黔北與川渝山水相連，在道真自治縣和重慶市南川區(qū)交界處有塊界碑，上刻“黔蜀門(mén)屏”幾個(gè)大字，說(shuō)明這里歷來(lái)是兩地人民經(jīng)濟(jì)、文化交流的地方。
打圍鼓在綏陽(yáng)縣鄭場(chǎng)鎮(zhèn)和新蒲新區(qū)新舟鎮(zhèn)境內(nèi)廣為流行，始于何時(shí)無(wú)文獻(xiàn)記載。通過(guò)走訪民間調(diào)查考證和傳承老藝人口述的傳承譜系推算，流傳至黔北地區(qū)至少已有兩三百年歷史。
打圍鼓的傳承與發(fā)展，在新舟鎮(zhèn)民間曾一度興盛和繁榮，流傳區(qū)域當(dāng)數(shù)新舟鎮(zhèn)和鄭場(chǎng)鎮(zhèn)為最。新舟和鄭場(chǎng)同屬黔北地區(qū)的商貿(mào)古鎮(zhèn)，緊靠綏陽(yáng)縣城和湄潭縣城，系通往四川、重慶的要津之地，也是“川鹽濟(jì)楚”的鹽運(yùn)中轉(zhuǎn)站，因其所處的特殊地理位置，使新舟鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化得以迅速發(fā)展。民國(guó)時(shí)期，兩地各大商號(hào)、會(huì)館、堂口、戲院、茶館林立，商貿(mào)繁榮?？蜕淘萍桊^業(yè)尤為昌盛，內(nèi)設(shè)戲臺(tái)供藝人表演，客商到茶館泡上一壺清茶，一邊品茗，一邊觀賞演出，以愉悅心情，消除疲勞。
茶館業(yè)的興盛，給予各門(mén)派藝術(shù)展示的平臺(tái)，拓寬了生存的環(huán)境和發(fā)展的空間。打圍鼓的傳承一直延續(xù)至民國(guó)時(shí)期，逐漸形成川、黔兩派，兩派藝術(shù)團(tuán)體時(shí)常相邀至各茶館進(jìn)行競(jìng)技演出，相互交流技藝。
筆者小時(shí)候看過(guò)家鄉(xiāng)人打圍鼓，但并沒(méi)有深入地了解。2024年9月28日，應(yīng)鄉(xiāng)友之邀，特意到新舟鎮(zhèn)去探訪打圍鼓。通過(guò)與新舟鎮(zhèn)的圍鼓愛(ài)好者劉其巨、劉世俊、王漢合、王森林、王林強(qiáng)、田維良、楊光其、夏仁品等老藝人交談，才得知會(huì)打圍鼓的人越來(lái)越少，且多是老年人，傳承已后繼乏人。
民間的打圍鼓分茶館演奏和紅白喜事到主人家演奏。打圍鼓不受時(shí)間限定，白天晚上均可，一般晚上居多。演奏者人數(shù)幾人至十幾人不等，無(wú)需舞臺(tái)化裝，只要安放幾張桌子，擺上缽、鑼、鼓、釵、馬鑼及胡琴等樂(lè)器以及茶水、瓜子、花生、糖果等食品即可。
表演藝人圍坐在桌子四周，鬧臺(tái)鑼鼓一打就算開(kāi)始了。表演時(shí)，打擊樂(lè)器有堂鼓、大缽、大鑼、小鑼、馬鑼等，伴奏樂(lè)器有二胡、中胡、月琴、三弦、京胡、嗩吶等。統(tǒng)子匠（指小鼓手）是表演者的指揮，演唱和樂(lè)器伴奏都要看他的手勢(shì)和鼓點(diǎn)表演。劉其巨他們強(qiáng)調(diào)的是自?shī)首詷?lè)，不帶商業(yè)色彩，而現(xiàn)在一些年輕人來(lái)學(xué)習(xí)打圍鼓著重在商演，兩代人的價(jià)值取向已發(fā)生了變化。
打圍鼓是一種集體活動(dòng)，講究相互配合，其藝術(shù)特點(diǎn)是節(jié)奏明快，表現(xiàn)力和感染力較強(qiáng)。通過(guò)幾個(gè)人的演奏，仿佛讓人置身金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)，氣勢(shì)恢宏，宛若千軍萬(wàn)馬奔騰呼嘯，又似百丈瀑布飛流直下。它具有獨(dú)特的打擊樂(lè)個(gè)性，鼓點(diǎn)鏗鏘有力，比較復(fù)雜，內(nèi)容也較為豐富。鑼鼓聲不同，所表現(xiàn)的喜怒哀樂(lè)也就不同。
打圍鼓又分為文打和武打。當(dāng)天，劉其巨他們表演的是武打場(chǎng)面，“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”和“曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日，暮聲隆隆呼月出”（引自唐代詩(shī)人李賀《李憑箜篌引》和《官街鼓》）般的節(jié)奏，一會(huì)兒又變成了“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”（引自唐代詩(shī)人白居易《琵琶行》），幾樣打擊樂(lè)器敲打出來(lái)的聲音如唐代詩(shī)人祖詠《望薊門(mén)》所描述：“燕臺(tái)一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營(yíng)。萬(wàn)里寒光生積雪，三邊曙色動(dòng)危旌。沙場(chǎng)烽火連胡月，海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏，論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓”。幾件打擊樂(lè)能打出這么多節(jié)奏，的確讓人心生感慨。
打圍鼓是一種民俗文化，既有歷史傳承性，又具文化藝術(shù)價(jià)值，寄托了一代又一代人的感情。
