曹艷女士《浪淘沙.端午節(jié)有思》賞析
王樓（內(nèi)蒙古）
浪淘沙?端午節(jié)有思
曹艷
又是粽飄香，當(dāng)祭沅湘。離騷讀罷倍神傷。最痛徘徊孤瘦影，慟我柔腸。 漫漫路修長(zhǎng)，不必彷徨。忠魂靈魄在前方。常飲木蘭之墜露，何懼嚴(yán)霜。
端午節(jié)來(lái)臨之際，悼念、緬懷偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的詩(shī)詞曲作數(shù)不勝數(shù)，但堪稱佳作者寥寥。曹艷女士這首僅五十四個(gè)字的詞卻脫穎而出，醒人耳目，發(fā)人深思。我反復(fù)研讀，獲益頗豐。
下面把我的粗淺理解分享給諸詩(shī)友。
上闋，抒情。一二句“又是粽飄香，當(dāng)祭沅湘”，入題?！棒诊h香”是端午的象征，此句用“粽飄香”借指端午，用了借代的修辭手法。“又”表頻率的副詞，與下句“當(dāng)”呼應(yīng)，表示又到了應(yīng)當(dāng)在沅水、湘江一帶拋粽祭奠屈原的日子了。第三句“離騷讀罷倍神傷”，開(kāi)始抒情。“神傷”是對(duì)屈原不幸遭遇的深切同情，而“倍”這個(gè)修飾語(yǔ)則表示神傷達(dá)到了極度。四五句“最痛徘徊孤瘦影，慟我柔腸”，直抒胸臆。前句說(shuō)最令人痛心的是屈原的身影，而身影前加了三個(gè)定語(yǔ)，即“徘徊”、“孤”、“瘦”，這三個(gè)定語(yǔ)內(nèi)涵豐富，“徘徊”表現(xiàn)屈原內(nèi)心的癰苦煎熬，“孤”表現(xiàn)屈原孤單無(wú)助的痛苦，“瘦”則是由煎熬、痛苦所致。這三個(gè)定語(yǔ)融入了作者對(duì)屈原的無(wú)限同情。而“慟我柔腸”則用夸張手法強(qiáng)調(diào)屈原的不幸使我痛心到了極點(diǎn)。總之，上闋重在抒發(fā)痛悼之情。
下闋，自勉。一二句“漫漫路修長(zhǎng)，不必徬徨”，這兩句告誡自己，也告誡讀者在漫長(zhǎng)的人生路上要像屈原一樣堅(jiān)定不移，勇往直前。前句化用屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。第三句“忠魂靈魄在前方”與上句構(gòu)成因果關(guān)系，說(shuō)因?yàn)橛星蠓虻陌駱釉谇胺健＞渲小爸一觎`魄”借指屈原的偉大愛(ài)國(guó)熱情和斗爭(zhēng)精神。四五句“常飲木蘭之墜露，何懼嚴(yán)霜”，這兩句說(shuō)常汲取屈原的精神營(yíng)養(yǎng)，還怕什么艱難險(xiǎn)阻？前一句用了比喻、借代兩種修辭手法?！澳咎m”本是香花，句中借指屈原，而“墜露”比喻屈原的精神品質(zhì)?！昂螒謬?yán)霜”是個(gè)反問(wèn)句，意在強(qiáng)調(diào)要無(wú)所畏懼，與上文的“不必徬徨”相呼應(yīng)。“嚴(yán)霜”用比喻辭格，比喻人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，溝溝坎坎。
下闋意在告誡自己和讀者要化屈原的精神為力量，勇敢面對(duì)人生道路上的荊棘、溝谷，走好人生的每一步。
通過(guò)分析不難看出，作者選材、構(gòu)思之精妙，用語(yǔ)之貼切，語(yǔ)言意蘊(yùn)之深厚，難有人堪比！而此詞立意之高遠(yuǎn)也可謂出類拔萃。較之一般人只停留在對(duì)屈原事跡和精神的追憶上，堪稱技高一籌。
提示，末句是反問(wèn)句，句末當(dāng)用問(wèn)號(hào)或嘆號(hào)。
?
