2025年6月5日，漢魏洛陽故城遺址博物館面向觀眾免費(fèi)試開放。
漢魏故城遺址博物館項(xiàng)目是『十四五』時(shí)期文化保護(hù)傳承利用工程和深化中華文明探源工程重大項(xiàng)目，是國家發(fā)改委年度重點(diǎn)項(xiàng)目，也是省、市『十四五』時(shí)期重大文化工程。
博物館位于洛陽市瀍河區(qū)白馬寺鎮(zhèn)翟泉村南，東側(cè)緊臨漢魏洛陽故城遺址，西側(cè)與千年古剎白馬寺相望。整個(gè)地塊南北長600米，東西寬260米，面積約220畝，主體建筑坐北朝南，總建筑面積29353平方米。博物館建成后將成為中國早中期都城文化研究展示中心、漢魏洛陽故城考古科研與成果展示中心、漢魏洛陽故城檔案信息和世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測中心、全國大遺址沉浸式保護(hù)展示基地。博物館總體布局規(guī)劃拓印漢魏千年都城形制，由南門入口、漢闕廣場、候車?yán)取⒐皹?、主體建筑依次連接形成了博物館南北禮儀軸線，作為洛陽五大都城博物館之一，其主體建筑整體形態(tài)設(shè)計(jì)承裘漢魏都城建中立極、持中守正之制、取漢魏傳統(tǒng)高臺(tái)建筑規(guī)制，筑草階高臺(tái)，高臺(tái)之上宮墻環(huán)繞中心大殿，整體鳥瞰似一座謙和融入周邊環(huán)境、生長于大地的微縮版漢魏都城。
進(jìn)入漢魏洛陽故城遺址博物館大廳，映入眼簾的是豎立在大廳中央的東漢石象。石象身長3.75米，寬1.2米，高2.75米，基石座長3.8米，寬1.2米，厚0.3米，整體用一塊石灰?guī)r石雕刻而成。迄今已有1900多年歷史，是目前全國僅存的形體最大，刻技古樸，線條粗獷、意實(shí)兼美的東漢大型石雕。石象呈站立狀，象頭苯呆，上刻二只小眼，眼晚毛線條清晰，增添了小眼的神韻；嘴兩側(cè)象牙吐露，夾著下垂的長鼻（已殘斷）；兩片大耳向外翻，上刻由耳孔向外輻射的五道凸線，使大耳從石塊上突了出來；頸部和后腿部刻有皮皺，給人以真實(shí)的皮質(zhì)感；小尾下垂（已殘斷）。石象肢體比例準(zhǔn)確，動(dòng)態(tài)自然，宛如一只巨象正在自由自在地穩(wěn)步行進(jìn)。雕刻洗練，形象寫實(shí)，在已知的漢代石刻中，無有可與之比擬者。
在一樓漢魏洛陽故城遺址博物館觀影區(qū)域，游客可端坐在座橙上觀看漢魏洛陽故城遺址博物館宣傳片。
第一展廳：天下河洛 大都惟中
“擇天下之中而立國”是中國古代都城規(guī)劃的重要思想。西周初年，周公姬旦以土圭測影之法找到了“天下之中”，即今天我們腳下這片土地?！皳駠卸m，擇宮之中而立廟”，基于這一規(guī)劃理念，周公輔佐成王在此營建成周洛邑。
“中國”一詞最早見于西周青銅器“何尊”之銘文“宅茲中國”，指的就是西周王朝的統(tǒng)治中心一居天下之中的洛邑。自此，東周、東漢、曹魏、西晉、北魏相繼在此建都，漢魏洛陽城作為都城長達(dá)600年之久。從“擇中立國”到“建中立極”，漢魏洛陽城都城規(guī)劃至臻至美，上承三代，下啟隋唐，明清沿襲，影響東亞各國，堪稱中國古代都城典范之作。
第二展廳：漢魏經(jīng)典 魂脈融合
自西周到北魏王朝，漢魏洛陽城書寫了1600年的歷史畫卷。特別在魏晉南北朝時(shí)期，國家政權(quán)多次更迭，各民族遷徙往來頻繁，中原迎來了許多北方民族，民族大融合促使統(tǒng)一多民族國家最終形成。
漢魏洛陽城還見證了成康之治、光武中興、曹丕代漢、孝文帝改革等眾多我國古代重大歷史事件，中央集權(quán)和國家治理體系日益鞏固，生產(chǎn)生活穩(wěn)步發(fā)展，禮制教化、宗廟社稷、典章制度日臻完善。漢魏洛陽城所承載的歷史風(fēng)云，生動(dòng)體現(xiàn)了中華文化多元一體、中華民族融合包容等重大史實(shí)，為隋唐盛世奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三展廳：千秋創(chuàng)舉 世界大同
漢魏洛陽城所創(chuàng)造的彪炳千秋的卓越成就，既是歷史的、也是當(dāng)代的；既是民族的，也是世界的。
中世紀(jì)東西方兩大文明體系中，秦漢與羅馬作為兩個(gè)大國，引領(lǐng)著時(shí)代潮流，代表著當(dāng)時(shí)世界文明的最高成就。
正是在這個(gè)復(fù)雜多變、交流交往頻繁的時(shí)代，漢魏洛陽城孕育和產(chǎn)生了諸多新的文化因素，絲路開通、佛教?hào)|傳、客家南遷促進(jìn)了跨地域交流融通，文化繁榮、科技創(chuàng)新帶動(dòng)了彼此生產(chǎn)力發(fā)展和文明進(jìn)步，激發(fā)了東西方文明和世界文明繁榮發(fā)展新活力。讓我們通過諸多的文獻(xiàn)記載、豐富的考古研究成果來感悟漢魏洛陽城的國際影響力、為世界文明發(fā)展所作出的杰出貢獻(xiàn)。
（永寧寺塔 高153.31米）
片羽告光 漢魏洛陽精品展
在華夏浩瀚的無垠星河里，漢魏洛陽城散發(fā)著獨(dú)特的光芒，映照出漢魏時(shí)期的政權(quán)交迭、繁華昌盛與文化交融。當(dāng)歷史的塵埃緩緩落定，漢魏洛陽的輝煌穿透歲月，經(jīng)由一件件文物精品，開啟了一扇通往千年之前的時(shí)光之門，讓我們得以窺見漢魏時(shí)期的智慧與技藝、榮耀與滄桑，感受漢魏洛陽的文化思想與社會(huì)風(fēng)貌，進(jìn)而領(lǐng)略中華文明的源遠(yuǎn)流長。
鏡背中心為扁球形鈕，鈕座為十三枚乳釘環(huán)繞，間以銘文十二字，為制作者名稱及吉語:“仲作宜侯王，復(fù)(服)此竟(鏡)者天(大)富昌”。內(nèi)區(qū)中部有四枚乳釘，將圖像分割為四組扇形區(qū)域，分別為主題人物車馬畫像，并具榜題。外區(qū)有長銘，形式為七言詩，共七十字，詳記昭君故事，銘文中兩次出現(xiàn)了“中國”字樣，極具歷史文化價(jià)值。
（金馬·漢 鎏金銅?！|漢）
（陶百花燈·漢）
該像為菩薩，面部完整，僅頂髻殘損，局部有紅燒土附著。額發(fā)中分，呈弧形。面部整體飽滿圓潤。五官刻畫立體，眉弓如彎月，雙目狹長;鼻梁高挺，襯托得眼窩深陷;雙唇緊閉，嘴角微提，作斂目微笑。整體呈現(xiàn)出典型的北魏風(fēng)格。
（馬 駿）
