（吳樺源整理）?
端午節(jié)的起源具有多元性，核心源于上古先民的龍圖騰祭祀和天象崇拜，后逐漸融合了紀念歷史人物、節(jié)氣習俗等文化內涵?。
其雛形可追溯至新石器時代百越族對龍的祭祀活動，戰(zhàn)國時期開始與屈原、伍子胥等人物紀念結合，并在歷史演變中吸納了驅邪避疫等民俗元素。??
上古天象與圖騰祭祀：
?龍圖騰祭祀說?，
長江中下游的百越族以龍為圖騰，在農歷五月初五舉行龍舟競渡儀式進行祭祀，此為端午節(jié)雛形（考古學證據支持）。??
天象上，仲夏端午蒼龍七宿升至正南中天，被視為“飛龍在天”的吉日，形成祭龍習俗。??
歷史人物紀念說，
戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原于五月初五投江，百姓劃舟投粽以護其遺體，演變?yōu)橘慅堉邸⒊贼兆恿曀住??
?其他人物紀念?：
伍子胥：吳國名臣被投江后傳說化為濤神，江浙一帶以其忌日（五月初五）為紀念日。??
曹娥：東漢孝女為尋父投江，五日抱父尸浮出，被奉為孝道象征。??
節(jié)氣與民俗演變：
?夏至關聯說?，
部分學者認為端午節(jié)習俗（如吃粽子）源自夏至節(jié)氣，兩者在“陰陽交替”時令特征上存在共性。??
?惡月惡日說?，
先秦時期將五月五日視為“毒月惡日”，衍生掛艾草、佩香囊等驅邪避疫習俗。??（注：南北習俗差異反映端午節(jié)文化內涵）。
端午節(jié)又俗稱：端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等二十多個稱謂。同是漢族、水族、納西族、藏族、彝族、傣族、仡佬族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)作為節(jié)日，有具體文字記載的源于漢代。東漢應劭《風俗通義》中就有農歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。
但該節(jié)日的起源，自古到今說法不一，主要說法有：紀念屈原、迎濤神（伍子胥含冤死后化為濤神）、惡日、龍的節(jié)日（即祭祀龍圖騰說）、夏至等等說法。
起源更是涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面的文化內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節(jié)上的差異。
端午節(jié)主要風俗有掛鐘馗像、躲午、帖午葉符、懸掛菖蒲、艾草、游百病、佩香囊、備牲醴、賽龍舟，比武、擊球、蕩秋千、涂雄黃、飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余流傳至中國各地及鄰近諸國。
2006年5月，國務院將端午節(jié)列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2008年起，端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
