淪徂音乎珩珮兮而痛翚褕之重晦，悲黼筵之移御兮而飾遺儀于組旒。杪秋即穸而雨泗丹掖，曉月升魄而霜夜流唱。收華委世而星軒潤飾，無思不極而有來斯雍。始基嬪德而俾我王風(fēng)，芳猷淵塞而惠問川流。稱詩納順而素章增絢，昭哉世族而動(dòng)謠南國。登曜紫闈而釋位公宮，坤則潤成而仰陟天機(jī)。德之所屆而司化莫晰，椒涂弛衛(wèi)而象物方臻。疇德瑞圣之符兮而實(shí)有騰光吐圖，特稟逸異之姿兮而并榮光于瑞典。嗟呼馮淑妃，封為淑妃而城失圍獵。造橋觀戰(zhàn)而向北逃奔，亡國被俘而逼令自殺。精通按摩而玉體橫陳，涼若冰塊而堅(jiān)如玉琢。不在西施之下，不亞玉環(huán)之媚。不乏貂蟬之志，不減昭君之悲也。福禍莫測而天斬佳人，惜乎哀乎。自有史筆以誦，紅塵無痕矣。
胡江東
2025—5—8—中國—西藏—林芝
