《鄉(xiāng)土情》連載（二十一）
作者：張堅(jiān)
清明祭祖
清明節(jié),是一個讓人黯然傷神,追思祭奠的日子。每逢佳節(jié)倍思親，清明祭祖到墳塋。
兒時的我到清明這一天，雖跟隨大人們到祖宗墳園焚香燒紙，但只是貪玩，捉蝴蝶，拔蒲公英，采野花，折柏朵，并不懂得清明祭祖的真正意義。到長大了，方曉得清明節(jié)是一個重大的祭祖節(jié)日，其意義深遠(yuǎn)流長。所以，后來一到清明節(jié)，就和大人們一樣，以虔誠敬仰之心，到祖宗陵園祭祀祖先，寄托我們的追思。
我的祖先原是土洞村有名望的大戶農(nóng)家，祖宗的陵園設(shè)在村西南方向，距村有半里之遙，名曰“北莊河”的一塊田地之中，陵園規(guī)模約有四、五分地。走進(jìn)陵園，一眼就可覽盡翠柏環(huán)抱著以輩份定穴位，排列有序的一座座墳丘，每座墳丘清掃得整潔干凈，墓坪上小草青青，春花絢麗。陵園四周裝伴著一望無際的茂盛蔥綠的麥苗菜花，顯得清靜幽穆，這是先祖請風(fēng)水先生用羅盤鏡勘察選定的一處紫氣縈祥，鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地。在這塊風(fēng)水寶地上安葬著上至一世的祖爺，下至五世的祖父。這五世祖宗，俱是一代接一代傳統(tǒng)的忠厚淳樸的農(nóng)家人，他們生前雖沒有多大的奢望，但有著勤勞重教的家風(fēng)和艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。他們活著的每時每刻，都把自己綁在苦難的十字架上，面向黃土背朝天，讓如火的烈日灸烤著他們的皮肉，讓厲風(fēng)冰雪之劍剔削著他們的軀體，用瀝下殷殷點(diǎn)點(diǎn)的血汗 ，飲喂著黃土地及其著生的禾苗與林木。黃土地上的每株莊稼都是他們用血汗?jié)补喽傻?，每株樹木都是他們辛勤勞作舉起的旗幟。遠(yuǎn)古神話有掬土造人之說，我們的祖先也如女媧一樣，他們不但用黃土延續(xù)著香火，也用黃土滋養(yǎng)著后輩子孫們的靈魂。
這五代祖先都遭受過封建王朝和反動政府的殘酷壓迫和剝削，受過兵奜、匪搶、賊盜的侵襲與水、旱、蝗等自然災(zāi)害的危害。家境有過時好時壞，家業(yè)有過時興時衰，但先祖?zhèn)円凿撹F般的意志，以堅(jiān)強(qiáng)不屈，自強(qiáng)不息的奮斗精神，曝霜雪、斬荊棘，戰(zhàn)勝千難萬險，渡過一個又一個的難關(guān)，保持這個家園的漸續(xù)穩(wěn)定，保持著家業(yè)波浪式的發(fā)展。祖先的奮斗精神，激勵著后輩人們積極向上，勇往直前；祖先傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)，培養(yǎng)著后輩人們的優(yōu)良品德；祖先的仙風(fēng)仙氣，庇佑著后輩的人丁興旺，才俊輩出。沒有祖先開山拓土，含辛茹苦的養(yǎng)育，就沒有我們家族這棵茂盛的參天大樹，就沒有我們后輩的一代勝似一代的繼往開來。祖先們雖和我們陰陽相隔，但優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，我們必須傳承。
祖宗們雖仙世久遠(yuǎn)，但我們的祭祀不可不誠。
2021年農(nóng)歷10月1日作
作者簡介：
張 堅(jiān)，禮泉縣西張堡鎮(zhèn)土洞村人，1937年10月生，中共黨員，1955年5月參加工作，1997年12月退休。先后在鄉(xiāng)政府、縣委農(nóng)工部、縣農(nóng)業(yè)局、縣革委會生產(chǎn)組、山區(qū)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、農(nóng)業(yè)區(qū)劃辦、農(nóng)村改革試驗(yàn)辦等部門及建陵公社任職工作。當(dāng)選過縣黨代表、人大代表、第五屆縣委候補(bǔ)委員。在崗期間，貫以清正勤奮，忠黨敬業(yè)，求真務(wù)實(shí)，不鶩虛聲。退休后，本色不改，勤勞不息，建園務(wù)果，看書習(xí)文，所著《心路歷程》《鄉(xiāng)土情》兩本書被連載發(fā)表在全國《都市頭條》網(wǎng)絡(luò)平臺，可百度查閱。
