精華熱點(diǎn) 

《鄉(xiāng)土情》連載(二十六)
作者:張堅(jiān)
女皇武則天
武則天,是唐太宗李世民的才人,是唐高宗李治的皇后,又是大周王朝的建立者,是中國歷史上唯一的一位女皇帝。她驚才絕艷,在男尊為統(tǒng)的封建時(shí)代,以女流之身走上了權(quán)力的頂峰;她勵(lì)精圖治,用自己天才的政治手腕,承前啟后,將唐朝貞觀之治的繁榮延續(xù)下來,并為后來的開元盛世打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一
武則天,原籍并州文水(今山西文水東部)。公元624年,生于長安,在利州(今四川廣元)度過了少女時(shí)代。原名明,出身富商家庭,年十四,太宗聞其美,召入后宮,賜名武媚,為才人。
高宗李治為太子時(shí),入侍太宗,見武氏而悅之。太宗崩后,武氏出為尼姑。忌日,高宗詣寺上香,與則天重逢,戀情復(fù)熾。王皇后聞之,令其蓄發(fā),654年納入后宮,欲以削奪高宗對(duì)蕭淑妃之寵。武氏巧慧權(quán)數(shù),初入宮,屈體事于高宗和王皇后,不僅贏得高宗專寵,也取得皇后的喜歡,不久就晉升為正二品昭儀。
高宗649年即位,以懦弱之資,賴以舅氏得承皇位。遵守貞觀遣規(guī),首引刺史入閣,矢心求諫,尊禮大臣。推行均田制,墾植荒田,發(fā)展科學(xué)制度,修訂“律令格式”,人口迅速增加,社會(huì)秩序穩(wěn)定,故稱永徽之政,見貞觀之風(fēng)。
武則天入宮為昭儀,生一女。王皇后無子,憐其生女,入室視之。王皇后出,昭儀不惜親手掐死自己剛出世的女兒,嫁禍于王皇后。高宗至,見女兒已死,即驚問左右,左右皆曰:皇后來此。高宗大怒曰:皇后殺吾女。昭儀泣數(shù)其罪,王皇后無以自明,高宗即有廢立之志。655年9月,與大臣商謀,顧命大臣褚遂良以死爭(zhēng)之曰:先帝(太宗)臨崩執(zhí)陛下手謂臣曰,朕佳兒佳婦,今以付卿,非有大故,不可廢也。又言:必欲易皇后,請(qǐng)擇另族,何必武氏。武氏曾經(jīng)事先帝......。昭儀在簾內(nèi)大言道:“何不撲殺此獠!”大臣長孫無忌、韓瑗勸阻,高宗拒不采納。又問司空李勣,李對(duì)曰:此陛下家事,何必更問他人。侫臣許敬宗奏曰:田舍翁多收石斛麥,尚欲易婦,況天子立一皇后,何須問預(yù)諸人,而妾生異乎。昭儀令左右以聞,立貶褚遂良。十月,高宗下詔廢王皇后、蕭淑妃為庶人,立武氏為皇后。
此后,王皇后、淑妃蕭氏,并囚于別院。高宗憐念,行至其所,呼之,王皇后凄泣。武后聞之大怒,遣人斷王、蕭手足,投入酒瓷之中,折磨致死,以除后患。
次年,貶褚遂良、韓瑗。武后又令許敬宗誣奏,長孫無忌謀反,高宗且不引問,先貶后殺,籍沒其家。
二
公元660年10月,高宗因患“風(fēng)疾”,目不能視,百司奏事,勻由武后決之。武后多謀善斷,獵涉文史,處事皆稱旨。她曾上疏建言十二事,勸農(nóng)桑,薄賦徭、息兵和廣言路等進(jìn)步主張,高宗皆施行之,.社會(huì)經(jīng)濟(jì)曾出現(xiàn)發(fā)展趨勢(shì)。武則天得志,專作威福。664年12月,高宗病愈欲有所為,動(dòng)為武后所制。大臣上官儀言武后專恣,請(qǐng)廢之。高宗即命草詔。左右奔告于武后,武后使許敬宗誣上官儀謀反,遂流貶,殺戮。此后,高宗每臨朝視事,而武侯垂簾于后。政無大小,皆預(yù)聞之。高宗大權(quán)旁落,中外謂之武后為二圣。674年秋8月,“帝稱天皇,后稱天后”。武后密令北門學(xué)士劉煒之等參加表奏,以分宰相之權(quán),
武后重掌大權(quán)。高宗為政處處受到牽制,令他非??只?,又懼李氏江山喪于己手,欲傳位太子李弘。弘,武后所生,仁孝謙謹(jǐn),禮接士大夫,反對(duì)母后專權(quán),失愛于母后,被武后用藥酒毒死。高宗于是立李賢為太子,李賢聰明能干,憂于母后不慈,疑己為姨母韓國夫人所生,懼己朝夕不保,作《黃臺(tái)瓜詞》,680年被廢,后被武后殺之。高宗不得又立李顯為太子。次年還立李顯子為皇太孫,希望李氏江山能歷代相傳。683年12月,高宗疾甚,夜召裴炎入宮,受遺詔而崩。遺詔太子即位,政事取決于皇太后(則天)。684年正月,中宗即位,二月武后廢中宗為廬陵王。接著立睿宗李旦為皇帝,居別殿,政是取決于己,皇帝不得有所為。五月,高宗靈駕西還,八月葬于太宗昭陵西側(cè)之梁山?!兑捉?jīng)》曰:“乾為天、為君、為父”,故名天皇大帝之陵曰乾陵。陵園浩大,石刻豐盈,朱雀門外《述圣紀(jì)碑》,則天題詞,為高宗歌功頌德。九月,武則天突破太后臨朝攝政慣例,改元光宅,立武氏七廟,重用武氏之族,升武承嗣,武三思 為王。裴炎以漢呂后之?dāng)「嬲],諫阻反獲罪,后被誣殺。武則天大權(quán)在手,運(yùn)動(dòng)四海,肉食諸李,李氏危若朝露,唐宗室人人自危,眾心憤惋。英國公徐敬業(yè)代表元老重臣以匡復(fù)廬陵王為辭,揚(yáng)州起兵,文學(xué)家駱賓王為之草寫討武氏檄文:“偽臨朝武氏者包藏禍心窺竊神器,君之愛子,幽之于別宮,賊之宗盟,委之以重任。一抔之土未干,六尺之孤何在,試觀今日之域中,竟是誰家之天下”。則天見檄文問道:“誰所為?”,對(duì)曰:駱賓王。則天曰:“宰相之過也,人有如此才,而使之流落不偶乎”。遣大將軍李孝逸發(fā)兵以討敬業(yè),徐因戰(zhàn)術(shù)失誤,起兵五旬兵敗被殺,失敗而非不義。
自此,武則天疑天下人多圖己,又自以久專國事,內(nèi)行不正。知宗室大臣怨望心不服,欲大誅以威之,乃盛開告密之門。有告密稱旨者,得以器重。,于是告密蜂擁,索元禮、周興、來俊臣紛起,他們共撰《羅織經(jīng)》數(shù)千言,嚴(yán)酷逼供,消滅異己,濫殺無辜。688年8月,韓王李元嘉以“舉兵唱天下”,迎還中宗為口號(hào),首先發(fā)難,接著越王李貞,瑯琊王李沖代表宗師,也分別起兵反抗,均不到一月,即被撲滅。武則天任用酷吏,,屢興大獄,誅殺宗室及大臣各數(shù)千家,李氏諸王相繼殺戮殆盡?!昂?nèi)名士”三十六家,以謀反罪而被族誅。太宗之業(yè),幾毀于一旦,豈能曰:治宏貞觀。
三
武則天推行武周革命,非“順乎天,而應(yīng)乎人?!痹趭Z取政權(quán)過程中,大肆翦除異己,并濫殺一些被她懷疑的大臣,對(duì)有功于他的李孝逸,也被除名流放而死。在鎮(zhèn)壓殺戮平穩(wěn)之后,授意沙門法明進(jìn)《大云經(jīng)》,說:武則天乃彌勒佛降生,應(yīng)女主天下。武承嗣使人鑿白石為文:“圣母臨人,永昌帝業(yè)”。武則天自名武曌,自比日月,光照人間。690年2月,為培植政治勢(shì)力,擴(kuò)大政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ),她舉行殿試,破格用人。侯思止,素詭異無賴,以誣告裴貞和廢徙舒王李元名,擢為游擊將軍,侯思志求為御史。武侯曰:卿不識(shí)字,對(duì)曰:獬豸何尚識(shí)字,但能觸邪耳,武后樂而從之。武后推行武周革命,王公百官皆上表勸進(jìn),更改國號(hào)。右衛(wèi)將軍李安靜不從,遂被誣殺。九月侍御史傅游藝率關(guān)中百姓詣闕上表,請(qǐng)改國號(hào)為周,賜皇帝姓武氏。武后從之,改國號(hào)曰周,稱圣神皇帝,降皇帝為皇嗣,賜姓武氏,立武氏七廟于神都(洛陽)。
武則天為統(tǒng)治需要,令官民舉人,不問賢愚,悉加擢用,一時(shí)補(bǔ)闕車載,拾遺斗星,以祿位收買人心。然不稱職者,輒黜誅,挾刑賞之柄,以駕馭天下,政由己出,獨(dú)斷專行。其治吏之法,如役畜、如馭馬,稱帝后曾宣言:“昔太宗有馬肥逸,無能馭者,朕為宮女進(jìn)言曰,妾能治之,然須三物,一鐵鞭,二鐵撾,三匕首。鞭不服,則撾其首,撾不服,則斷其喉,太宗壯朕之志。”
武則天以皇后之資,參政謀權(quán)幾十年,鎮(zhèn)壓殺戮,終于以女皇身份號(hào)令天下。武周政權(quán)建立后,主要借助于太宗貞觀之治的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和建立的文官制度。唐帝政權(quán)其實(shí)由士大夫支持,士大夫大多忠君報(bào)國,修齊平治,進(jìn)入官場(chǎng),都能各安其位,各司其職,盡心盡責(zé),因此國家機(jī)器仍能運(yùn)轉(zhuǎn)前行。武周名臣狄仁杰、徐有功、魏元忠、張柬之、李昭德均屬當(dāng)代人才。
692年,來俊臣羅織狄仁杰、魏元忠等七人謀反,親輷之。仁杰曰:大周革命,萬物維新,唐室舊臣,甘從誅戮,反是實(shí)??〕寄松賹捴?。武則天發(fā)現(xiàn)來俊臣奏表有詐,于是出此七族,皆貶縣令。
697年來俊臣又誣李昭德謀反下獄,又羅告武氏諸王及太平公主同反,諸武共發(fā)其罪系獄,又司處以極刑。昭德、俊臣兩棄市?!皶r(shí)人無不痛昭德而快俊臣,仇家爭(zhēng)食來俊臣肉須臾而盡。則天知天下惡之,乃下制數(shù)其罪惡,且曰:宜加赤族之誅,以雪蒼生之憤,可籍沒其家”。
蘇安世上奏:“臣聞天下者,神堯(高祖)文武(太宗)之天下也,陛下(則天)雖居正統(tǒng),實(shí)因唐氏舊基?!眲t天默然,是說至公。
后來,武則天頒布,《兆人本業(yè)》,以示重視生產(chǎn),提倡佛教,使寺院經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,晚年土地兼并加劇,人口流亡,府兵制開始走向破壞。則天重用武氏宗室,武承嗣、武三思竟要求當(dāng)太子。革命在姓武姓李問題上,與人們根深蒂固的觀念,以男子為統(tǒng)的帝位繼承制度背道而馳,又懼于漢呂后臨朝稱制,死后諸呂被你們誅滅為鑒,時(shí)以嗣君之選為慮。后來她也感到作為女人,死后只能入李家宗廟,享子孫祭祀,所以接受臣下建議,698年,迎還廬陵王李顯,復(fù)立為太子。武則天晚年以多病之軀寵愛張宗昌、張易之兄弟,而二人狐假虎威,胡作非為。705年正月,張柬之、桓彥范等人聯(lián)合右羽林李多祚發(fā)動(dòng)政變,殺了張氏二人,逼則天傳位。次日太子繼位,三日則天遷居洛陽上陽宮,四日唐中宗率百官尊稱武為“則天大圣皇帝”,以示慰藉。二月,復(fù)國號(hào)曰唐。下制“政令皆以貞觀故事”。中宗李顯復(fù)辟,諸武猶在。延續(xù)十五年的武周政權(quán),到此結(jié)束。
705年十一月,則天大圣皇帝崩于上陽宮,年八十二。臨終前,他留下遺詔:“去帝號(hào),稱則天大圣皇后與高宗合葬”。并囑咐兒子中宗李顯,為自己立碑卻不立傳。于是武則天與唐高宗合葬于乾陵,在墓前高宗的《述圣紀(jì)碑》之右,立起一塊神秘的“無字碑”,留給后人來評(píng)說。
武則天稱帝15年,執(zhí)政近半個(gè)世紀(jì)。她一生幾起幾伏,為了奪權(quán),無所不用其極;為了稱帝,冷血?dú)⒎ィH不認(rèn)。但無論如何,它都是一個(gè)杰出的帝王,也是中國歷史上唯一的女皇帝。她的功績永載史冊(cè),令后人景仰。千百年來,當(dāng)?shù)厝罕姺Q乾陵為“瓜婆陵”,是以太子賢《黃臺(tái)瓜詞》:“種瓜黃臺(tái)下,瓜熟子離離,一摘使瓜好,二摘是瓜稀,三摘猶可為,四摘抱蔓歸?!睘橐罁?jù),稱武則天是黃臺(tái)摘瓜抱蔓的瓜婆。
她的一生概括為:絕艷驚才有謀略,不信女人屬卑賤;政治舞臺(tái)耍手腕,殺女廢子為奪權(quán);酷刑鎮(zhèn)壓霸朝野,攀上龍位手遮天;臨死棄周復(fù)立唐,合葬寢宮在乾陵。




作者簡(jiǎn)介:
張 堅(jiān),禮泉縣西張堡鎮(zhèn)土洞村人,1937年10月生,中共黨員,1955年5月參加工作,1997年12月退休。先后在鄉(xiāng)政府、縣委農(nóng)工部、縣農(nóng)業(yè)局、縣革委會(huì)生產(chǎn)組、山區(qū)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、農(nóng)業(yè)區(qū)劃辦、農(nóng)村改革試驗(yàn)辦等部門及建陵公社任職工作。當(dāng)選過縣黨代表、人大代表、第五屆縣委候補(bǔ)委員。在崗期間,貫以清正勤奮,忠黨敬業(yè),求真務(wù)實(shí),不鶩虛聲。退休后,本色不改,勤勞不息,建園務(wù)果,看書習(xí)文,所著《心路歷程》《鄉(xiāng)土情》兩本書被連載發(fā)表在全國《都市頭條》網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),可百度查閱。





