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宋壽海，網(wǎng)名抓鐵有痕，祖國東南沿海人氏而在西北黃土高坡生活了半個多世紀(jì)，理工男而自幼愛好詩詞，自吟自樂而不知老之將至。吟哦散見于報刊雜志網(wǎng)絡(luò)及美篇，論著有《格律詩詞思維學(xué)導(dǎo)論（寫作入門教程）》《家用易經(jīng)》《命運論》等。
八聲甘州?乙巳端午莆田賽龍舟
文/宋壽海
贊端陽白鏡玉湖牛，競馳百龍舟。沸喧天鼙鼓，戎衣盔甲，威武貔貅。令下旗開帥帳，廿里浩巡游。槳扳蘭溪動，箭射中流。
似此千年盛事，信賦詩秉筆，銘記焉休？況人潮沿岸，一望共情投。忽醒思、綿綿民俗，念屈原、毅魄杰魂謳。精神在、正能量蘊，揮斥方遒。
知者理事賞評
宋壽海先生以雄渾筆觸描繪莆田端午盛況。開篇即以白鏡玉湖的澄明意象為百龍競渡搭建壯闊舞臺。
上闋如盤絲系腕，巧篆垂簪般細(xì)膩，突破傳統(tǒng)端午詞的婉約，以戎衣盔甲的鏗鏘之姿，將龍舟健兒比作如虎如貔的威武之師。蘇軾筆下棹影斡波飛萬劍的動感在此化作箭射中流的凌厲，而槳扳蘭溪動更暗合李白輕舟已過萬重山的暢快。
下闋轉(zhuǎn)入深沉的文化沉思，“忽醒思”三字將狂歡現(xiàn)場與屈原精神巧妙勾連。屈原一身同時含有矛盾兩極之思想在此得到印證——既有人潮共情的世俗歡騰，又有毅魄杰魂的崇高追懷。結(jié)句“揮斥方遒”源自偉人詩句"書生意氣，揮斥方遒"，將民俗活動升華為民族精神的當(dāng)代傳承，正如節(jié)慶者，民族心靈之震顫也。
全詞如黃鐘大呂，在鼙鼓喧天中完成三重奏鳴：水面龍舟破浪的物理空間、沿岸人潮涌動的情感空間、千年文脈賡續(xù)的精神空間。這種多維度的端午書寫，較之陸游粽包分兩髻的日常記錄，更顯文化自覺，堪稱新時代對乘龍兮轔轔的遙遠回應(yīng)。
