把我想象成小龍女，云鬢花顏，腳步輕盈，似凌波仙子一樣在云山霧海上飄過。睫毛很長(zhǎng)，眼睛很亮，有時(shí)會(huì)落下月光，有時(shí)會(huì)墜下淚光。戴上耳環(huán)，插上珠釵，長(zhǎng)發(fā)飄飄，衣袂飄飄。
給我冠以身材柔弱，清雅絕俗，美若天仙的詞來描述我的外貌；冠以天真可愛，聰明絕倫，冰清玉潔來定義我的本性。
將我一生的旅途加最后一個(gè)終點(diǎn)：張家界。也就是說我一生是從終南山活死人墓 出發(fā)，途徑大勝關(guān)陸家莊到絕情谷到襄陽(yáng)城到重陽(yáng)宮在王重陽(yáng)畫像前成親，最后終老在張家界山頂。
再也沒有比這里適合練功的地方了。作為古墓派第三代掌門人，我斷定這里最適合練九陰真經(jīng)，四野無人，萬籟俱靜，陰風(fēng)嗖嗖，四面環(huán)山，兩面絕壁，便于摧堅(jiān)神爪、解穴秘訣、閉氣秘訣、移魂大法、玉女心經(jīng)的修練。
此刻，把我想象成小龍女。我要修煉的是古墓派絕頂武學(xué)即玉女素心劍法。這是由二人用玉女劍法與全真劍法合璧而成，一人的破綻即可為另一人所補(bǔ)，達(dá)到二人皆不露破綻的目的，但使這劍法的二人須有高度默契，精妙之處方能體會(huì)，達(dá)到心意相通方能發(fā)揮出無比威力。
于是我邀約一個(gè)叫啟瓊的畫家一起為你呈現(xiàn)一幅張家界的水墨畫，筆中走墨，墨中走筆。
凝神屏氣，上紙潑墨，六尺整張。
怎么在你面前徐徐鋪開這塊369平方公里的地域呢？地質(zhì)學(xué)家的話會(huì)給你一些提示：“這些酷似摩天大樓的石峰，不是用鋼筋、玻璃鑄造，而是大自然用白堊紀(jì)時(shí)代的石英砂巖堆徹而成。就是這三千座奇峰，構(gòu)成了聯(lián)合國(guó)10多年前確認(rèn)的我們這個(gè)星球上最不可思議的地貌奇觀之一。當(dāng)我凝視著那些懸崖峭壁、石橋、石柱時(shí)，總是情不自禁地喃喃自語(yǔ)：它像長(zhǎng)城一樣偉大?！薄皬埣医缡鞘澜缟献钤嫉囊坏里L(fēng)景，是罕見的地球生命之花?！薄斑@是一個(gè)被塵封于時(shí)間隧道之外的大自然之謎。大自然這個(gè)富有想象力的藝術(shù)家，正是用這些工具，花了千百萬年的心血，將張家界雕刻成了一個(gè)山體和巖石的藝術(shù)博物館，來顛覆我們腦海上對(duì)山的印象?！?/font>
再給你三個(gè)名詞：世界自然遺產(chǎn)，首批世界地質(zhì)公園，張家界地貌。將三億八千萬年、侏羅紀(jì)發(fā)生的強(qiáng)烈的燕山運(yùn)動(dòng)、上泥盆紀(jì)石英砂巖、海相沉積、印支運(yùn)動(dòng)、流水侵蝕、重力崩塌、風(fēng)化作用、三組垂直節(jié)理相互切割、碳酸鹽成份等等這些抽象的詞語(yǔ)略去，在億萬年的漫長(zhǎng)時(shí)光中，張家界歷經(jīng)五次由海洋到陸地的滄海桑田，最后形成了3103座形態(tài)迥異、巖性堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)細(xì)密的峰柱，它們組成張家界大峰林的母巖。由于水流沿?cái)鄬蛹肮?jié)理侵蝕，這些石英砂巖巖層被切割成千溝萬壑，大塊的地方成方山、平臺(tái)，兩條溝壑之間形成嶺脊或石墻，沿著垂直石墻的節(jié)理侵蝕則成為石峰及石柱。最后用四個(gè)詞來歸結(jié)這方山水：“峰密巖險(xiǎn)，谷深澗幽，水秀林碧，云繚霧繞”。
從一塊巨大厚實(shí)的石英砂巖做下伏基座起筆，開始構(gòu)建中景。按照地質(zhì)學(xué)家的測(cè)算，這些基座該是520米，正是它們才能完全承受上覆的300—500米砂巖峰林的重壓。在基座內(nèi)畫出白云巖、石灰?guī)r以及兩者相互過渡狀態(tài)的碳酸鹽巖地層。據(jù)說在灰?guī)r與石英砂巖之間，有一層厚達(dá)數(shù)十米的堅(jiān)硬的鐵質(zhì)石英鈔巖，正是這一鐵帽層的存在，才使得下面的石英砂巖層免被太早剝露而得以保留至今。
接下來該布局山的形狀了。作為張家界地貌，山有三種不同的組合形式：平臺(tái)方山嶂谷景觀，即頂部平坦、邊緣陡峭，四周皆為懸崖絕壁，比如天子山；峰林嶂谷景觀，峰墻呈長(zhǎng)條狀分布，橫看成墻，側(cè)看成峰，多數(shù)有平頂，峰叢則基座相連的柱峰群體，峰林是孤立的柱峰，比如黃石寨；峽谷、峰谷景觀，它們縱橫密布，切割甚深，兩側(cè)峭壁直立，形成箱型谷，比如袁家界、金鞭溪、楊家界、大峽谷。因此畫面上它們都有各自不同的語(yǔ)言：天子山清麗娟秀，一根一根，筍子一樣；黃石寨，雄渾狂野，一座一座，蘿卜一樣；袁家界鬼魅妖惑，一窩一窩，陷阱一般。勾勒出錯(cuò)綜復(fù)雜、曲曲彎彎的山脊線，它們從右到左依次是黃石寨、天子山和袁家界。在天子山的前面，淡墨出神堂灣，以祭奠那些在抗擊朝廷暴政中獻(xiàn)上生命的上千土家士兵的靈魂。
確定了大的山景之后，要定位小景了。在天子山部分，要勾勒出西海，要將“峰?！薄ⅰ傲趾！?、“云?！比：弦唬切┓逯ё税賾B(tài)，那些云濤或涌或翻，或奔或?yàn)a，鋪天蓋地。將御筆峰點(diǎn)出來，一簇峰林形似五只倒插的毛筆，石峰直指云天，高低參差有致，武陵松屹立其上，蒼勁嶙峋，它是張家界山之魂。在天子山和袁家界之間，要橫出一筆給天下第一橋，它凌空飛架于兩峰之巔，橋下吞云吐霧，深不可測(cè)。讓楊家界的天波府跳出畫面，它是“峰墻”的典型代表，20余條石墻橫臥谷底，蟒蛇一般。在袁家界和黃石寨之間，留出一步難行的位置，這是張家界地貌景觀類型中“線谷”的典型代表，兩座石峰相鄰形成石縫，石縫下面就是萬丈深淵，兩山間，寬僅1米。黃石寨，必須將斷橋的線條凸顯出來，那組長(zhǎng)長(zhǎng)的遺墩讓人想起《霸王別姬》或《百年孤獨(dú)》。
在這些起起落落的山脊線上，還要將3103峰百褶裙一樣的紛繁寫意出來。因此那些從你畫里長(zhǎng)出來的石頭也要有每座山的擬人擬物惟妙惟肖的樣子：方柱狀如斷橋；棱柱狀如石佛；針狀如黃龍泉的將軍巖；棒錘狀如南天柱；檐狀和蘑茹狀如老鷹嘴；片狀、板狀如御筆峰；錐狀如插旗峰；塔狀、螺狀如海螺峰；掌狀如手掌峰；歪斜狀如斜峰疊石；堡狀如古堡群碉；穹狀、臺(tái)狀如霧海金龜下的基座；叉狀如狗熊作揖；屏狀如五女出征中的高聳石屏。這樣的山，看起來才會(huì)像《清明上河圖》一般，耐人尋味。
用“勾、皴、擦、染”將這些山畫下來，忌平鋪直敘，忌景物雷同，'千巖萬壑要低昂聚散而不同；迭層巒但起伏崢嶸而各異'；要有層次，層巒疊嶂，山丘連綿，危峰兀立，棧道盤曲，一層一層，向遠(yuǎn)延伸，無有窮盡的感覺；要塊面鮮明，襯托部分寥寥疏筆，點(diǎn)到為止；線的疏密變化和線面搭配合理；要濃淡互破、枯潤(rùn)互破、水墨互破。
據(jù)說山水畫的高層次，實(shí)景刻畫是次要的，關(guān)鍵是“虛”的部分要處理好。因此給一望無際的棉花一般又白又大的白云留出足夠的空間寫意，它們組合在一起，才能證明這些山是給神仙居住的。
十六年后絕情谷底重逢，所有的苦厄?yàn)?zāi)難、風(fēng)霜雨雪盡付小龍女花前一笑的，這個(gè)地方應(yīng)該是金鞭溪。這里花草繁密，泉聲叮咚，似陶淵明的《桃花源記》一般。小龍女在這里再次遇見楊過，她終于勇敢沖破重重藩籬，在刀光劍影下向他傾吐別離愁緒；在這里，小龍女目睹楊過被萬千情花刺中時(shí)，急火攻心，不顧一切撲在楊過身上，情花的千針萬刺同時(shí)刺入她的體內(nèi)，五毒神掌上的毒質(zhì)盡數(shù)倒流，侵入周身諸穴，小龍女口吐鮮血，險(xiǎn)些喪命；在這里大戰(zhàn)公孫止，楊過按裘千尺的指點(diǎn)長(zhǎng)劍圈轉(zhuǎn)，疾刺公孫止右腰，而小龍女卻念及舊情，瞬間漫過一陣情思，難以克制，內(nèi)息突然沖突經(jīng)脈，引得舊傷復(fù)發(fā)，嗆啷一聲淑女劍掉在地下，而金輪法王的金輪迎面砸中胸口，全真五子的那招“七星聚會(huì)”自后心擊了上來，于是小龍女應(yīng)聲倒地，身受重傷，命懸一線。
這里就是絕情谷底，棧道彎彎，流水潺潺。溪風(fēng)吹過，無數(shù)細(xì)碎的小花搖曳舞動(dòng)，仿佛一群群斑斕的蝴蝶。人生如果注定受傷的話，我祈愿大家都被情花刺中，受的是情傷。金庸說：預(yù)解情花毒，須服斷腸草；欲知愛情事，須防斷腸老。
破墨出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的小溪，曲曲彎彎伸向遠(yuǎn)方。途中要點(diǎn)出金鞭巖，這是3103座峰的典型代表：孤標(biāo)直立，峰體上細(xì)下粗，四棱分明；棱面布滿節(jié)理橫紋，形成鞭節(jié)，渾如一根豎插大地的長(zhǎng)鞭，雄奇峻秀。沿途還得布下夫妻巖，壁山救母，花果山，千里相會(huì)，紫草潭。當(dāng)然，在小溪的中游處，橫出一座風(fēng)雨橋，西風(fēng)，瘦馬，古道。1934年，賀龍?jiān)?jīng)帶領(lǐng)上萬的紅軍從這座橋上走過。
畫上一只娃娃魚匍匐在一塊卵石上，經(jīng)過了3億5千萬年的自然選擇和進(jìn)化演變，如今它是世界上現(xiàn)存最大的也是最珍貴的兩棲動(dòng)物，被稱為“游動(dòng)的活化石”；畫出一只背水雞，記住它的脖頸下面有一個(gè)水囊，足夠裝2千克多重的水讓自己吃3天的，它喜歡在高山上和老林中棲息，是森林中的“駱駝”；一樹鴿子花，花似飛鴿，花序紫紅，欲展翅撲飛，她是張家界市花；幾顆紅豆杉，這是第四紀(jì)冰川遺留下來的古老樹種，在地球上已有250萬年的歷史，是世界上公認(rèn)的瀕臨滅絕的天然珍稀抗癌植物。當(dāng)然還要畫上很多顆嶙峋的武陵松，它們像針一樣注射在這些大山的靜脈上，讓山在補(bǔ)充白蛋白以后更顯俊朗年輕。和黃山松不一樣，歷經(jīng)500年的洗禮更顯遒勁。氤氳出一層又一層濃濃的霧雨，金鞭溪便成為一條結(jié)滿圖案的西蘭卡普。
這樣悠遠(yuǎn)靜謐的地方，適合在半山處配寺廟一座，把一個(gè)叫許異星的臺(tái)灣老頭放進(jìn)去敲晨鐘暮鼓。在塵世看多了偽君子和守財(cái)奴，難得看到他這樣的真信徒。為驅(qū)趕寂寞，給他寺廟外的大樟樹上懸掛幾只獼猴。打開身體的每一個(gè)毛孔，呼吸自然，呼吸綠色。
再細(xì)細(xì)調(diào)整色度，焦墨一濃墨一重墨一淡墨一清墨“如兼五彩”才能達(dá)到“水暈?zāi)隆钡男Ч?。重描、輕勾、淡抹，黑、白、灰三個(gè)層次要分明，“濃破淡”或“淡破濃”均可。 用墨韻牽出絲絲縷縷的白云，用枯筆逶迤出一些老樹，留下點(diǎn)空白與黑的寒色對(duì)比，方才現(xiàn)溫潤(rùn)而不灰暗，“方寸之間見萬里”的意境。
近景是最難畫的了。將茅古斯，陽(yáng)戲，桑植民歌，儺戲等都略去；將十大元帥之一的賀龍將軍，南北大俠杜心武，地理學(xué)家田其鐫，核導(dǎo)彈專家陳能寬都略去，這樣曼妙的山水不配以文人騷客嘆為可惜的。我將要呈現(xiàn)給你的是我喜歡的一些窮途落魄的人，將他們編排在一起就是一部讀書人的辛酸史。這組人物需要以破墨、積墨、潑墨、宿墨、膠墨完成，形成以線為主體的人物組合，相比中景，更需要墨中見色，色中見筆，筆中見骨。
將他們放到崇山峻嶺之中，忘記柴米油鹽，忘記利祿功名；置于蝴蝶泉水中央，忘記人情世故，忘記愛恨情仇。用張家界的山水為他們療傷。
“人生一世間，如白駒之過隙，何至自苦如此乎！”這句話出自“運(yùn)籌于帷幄之中， 決勝于千里之外”的一代謀士、漢初三杰之一的張良。遙想當(dāng)年秦滅韓之后，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家產(chǎn)來收買刺客，為他打制一只重達(dá)120斤的大鐵錘，在博浪沙行刺秦王，未遂。后遇劉邦，胸懷國(guó)亡家敗的悲憤，投身于倥傯的兵戎生涯，歷經(jīng)六年圖志，最終幫助劉邦擊敗項(xiàng)羽建立漢朝基業(yè)。劉邦稱帝后大肆殺戮，韓信、英布和彭越等一批功臣良將含冤而死。張良深“敵國(guó)破，謀臣亡”之理，在官拜大司馬之后，多數(shù)時(shí)間稱病不出，最后納還冠蓋，辭朝而去，歸隱學(xué)道。“愿棄人間事，欲從赤松子游耳?！毕鄠鲝埩寄沟卦诮駨埣医绲那鄮r山。張良也因?yàn)楣?jié)義清高，急流勇退，終得善終。
按照《詩(shī)經(jīng)》對(duì)君子的描摹，張良就是秦時(shí)明月中手搖孔明扇、溫潤(rùn)如玉的翩翩君子形象，“壯貌乃如婦人女子”。因身體羸弱， 給他配個(gè)書童，為他磨墨，用小楷寫下曠世名言：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。
灰云橫斜，浪花開謝。今夜這里不再有暗流，陰謀，算計(jì)。今夜可以安睡，無需起早圯橋受書；今夜彭城太平盛世，不用獻(xiàn)“下邑之謀”；今夜不用假裝淡定從容趕赴鴻門宴；今夜不用明修棧道暗渡陳倉(cāng)；今夜不用四面楚歌；今夜不用虛撫韓彭，兵圍垓下，為劉邦拼最后一仗；今夜不用諫封雍齒，殺一儆百，為劉邦稱帝下最后一招狠棋。
今夜他只需在東山采薇，南山采菊。給他畫坐在爐火旁，等水開，等魚熟，等一縷清風(fēng)吹亂他長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)。
在埋葬他的水繞四門種上999顆君子蘭。它們像他一樣，每當(dāng)翻開歷史，便散發(fā)幽蘭一樣的芬芳。
需要唱一首歌，贊美一下日月，星辰，山川，河流。
需要唱一首歌，贊美一下英雄，寶劍，詩(shī)書，古琴。
用竹林七賢為你再現(xiàn)魏晉風(fēng)范。
把狂放不羈、輕世傲物的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸七人放在黃石寨竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢。他們熟通天文、歷法，法律、經(jīng)濟(jì)，管理，琴棋書畫，卻和現(xiàn)世一樣，因?yàn)樯鐣?huì)地位的低下，貧窮困苦的處境，縱有經(jīng)緯天下之才卻無法伸展拳腳，只能借清談、飲酒、佯狂來排遣苦悶，從山水中去尋找安慰。特別要將嵇康放在正面，這位不得意的魏宗室的女婿，是非分明，剛直峻急，任過中散大夫。他提出“越名教而任自然”之說，“非湯武而薄周孔”，善鼓琴，以彈《廣陵散》著名。他和他的《與山巨源絕交書》是讀書人的精神遺產(chǎn)，山濤（巨源）投靠司馬昭當(dāng)了吏部尚書，曾力推他出去做官，他卻與巨源絕交，情愿遭鐘會(huì)誣陷，為司馬昭所殺。
山濤是竹林七賢中最年長(zhǎng)的一位，他謹(jǐn)慎小心地接近權(quán)力,“經(jīng)世致用”，仕途通達(dá)，一直做到尚書吏部郎。關(guān)于他，是讀書人的另一種“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的代表，無可厚非將他的五官畫出一點(diǎn)君子的氣度來。
畫出其他竹林五賢靜坐，煮茶。一天不見一個(gè)虛偽的官人，一天不下人間集市買一瓶醬油，不用每天面對(duì)這滿目瘡痍的人間。悶了，就上黃石寨看看大霧。給他們配以粗衣淡飯，一只黃狗，斗笠和蓑衣。約在一塊大石頭旁，坐在一片竹林下，木凳7個(gè)，桌子上是蘿卜，野蔥，鴨腳板和蒿子粑粑，每個(gè)人配一個(gè)青花瓷碗，每個(gè)碗里有幾顆花生米或半碗包谷燒。天空有幾顆星星，竹林下有幾縷風(fēng)，他們談?wù)撜?，詛咒權(quán)貴，狂酒痛飲，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，最后想擁有一支隊(duì)伍，里面都是綠林好漢。酒很烈，最后都被熏出了眼淚。
給他們最美的黃昏。每個(gè)黃昏都不同，有的有雨，有的有風(fēng)，有的有一片銀幣一樣的月亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地掛在金鞭巖山頂上。不管是怎樣的黃昏，最終都會(huì)有一盞燈從黃石寨升起后謝去，像朵曇花。
等一場(chǎng)雪，不分南北；等一次潮，不辨滄海。等一個(gè)賢明，從很遠(yuǎn)的地方朝他們走來。
阮咸，后人為紀(jì)念他，將一種器樂以此命名，像塤，內(nèi)斂中略帶明麗的憂傷。
“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。 莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！薄肮枢l(xiāng)何處是，忘了除非醉”“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！薄凹拍铋|，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨。倚遍欄干，只是無情緒！人何處？連天衰草，望斷歸來路?！?/font>
這成熟的，嫵媚的，細(xì)膩體貼的，放蕩不羈的，相思成疾的，萬箭穿心的，高潮迭起的古詩(shī)詞作者，便是有著“千古第一才女”之稱的婉約詞派詞人李清照。金兵入據(jù)中原時(shí)，她流寓南方，境遇孤苦。這個(gè)女子，73歲生涯有48年過著顛沛流離的生活。早年嫁與趙明誠(chéng)卻因婆家勢(shì)利，相愛而不能相隨；及至久別重逢，丈夫卻在逃難途中染疾去世；孤獨(dú)無依之中再嫁張汝舟，卻是好財(cái)之徒，遭受他謾罵甚至拳腳相加之苦；不得已憤而告發(fā)張汝舟要求離婚卻身陷囹圄，后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮的大力營(yíng)救，關(guān)押9日之后獲釋；最后，這位凄苦一生的詞人，懷著對(duì)故土難歸的無限失望，對(duì)愛的深深失落，在極度孤苦中悄然辭世。
用土家族的大紅花轎將這個(gè)我敬慕的女子接到金鞭溪，為她洗去一身的風(fēng)塵。水里，除了有小魚，蝦子，水草，還有娃娃魚，那些露出水面的石頭上還會(huì)停歇一些紅嘴的相思鳥，她們和她一樣有心性，當(dāng)愛人離世后會(huì)撞石而死。給她配個(gè)木桶，便于水舀滿后倒回溪里，再舀，再倒，可以她就會(huì)感覺到水的歡欣和顫抖，那水，會(huì)像愛人的手，撫摸全身。給她種上滿山的獼猴桃，她采摘的時(shí)候，一定會(huì)挑小的、丑的、有傷的，好的都留給過冬的猴子和山楂鳥。等待她寫一封絕交信給憂愁和孤獨(dú)，從此不關(guān)心宮廷紛爭(zhēng)，戰(zhàn)亂和婚姻。一生笑一次，像潔白的鴿子花。彈一曲《睡蓮》或抄一段《心經(jīng)》。永遠(yuǎn)不采斷腸草，就種些葵花，蠶豆和蘭草。酒杯里的時(shí)間是她唯一的敵人。
又或者就寥寥幾筆，畫出她一個(gè)人看花，一個(gè)人采菊，一個(gè)人飲酒，一個(gè)人搖頭，一個(gè)人擔(dān)憂，一個(gè)人思念，一個(gè)人獨(dú)占高樓，一個(gè)人欲說還休。一個(gè)女人，在人海中找那命中注定的愛人。
把這片包含淚水的大地命名為愛人吧，生活如此靜美，四季如此遼闊、從容和無微不至。
將唐宋八大家的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏略去，他們一生衣食無憂。
在張家界溝壑間，不用再造一樹一木一山一石一水一草就可以命名為花果山；不用鋪設(shè)漁網(wǎng)陷進(jìn)就是千年尸魔白骨精哄騙唐僧的宛子山波月洞；不用堆土碼石就是玉帝懲罰孫悟空偷食蟠桃讓他在此“渴飲銅汁”“饑餐鐵彈”的五行山。因此有必要邀請(qǐng)吳承恩來張家界做個(gè)土家族。這位出身于一個(gè)世代書香而后敗落為小商人家庭的江蘇布衣才子，自幼博覽群書，一目十行，過目成誦，喜歡搜奇獵怪。早年科舉屢試不中。入京候選，結(jié)果是“悠悠負(fù)夙心，作吏向風(fēng)塵”，羞恨交加下竟病倒了。中年以后才補(bǔ)為貢生。迫于家貧母老，他很不情愿當(dāng)了長(zhǎng)興縣丞，不久，因“恥折腰”遂拂袖而歸，放浪詩(shī)酒，疏狂自傲，家里入不敷出，僅靠每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米艱難度日。品嘗了刻心銘骨的失落后，他開始用自己的詩(shī)文向社會(huì)抗?fàn)?。他?qū)馬千里前往京城國(guó)子監(jiān)，那里藏有全套刻印本《永樂大典》,其中收錄有元末明初的話本《西游記》和元代雜劇《唐三藏西天取經(jīng)》等幾種不同版本，因?yàn)闊o法借出，便請(qǐng)那里的太學(xué)生們抄錄。及得手稿，這位飽學(xué)寒士如獲至寶，挑燈翻讀揣摩。在71歲那年，在眾多劇本的基礎(chǔ)上，他開始著筆神魔小說《西游記》，歷時(shí)7年完成，81歲時(shí)帶著一些酸楚一些滿足，悄然謝世。
把吳承恩還原成孫悟空的秉性：疾惡如仇、懲奸除惡、抱打不平的美猴王，敢于斗爭(zhēng)、追求自由，反對(duì)神權(quán)的齊天大圣。拜師求藝成武癡，得七十二變；得大禹定海神針，化名“如意金箍棒”，重一萬三千五百斤。
給他配七八個(gè)學(xué)生，頑皮一點(diǎn)，任性一點(diǎn)不要緊，在一起打鬧成一團(tuán)不要緊，他便是校長(zhǎng)。除了英語(yǔ)和數(shù)學(xué)，他還是一切代課老師。語(yǔ)文課程是講述孫悟空用他的七十二變保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，終到西天修成“正果”。主要章節(jié)有《猴王出世》《龍宮取寶》《養(yǎng)馬風(fēng)波》《難逃佛掌心》《豬八戒拜師》《惡僧盜袈裟》《天竺國(guó)招親》《女人國(guó)奇遇》《琵琶洞逼婚》《靈山取真經(jīng)》。依照經(jīng)驗(yàn)，課的最后必有分析人物性格特征，結(jié)論是：唐僧謙恭儒雅、忠貞篤誠(chéng)，有君子之風(fēng)；但愚善固執(zhí)，缺少實(shí)戰(zhàn)能力。孫悟空是現(xiàn)實(shí)中的圣斗士，永遠(yuǎn)在超越自己的極限，“火眼金睛”使他成為善與惡的判官，是唐僧取經(jīng)的安全保障；但情商很低，不善于合作。豬八戒貪、嗔、癡、懼、色、懶，但更接近人本質(zhì)，熱情率直，擅長(zhǎng)外交；但是過分地追求享樂使他缺少政治頭腦。沙和尚則是一個(gè)中性人物，沉默隨和，體現(xiàn)的是儒家的“中庸”理念，在師徒四人中起著黏合劑的作用。當(dāng)唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說的時(shí)候，沙和尚比任何人都低調(diào)；當(dāng)團(tuán)隊(duì)動(dòng)蕩不安時(shí)，他穩(wěn)如磐石。最后結(jié)論是：西天取經(jīng)，四人組合才是一個(gè)珠聯(lián)璧合的干部配置。
自然課是《偷吃人參果》《險(xiǎn)走黃風(fēng)嶺》《觀音救仙樹》《苦頭獨(dú)角怪》《夜阻流沙河》《填平無底洞》《嫦娥收玉兔》；體育課主要是武術(shù)，課程是《大鬧天宮》《大戰(zhàn)二郎神》《制服黑熊妖》《三打白骨精》《收服紅孩兒》《大鬧連環(huán)洞》《大圣除三妖》；設(shè)有選修課兵法，課程是《智收白龍馬》《真假孫悟空》《唐僧變老虎》《假西天遭難》《悟空成名醫(yī)》《車遲國(guó)比武》《烏雞國(guó)除妖》《被困火焰山》《激戰(zhàn)牛魔王》《消滅蜈蚣精》《巧取紫金鈴》《勇闖獅駝嶺》《佛祖識(shí)彌猴》《大圣斗三魔》《拯救比丘國(guó)》《火燒盤絲洞》；當(dāng)然有歷史課，講述的是唐三藏。這個(gè)人原本俗姓陳名袆，出生于洛陽(yáng)，13歲出家，25歲擔(dān)當(dāng)取經(jīng)重任，從今西安出發(fā)，歷經(jīng)4年至印度那爛陀寺，拜名僧戒賢為師，研習(xí)《瑜伽師地論》等佛經(jīng)。十九年后攜佛教經(jīng)典回到長(zhǎng)安，并召集各大寺高僧組成譯經(jīng)場(chǎng)，譯出經(jīng)論七十五部一千三百三十五卷。
此刻，他就是自由之神孫悟空，上天入地，一個(gè)筋斗云可行十萬八千里，過五關(guān)斬六將，無所不能。英雄在此，今夜所有妖魔鬼怪、螃蟹和豎子不得橫行；今夜，正義像風(fēng)一樣無所不在，一切不平都在天黑之前都得到伸張，所有善惡都在黎明之前得到報(bào)應(yīng)。
騎上那匹白龍馬，將山峰想象成3103名嬪妃，檢閱她們以大霧為水袖，在云中為他翩翩起舞。
輕喚來些女人的名字，再不喜歡，就來不及了。
給她一個(gè)茅草嚴(yán)實(shí)一些的家，在一張滴水床上堆兩床印花布的被子，擋住風(fēng)雪，擋住一些美好的聲音。太陽(yáng)落到半山時(shí)再起來。給他留下一個(gè)孩子，以紀(jì)念他來過塵世，體驗(yàn)過紅塵里那些世俗的幸福。
時(shí)間不足以埋葬一切，這個(gè)自由的先驅(qū)者是歷史的骨頭。
“世人都曉神仙好， 惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰(shuí)見了?！钡尾槐M相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓， 睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后， 忘不了新愁與舊愁。咽不下玉粒金莼噎滿喉， 照不見菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隱隱， 流不斷的綠水悠悠?！薄皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”“質(zhì)本潔來還潔去，一掊凈土掩風(fēng)流”。 這些無以倫比的寶鑒箴言始創(chuàng)者便是曹雪芹，正是他，將漢語(yǔ)漢字漢文化的可能性用盡了，借《紅樓夢(mèng)》再現(xiàn)了四百八十多人繁復(fù)的人情事理和世俗生活，將中國(guó)小說推向最高峰。
按照《棗窗閑筆》記載，曹雪芹“身胖，頭廣而色黑”。作為滿族人，他身材高挑瀟灑倜儻，康熙六下江南，其中四次由曹雪芹祖父曹寅負(fù)責(zé)接駕，并住在曹家，這足以證明他自幼在“秦淮風(fēng)月”之地的鐘鳴鼎食、詩(shī)禮簪纓中長(zhǎng)大，但豪放不羈，不懈與士大夫交接，曾“身雜優(yōu)伶而被鑰空房”；厭惡仕途，把八股文指斥為“餌名釣祿之階”，視熱衷功名者為“祿蠹”、“國(guó)賊”；才情縱橫，懂得金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等，惟其如此才能將《紅樓夢(mèng)》打造成一部清朝生活的百科全書。但后來因其父曹頫以“行為不端”“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒并下獄治罪。歷經(jīng)生活的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹酷愛上畫石頭，借此直抒胸中郁積著的不平之氣。晚年因政治變遷移居北京西郊，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”。38 歲時(shí)開始寫《紅樓夢(mèng)》，每寫一段就大哭一場(chǎng)，肝腸寸斷，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?，最后在1762年除夕這一天淚盡而逝，也因病無醫(yī)而逝。
這年，他還沒滿48歲。
將賈寶玉還原成曹雪芹，臉上雖多滄桑和世故，但心性不變：“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗……”。還原他一些才子的浪漫主義，他原只希望在大觀園女兒國(guó)中過斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活，感受一點(diǎn)浮生夢(mèng)里大悲哀大遺憾大虛空中稍縱即逝的女孩子的眼淚和真情，“只求你們同看著我，守著我，等我一日化成了飛灰—飛灰也不好，灰還有形有跡——等我化成了一股輕煙，風(fēng)一吹便散了的時(shí)候……那時(shí)憑我去，我也憑你們愛哪里去就去了?！?/font>
還原他與生俱來的憂郁。他天資聰慧有自己的思想，卻只能在賈府的矛盾重重中受盡精神酷刑、在明爭(zhēng)暗斗中成為一種“多余人”“局外人”“逍遙派”“寄生蟲”，一個(gè)忙忙叨叨的孤獨(dú)者，一個(gè)智慧聰穎的咀嚼者，一個(gè)能言語(yǔ)而不能行動(dòng)的唐吉可德，一個(gè)殉情者?！拔掖藭r(shí)若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，你們哭我的眼淚流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時(shí)了?！?/font>
有必要為他虛構(gòu)一個(gè)世界。將謊言、虛偽、欺詐、冷酷、勢(shì)利從生活中清除出去，生命的本質(zhì)應(yīng)該是溫暖，微紅，寧?kù)o和安詳?shù)摹Ｗ寵?quán)利死去，讓爭(zhēng)斗滅跡，讓生命自由，讓真愛永生。
有必要虛構(gòu)一個(gè)真心的愛人，不要像林妹妹那么癡迷癡狂，寶釵那么冷靜世故，晴雯、襲人、麝月那么黏人求寵，當(dāng)然不能像王熙鳳，她隨善解人意但權(quán)欲熏心；也不能像尤三姐那么凜烈決絕，用鴛鴦雌雄劍往脖子一抹就倒在了柳湘蓮面前。像史湘云比較合適，她寡居苦熬，歷經(jīng)冷暖交織，順逆更替，若愛了，即便是寒風(fēng)料峭，即便是深夜漆黑，即便是抱病趕路，你都要相信，她會(huì)用自己的生命來愛你。
有必要虛夠一個(gè)春天，忘記那些紛紛擾擾的庸碌瑣屑，在龍蝦花梨花杜鵑花樹下吟詩(shī)作畫，以不負(fù)他的音樂才情和畫家天分。虛構(gòu)一個(gè)曼妙的女子為他撫琴，那些花兒永遠(yuǎn)開著不謝。
有必要給他來一次刮痧，他早已病入膏肓，那些憂郁的病毒潛伏得太深太久。把藥罐取下，我為他溫一壇葛根酒。當(dāng)他沉沉睡去，就再也感覺不到人間炎涼。所有的星星都是我送給他的鉆石。
當(dāng)然有必要給他虛構(gòu)一匹馬，老一點(diǎn)不要緊，但要是白色，清晨讓他騎著馬去檢閱他的三千壯士和八千水一樣的女人。給他配一把土匪用過的獵槍，讓他向他那些頑固的石頭開槍射擊，除了幾片野花，不傷及無辜。要他去看看雪，把足跡留給追蹤他的無數(shù)男人或女人，留給那些無盡的眼淚和嘆息。不要轉(zhuǎn)身，世界還欠你一個(gè)道歉。
有必要給他虛構(gòu)一個(gè)夢(mèng)：徑直走上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，從莎士比亞手上接下一個(gè)水晶獎(jiǎng)杯。
有必要用紫紅的張家界石英砂巖為他刻個(gè)墓志銘。
寫什么呢？刻個(gè)劉年刻過的“痛”字吧，這一生，他一直都在痛。
刻的時(shí)候，叫石匠輕一點(diǎn),再輕一點(diǎn)。
以上這些人物敘述紛繁，要精取大舍，或?qū)懸饩€描，或?qū)懸庵?，或大寫意。鮮墨清醒華滋，宿墨古樸而渾厚，膠墨凝重而生澀，依據(jù)畫面試用。嘗試給這些人物施以淡彩，青、紫、洋紅、曙紅、鉻黃、天藍(lán)、大紅、檸檬黃均可。人物模擬要神像，大大小小人物對(duì)比中求統(tǒng)一，統(tǒng)一里求變化。節(jié)奏構(gòu)成疏密有致，濃淡與枯溫得當(dāng)，等待舒緩的節(jié)奏帶來淡雅、沉厚、豐富、淋漓、滋潤(rùn)、活潑、詼諧的趣味。線條不能亂，他們雖然很老了，但別畫皺紋、酒窩，在讀者心里，他們永遠(yuǎn)是五四青年。
給所有這些遠(yuǎn)道而來的客人搭建一棟吊腳樓，雙手推車式的，讓他們有足夠的房間裝書，留友人停留，放置古箏或古琴；
給每人贈(zèng)送山峰一百座，當(dāng)數(shù)以萬計(jì)的星星灑下清輝，足以照亮他們爬上山頂去題寫古體詩(shī)。
給每人劃分田土1000畝，種上些芹菜，葛根，獼猴桃，菊花芯。當(dāng)然還有桃樹和梨樹，每到春天，它們會(huì)開謝成桃花雨和梨花淚。
從他們踏上這條旅途的那一刻開始，我就為他們準(zhǔn)備了一路的蟬。
繼續(xù)將我想象成小龍女，像電影《臥虎藏龍》里的李慕白一樣，穿越在天子山和黃石寨之間，足尖一點(diǎn)飛上竹林，又或是像《西游記》里的神仙一樣，騰云駕霧，在天堂和人間之間飛來飛去。
繼續(xù)將我想象成小龍女，以樹藤做繩索，一端系在天子山的一根山筍上，另端系在黃石寨的那顆老松樹上，繩索離地約莫1000來高。我輕輕縱起，橫臥繩上，以繩為床，跟著左掌揮出，掌風(fēng)到處，山搖地動(dòng)。
最后，我依然用小龍女細(xì)柔的嗓音說出那句哀而不傷的話：
這些雪花落下來多么白，多么好看！
可過幾天太陽(yáng)出來，每一片雪花都變得無影無蹤。
到得明年冬天，又有許許多多雪花，只不過已不是今年這些雪花罷了……（文/石繼麗 畫/呂啟瓊）
畫家簡(jiǎn)介：呂啟瓊：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，張家界市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。
作者簡(jiǎn)介：石繼麗：苗族。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)委員，出版旅游讀物《品讀張家界》《腳尖上的湘西》《在張家界老去》（中英文對(duì)照），詩(shī)歌集《我和我曾路過的青春》上下集，小說集《狗尾巴草上的青春》《庸城筆跡》等15本書。第49屆貝爾格萊德世界作家代表聚會(huì)代表兼翻譯，2013年，隨中國(guó)少數(shù)民族作家代表團(tuán)赴俄羅斯進(jìn)行文化交流。
