文學(xué)與思考—— 《淺談“易經(jīng)”》
被稱為中國哲學(xué)啟蒙思想的最早系統(tǒng)著作的“易經(jīng)”，流傳至今，已有三千余年的歷史。
易經(jīng)，是闡述天地世間萬象變化的古老經(jīng)典。有連山、歸藏、周易三部易書，其中連山、歸藏已經(jīng)失傳，現(xiàn)存于世的只有周易，也就是現(xiàn)代我們稱之為的易經(jīng)。
易經(jīng)集民間諸多哲學(xué)篇章歸納編輯成為系統(tǒng)性哲理全書，是闡述天地世間萬象變化的古老經(jīng)典。易經(jīng)是中華民族智慧的結(jié)晶。其從整體的角度去認(rèn)識和把握世界，把人與自然看作是一個互相感應(yīng)的有機(jī)整體，即“天人合一”。
易經(jīng)長期被用作“卜筮”?！安敷摺本褪菍ξ磥硎聭B(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測，而易經(jīng)便是總結(jié)這些預(yù)測的規(guī)律的哲學(xué)理論書籍。
易經(jīng)被譽(yù)為諸經(jīng)之首。涵蓋萬有，綱紀(jì)群倫，廣大精微，包羅萬象，是中華文明的總源頭。其內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、生活、律法、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、教育、數(shù)學(xué)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域，是各家共同的哲學(xué)經(jīng)典。
《周易》即《易經(jīng)》，是傳統(tǒng)重要經(jīng)典之一，相傳系周人所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個部分。
《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰，它是戰(zhàn)國或秦漢時期的儒家作品，并非出自一時一人之手。
《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是華夏傳統(tǒng)文化的杰出代表，亦是中華文明的源頭活水。
《周易》囊括了天文、地理、軍事、科學(xué)、文學(xué)、農(nóng)學(xué)等豐富的知識內(nèi)容，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響，為易、詩、書、禮、樂、春秋群經(jīng)之首，示教之書，在我國文化史上享有崇高的地位。
近代一度把易經(jīng)說成詩鬼書，在十年浩劫中被列為焚書之首，影響至今，仍不被列入教科書和經(jīng)濟(jì)大潮思維下國人的重視，現(xiàn)今大有改觀。
關(guān)于易經(jīng)的哲學(xué)思想，成中英教授曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)："作為中國哲學(xué)的源頭活水的生活經(jīng)驗世界，可追溯到《易經(jīng)》，它是中國哲學(xué)思想的萌芽原頭?！兑捉?jīng)》是古代中國人的生活經(jīng)驗、文化經(jīng)驗、價值經(jīng)驗的總結(jié)晶。它是早期中國人觀察天文地理，并結(jié)合人情的需要而創(chuàng)造出來的一套融天地人為一體的整體宇宙觀。簡言之，《易經(jīng)》是中國哲學(xué)的生活宇宙經(jīng)驗的縮影。這一看法，精辟地指出了《易經(jīng)》在中國哲學(xué)思想史上所具有的"萌芽原點"的地位。
22/5/2025 浦東 康橋
作者簡介
作者系中國現(xiàn)代作家協(xié)會理事、浦東分會主席，浦東作協(xié)會員、浦東雜文學(xué)會會員，澳大利亞雙語出版社副主編，江西作家網(wǎng)高級簽約作家，《英國文學(xué)》微刊“簽約作家”，半朵中文網(wǎng)專欄作家，著作《云天文集》九卷一百多部，詩文著作越千萬字。創(chuàng)作理念： 褒獎人間真善美 譴責(zé)世上假丑惡
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