銅城文明賦
——十年砥礪鑄魂路，萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)待起時(shí)
文/蘇志文（甘肅）
山河作證
黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門。在這條孕育華夏文明的母親河臂彎里，白銀市正如其名，以金屬的堅(jiān)韌與光澤，在隴原大地上書寫著新時(shí)代的文明史詩(shī)。當(dāng)2025年全國(guó)文明城市榜單再度揭曉，這座"共和國(guó)工業(yè)長(zhǎng)子"的缺席令人扼腕。十年間六度折戟，白銀的創(chuàng)城之路恰似希臘神話中西西弗斯推石上山的壯舉，每一次接近山頂又滑落谷底，卻始終不改其志。這不僅是城市治理現(xiàn)代化的實(shí)踐樣本，更是一部中國(guó)資源型城市轉(zhuǎn)型的啟示錄。
工業(yè)文明的涅槃與重生
資源詛咒的現(xiàn)代突圍
據(jù)白銀市統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，這座因礦設(shè)市的老工業(yè)基地，第二產(chǎn)業(yè)占比曾高達(dá)63.7%，猶如背負(fù)著沉重的歷史行囊。2012年啟動(dòng)創(chuàng)城時(shí)，全市老舊小區(qū)面積達(dá)892萬(wàn)平方米，相當(dāng)于同期嘉峪關(guān)市的4.3倍。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯所言"歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)"在此顯現(xiàn)——當(dāng)蘇君書記發(fā)出"唯旗必奪"的動(dòng)員令時(shí)，白銀正經(jīng)歷著從"工礦思維"到"市民社會(huì)"的艱難蛻變。金嶺公園里新栽的云杉與廢棄的選礦廠隔路相望，構(gòu)成工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的生動(dòng)隱喻。
空間生產(chǎn)的辯證法
法國(guó)思想家列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論在此獲得實(shí)證：十年間白銀新建改造道路217公里，相當(dāng)于蘭州至白銀距離的1.5倍；銀鳳湖水域面積擴(kuò)大至58公頃，猶如城市肺葉的舒張。但住建部2024年評(píng)估顯示，城市公共服務(wù)設(shè)施覆蓋率仍低于全國(guó)文明城市平均水平11.6個(gè)百分點(diǎn)。這種"硬件飛躍"與"軟件滯后"的悖論，印證了馬克思"發(fā)展總是不平衡的"著名論斷。
治理現(xiàn)代化的三重境界
1、制度創(chuàng)新的破繭之痛
"三城同創(chuàng)"的宏偉藍(lán)圖下，隱藏著深刻的治理困境。市公安局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2024年交通違章總量較創(chuàng)城初期下降37%，但占道經(jīng)營(yíng)投訴反增15%。這恰如政治學(xué)家?？陆沂镜?規(guī)訓(xùn)與懲罰"悖論——當(dāng)城管執(zhí)法年均開(kāi)展專項(xiàng)整治42次，形成的卻是"貓鼠游戲"式的治理內(nèi)卷。白銀實(shí)驗(yàn)證明：沒(méi)有市民自覺(jué)的文明，終究是沙上筑塔。
2、文明養(yǎng)成的漸進(jìn)之道
柏拉圖《理想國(guó)》中的"靈魂轉(zhuǎn)向"說(shuō)在此顯現(xiàn)現(xiàn)實(shí)意義。市教育局統(tǒng)計(jì)顯示，未成年人思想道德建設(shè)投入年均增長(zhǎng)23%，但市民不文明行為抽樣調(diào)查改善率僅達(dá)預(yù)期目標(biāo)的68%。這印證了法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄的"文化資本"理論——當(dāng)?shù)谝淮V工仍在為溫飽奔波，第三代市民才可能真正培育出公共精神。白銀的文明養(yǎng)成，需要跨越代際的耐心。
3、數(shù)字治理的賦能之光
在"一網(wǎng)統(tǒng)管"平臺(tái)建設(shè)中，白銀市投入1.2億元打造的智慧城管系統(tǒng)，使問(wèn)題處置效率提升55%。這令人想起未來(lái)學(xué)家托夫勒的預(yù)言："信息技術(shù)將重塑城市治理。"當(dāng)井蓋破損自動(dòng)報(bào)警、占道經(jīng)營(yíng)AI識(shí)別成為現(xiàn)實(shí)，古老的銅城正在數(shù)字文明中尋找破局密鑰。
人民主體的覺(jué)醒之路
市民主體的星火燎原
白銀區(qū)紡織路街道的"鄰里議事廳"制度，讓老舊小區(qū)改造居民參與率達(dá)91%。這恰如政治學(xué)家哈貝馬斯"交往行為理論"的實(shí)踐注腳——當(dāng)170萬(wàn)市民從治理對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)橹卫碇黧w，文明創(chuàng)建才真正獲得生命力。2024年志愿服務(wù)數(shù)據(jù)顯示，注冊(cè)志愿者較2012年增長(zhǎng)17倍，形成"人人都是文明使者"的壯觀圖景。
文化基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
市文旅局統(tǒng)計(jì)，工業(yè)遺產(chǎn)旅游接待量年均增速達(dá)34%，廢棄的冶煉車間變身文創(chuàng)基地。這令人想起建筑學(xué)家吳良鏞的"有機(jī)更新"理論——當(dāng)"銅城精神"被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，那些曾被視為包袱的工業(yè)遺產(chǎn)，正轉(zhuǎn)化為文明傳承的獨(dú)特資本。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
站在"十四五"規(guī)劃中期評(píng)估的時(shí)間節(jié)點(diǎn)回望，白銀的創(chuàng)城歷程恰似一部濃縮的中國(guó)式現(xiàn)代化啟示錄。雖然2025年仍未折桂，但這座城市已悄然蛻變：空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)從2012年的256天提升至2024年的318天；每萬(wàn)人擁有公共文化設(shè)施面積增長(zhǎng)2.7倍；市民滿意度調(diào)查顯示，城市認(rèn)同感達(dá)到歷史峰值86.7%。
法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾曾說(shuō)："文明就像長(zhǎng)跑，比的不是瞬間速度而是持久耐力。"當(dāng)白銀人民用十年光陰在創(chuàng)城路上執(zhí)著前行時(shí)，他們書寫的不僅是城市評(píng)比的得失賬本，更是資源型城市轉(zhuǎn)型的哲學(xué)思考?；蛟S正如老子所言："大器晚成"，真正的文明從不取決于匾額的有無(wú)，而在于人民對(duì)美好生活的不懈追求。在這條永無(wú)止境的文明長(zhǎng)路上，白銀終將找到屬于自己的精神坐標(biāo)。
作者簡(jiǎn)介：蘇志文，網(wǎng)名東風(fēng)第一枝。中學(xué)高級(jí)教師。中國(guó)詩(shī)詞研究會(huì)、甘肅詩(shī)詞學(xué)會(huì)、白銀市作協(xié)會(huì)員。《白銀區(qū)志》水川史料撰稿人。其《〈西廂調(diào)〉小曲》為白銀市獲得國(guó)家級(jí)非遺“曲子戲”?！栋足y民間民俗文化集》責(zé)編。詩(shī)詞歌賦散見(jiàn)《中國(guó)詩(shī)詞》《甘肅詩(shī)詞》《黃河詩(shī)陣》《蘭州詩(shī)詞》《鳳凰網(wǎng)甘肅》《大西北網(wǎng)》《澎湃新聞》《今日頭條》《中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)城鎮(zhèn)詩(shī)詞》《華夏文明導(dǎo)報(bào)（白銀周刊）》《商海詩(shī)潮》《中華詩(shī)賦集錦》《文化網(wǎng)詩(shī)詞》《力軍文學(xué)》《神州文學(xué)家園》《白銀文學(xué)》《人文白銀》《炎黃文學(xué)》《白銀日?qǐng)?bào)》《黃河文藝微刊》《全國(guó)百家經(jīng)典》《青城詩(shī)詞》等國(guó)家級(jí)和省市級(jí)報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
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