《高高山上的端午節(jié)》
記憶深處，端午節(jié)是一幅濃墨重彩的畫卷。天還未亮，母親便輕輕喚醒我們。整個(gè)村莊還沉浸在夜色之中，但家家戶戶早已為精心裝點(diǎn)這一天忙碌起來。
按照習(xí)俗，人們要去野外采集花草上的露水洗臉，再從公路邊的董公柳上砍下柳枝，插在每個(gè)屋檐下，包括雞舍和牲口圈。隨后，用熱水泡柳葉洗手洗臉，據(jù)說，這樣一年都不會生瘡。洗漱完畢后，就佩戴香包，綁花花繩。 那時(shí)候生活清貧，沒人專門售賣端午節(jié)所需的彩繩和香包，一切都靠自己動手制備。按照傳統(tǒng)，端午節(jié)綁的彩繩，除了幼童可以是純紅色外，三歲以上的男女，最少要用三色彩繩，而七色則是最理想的搭配。
小時(shí)候，鄰居家的女孩子們都會做鞋墊，每年端午節(jié)前，她們總會送給我母親一些七色彩線和親手制作的香包。天亮之前，母親會為我和哥哥的手腕、中指，以及雙腳腕綁上花花繩。如果有多余的彩繩，還會系在脖子上，據(jù)說這樣一年都不會遇見蛇。這些花花繩不能隨意解除，必須等它們自然脫落，或等到六月六那天才能剪下來，扔進(jìn)河里，讓清水沖去——這象征著“六六大順”，樸實(shí)的鄉(xiāng)親們盼望望日子過得順風(fēng)順?biāo)?/span>
幾十年光陰流轉(zhuǎn)，不知是對傳統(tǒng)文化的敬畏，還是早已養(yǎng)成的習(xí)慣，每到端午節(jié)，我都會在天不亮?xí)r起床。然而，如今的端午節(jié)已失去了往昔的熱鬧與喜悅，甚至連在屋檐上插柳枝的習(xí)俗，幾乎沒幾家人再做。這讓我無比懷念兒時(shí)的節(jié)日氛圍。
天剛蒙蒙亮，母親端出自己做的涼粉和甜醅。我們狼吞虎咽地吃完后，背上早準(zhǔn)備好的一捆干柴，大人們端著自家的甜醅、涼粉，條件稍好的還會帶上酒，趕著頭戴小紅花、脖系柳枝編成項(xiàng)圈的牛羊，向高高山的方向進(jìn)發(fā)。 大伙兒將背來的干柴堆集到一個(gè)光禿禿的山頂，全村老少齊齊跪倒在地，面向“喜神”方向，虔誠焚香祈福，鞭炮聲此起彼伏，連成一片。祭祈禮畢，點(diǎn)燃干柴堆，牛倌、羊倌趕著所有牲畜，圍繞著火堆轉(zhuǎn)三圈后，牲畜便散落在山坡上吃草。黑的驢騾，紅的牛馬，白的羊只，宛如繡在綠毯上不同顏色的花朵。人們聚在一起，有的相互品嘗節(jié)日特色美食，有的抽煙飲酒，還有幾位年長的老人講述著端午節(jié)的各種傳說故事。
其中我印象最深的是關(guān)于屋檐插柳梢的傳說。很久以前，連續(xù)幾年風(fēng)調(diào)雨順，糧食滿倉滿囤，人們漸漸不再珍惜，開始肆意糟蹋。土地神將此事稟報(bào)玉皇大帝，玉帝召見灶神了解情況后，派五谷神下界驗(yàn)證虛實(shí)。
有一天，五谷神化身為一位老叫花子，來到一個(gè)村莊。他看到一家主婦正把雪白的饅頭扔進(jìn)豬食槽里。五谷神上前乞討：“好心人，把你們的饅頭給些我吃吧?！蹦侵鲖D不屑一顧地瞪了他一眼，說：“饅頭還要喂豬呢，你換別人家去要吧。” 五谷神心中嘆息，又來到另一家門前。只見一位體態(tài)豐腴的婦人在灶臺前忙碌，面團(tuán)在她手中翻轉(zhuǎn)出香噴噴的烙餅。恰在此時(shí)，地上玩耍的娃娃剛拉完屎，婦人隨手拿起一張烙好的白面餅給孩子擦屁股，隨后，她看也不看門口搖尾乞盼的狗，毫不在意地將沾著穢物的餅塞進(jìn)炕洞里。五谷神目睹此景，氣得渾身發(fā)抖，一甩胳膊拂袖而去，眉宇間滿是痛惜與憤懣。
在村頭，五谷神看到一個(gè)小娃兒坐在門墩上啃著窩頭。老叫花子便問道：“小娃娃，把你的窩頭給我吃吧?！毙『傄焓诌f過去，正在做飯的媽媽聽見有人要窩頭，走出房門，客氣地說：“這窩頭太硬，你啃不動，等會兒吃飯吧?！崩辖谢ㄗ右娺@家人糧食滿倉，卻懂得珍惜、節(jié)儉，心生憐憫，自言自語道：“世間還是有感恩之心的好人?！?/span>
吃完飯后，老叫花子把實(shí)情告訴這家人：“人們?nèi)绱瞬徽湎ЪZ食，還心腸歹毒，玉帝派瘟神播撒瘟疫懲罰世人。到端午節(jié)天不亮?xí)r，你們在屋檐插一些楊柳梢，瘟神見了就會避開?！?nbsp; 五谷神走后，小孩兒的父母把這件事告訴了自己的幾個(gè)兒女、娘家人和族人，親戚傳親戚，到了端午節(jié)這天，瘟神來到人間，見家家戶戶屋檐都插著楊柳梢，怕傷及無辜，只好空手而歸，向玉帝復(fù)命。世人才免受劫難。 從此，人們以此為鑒，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約、珍惜糧食的美德，每年端午節(jié)在屋檐插楊柳梢的習(xí)俗也流傳了下來。 聽著這些故事，看著燃燒的篝火，我們沉浸在口口相傳的傳統(tǒng)文化之中。 隨著生活水平的提高和科技發(fā)展，電視普及，手機(jī)的廣泛使用，人們逐漸遠(yuǎn)離書籍，傳統(tǒng)文化的聆聽也隨著我們的老去而瀕臨絕跡。這種現(xiàn)象的加劇，讓我對童年的回憶愈發(fā)強(qiáng)烈。那時(shí)高高山上的端午節(jié)，那些充滿儀式感的瞬間，仿佛已成為遙遠(yuǎn)的夢境，卻始終鐫刻在我的心底。
2025年5月31日
鐘聲點(diǎn)評：
這篇文章通過追憶傳統(tǒng)的端午節(jié)習(xí)俗，展現(xiàn)了民間豐富多彩的傳統(tǒng)文化，表達(dá)了對于傳統(tǒng)文化流失的復(fù)雜心情。行文比較順暢。以往那種導(dǎo)致病句的長句子也很少出現(xiàn)。的、地、得的用法也規(guī)范了許多，看來認(rèn)真與湊合的結(jié)果截然不同。 
