五絕.樂(lè)山樂(lè)水吟
今古嘉洲地,吟哦留美名。
不言凡世事,山水自多情。
注:巴蜀山水風(fēng)光看嘉州,自古文人墨客多留詩(shī)詞禮贊。李白、杜甫、陸游、岑參、蘇軾、黃庭堅(jiān)、薛濤、趙熙、郭沫若等都留下了名詩(shī)篇。當(dāng)今山青水秀、路通民富,半城山水,半域綠,特邀詩(shī)友們來(lái)吟哦,留下華章。`
七絕.放翁亭
綠樹成陰游客爽,放翁亭靜氣清涼。
身心一躺似仙子,如夢(mèng)家鄉(xiāng)山水香。
注:樂(lè)山老城區(qū)著名景點(diǎn)老霄頂,是歷代名人觀望山水美景最佳處。今見(jiàn)放翁(陸游)亭中三位游客躺在亭中睡大覺(jué)。
周榜堯于樂(lè)山
2025.06.6日


以下是周榜堯(樂(lè)山樂(lè)水)兩首詩(shī)的解析,結(jié)合其創(chuàng)作背景與樂(lè)山人文特色展開:
1. 《五絕·樂(lè)山樂(lè)水吟》?
原文?:
今古嘉洲地,吟哦留美名。
不言凡世事,山水自多情。
解析?:
歷史底蘊(yùn)?:樂(lè)山古稱“嘉州”,詩(shī)中“今古嘉洲地”點(diǎn)明其作為巴蜀文化重鎮(zhèn)的地位,李白、蘇軾等歷代文人曾在此留下詩(shī)篇(見(jiàn)注)?。
山水情懷?:后兩句以“不言世事”凸顯樂(lè)山超脫塵俗的自然魅力,“山水自多情”擬人化表達(dá),呼應(yīng)“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”的哲學(xué)意蘊(yùn)?。
當(dāng)代視角?:注中提及“半城山水,半域綠”,展現(xiàn)樂(lè)山現(xiàn)代生態(tài)建設(shè)成果,邀請(qǐng)?jiān)娪牙m(xù)寫華章,延續(xù)文脈?。
2. 《七絕·放翁亭》?
原文?:
綠樹成陰游客爽,放翁亭靜氣清涼。
身心一躺似仙子,如夢(mèng)家鄉(xiāng)山水香。
解析?:
景點(diǎn)特寫?:放翁亭位于樂(lè)山老霄頂,是陸游(號(hào)放翁)曾游歷之地。詩(shī)中“綠蔭”“清涼”描繪亭中避暑之趣,暗合陸游詩(shī)中“嘉州山水”的閑適意境?。
虛實(shí)相生?:游客酣睡如“仙子”,以夢(mèng)境勾連古今,將現(xiàn)實(shí)游賞與陸游筆下的鄉(xiāng)愁(“山水香”)交融,體現(xiàn)樂(lè)山“士大夫之郡”的雅致傳統(tǒng)?。
語(yǔ)言風(fēng)格?:口語(yǔ)化表達(dá)(“睡大覺(jué)”)與古典意象結(jié)合,延續(xù)了周榜堯“意象寫真新詩(shī)”的創(chuàng)作特點(diǎn),兼具幽默與詩(shī)意?。
總結(jié)?
兩首詩(shī)均以樂(lè)山山水為媒介:
《樂(lè)山樂(lè)水吟》?宏觀詠史,強(qiáng)調(diào)自然與人文的永恒對(duì)話;
《放翁亭》?微觀寫景,通過(guò)日常場(chǎng)景傳遞文化共鳴。
周榜堯作為樂(lè)山本土詩(shī)人,其作品既傳承了古代文人的山水情懷,又注入了當(dāng)代生活的鮮活氣息?。