作者/蘇志文 編輯整理/丁永哲
水川蔣家灣丁氏祖先丁輔君,原系甘肅省固原州丁梁橋,又名丁家橋人。娶妻高氏,生子一人,名丁嘉文。子又生孫三人。起初,丁嘉文徙于渭水之濱大寨子。明朝萬歷年(1573年,距今502年)間,丁嘉文舉家又隨遷來到甘肅,其父丁輔君因軍功受朝廷恩賜,役退當時皋蘭縣所轄的條城(今青城古鎮(zhèn))朝音寺旁卜宅容身。
至清朝康熙年(1683年,距今342年)間,丁氏四世祖丁在朝、丁萬升遷到東對岸蔣家灣崖渠開鑿三口大窯定居,人稱丁莊?,F(xiàn)駝沙溝一帶,是丁姓開發(fā)的處女地。還有一條直通黃河的馱水路,也屬丁姓的產權。傳至嘉慶十九年甲戌(1814年,距今211年前),第六世玄孫丁在朝撰文、第七世玄孫丁國柱書丹(1773-1842)修訂族譜,丁氏家族才算把210年艱辛積累的隱文化變成了顯文化。
顯然,對于丁氏而言,嘉慶那個時期是他們揚眉吐氣的時代。無獨有偶。他們不僅有了文字宣言的驕傲自豪,更有鋼鐵說話的風采榮耀。

公元一九九五年六月二十日,丁家窯洞出土一口鐵磬,是嘉慶八年(1803年,距今221年)十月吉日,由丁萬廠、丁坐、丁在全、丁在寅、丁在德、丁國桓、丁國彥、丁國相、丁國庫、丁國倉、丁國江、丁學升、丁在朝、丁在倫、丁在昌、丁在侖、丁在榮、丁在文、丁在義、丁在孝、丁在江、丁學士等二十二人鑄造。磬高六寸,直徑八寸,三足,重約十五斤。底部生銹,三足銹去兩個,外部有工字形花紋。音質清晰,時存放崔家園房內由崔樾保管(《白銀區(qū)志》有記)。
當時,這些族員聯(lián)盟鑄磬究竟是出于宗教信仰使然,還是某種家族祭祀需要,我們不得而知,也無法考證,老族譜佚失,丁永興撰修的新譜也未記載。但有一點值得崇敬和頌揚,他們能在雖重但體積并不算大的一塊工藝鑄件上,刻下二十二人的姓名且字體均勻工穩(wěn),如印刷體一般,其中制模難度可想而知。究竟是請人為之,還是本族就有冶鑄工匠,這又成一個謎團,越發(fā)引人深思,卻又百思不得其解。這簡直就是鑄鐵版的“核舟記”!
清道光十九年(已亥1839年),丁莊還鑿有水井一眼,由魏科蘭、楊安全和丁國桓等捐款修建。這又為附近百姓提供了極大方便,免去了幾里外到黃河邊取水的艱辛。有碑文記載。
丁姓在開墾的處女地上種糧種棉,男耕女織,以勤勞著稱。不幾年工夫,家道富隆,人丁興旺,收入劇增,成了蔣家灣一帶頗有影響的富戶。在“源順號”李凱德(字澤南)等慷慨立義冢,捐建青城書院和皋蘭書院(貢元巷)后,兄弟六人又積極籌建鄉(xiāng)學“六德書院”時,丁氏富戶“長壽春”莊主丁得武,帶頭捐錢兩千四百文,為丁姓眾戶及其他姓氏捐款助學帶了一個好頭,一時傳為條城佳話。后長壽春人丁愈旺,成了丁姓在蔣家灣最大的盈實人家。
不過,這里還有一個朝廷腐敗透項,地方官吏胡作非為引發(fā)的民族仇殺中,導致丁氏這一門三十余口在大左落溝(今白銀到水川濕地公園快速道)避難時,男丁被全部殺害的駭人聽聞事件,需要向社會交代一下,并無不良引導。
1866年,(清同治五年)同治兵燹大規(guī)模爆發(fā)。早在四年前的1862年,陜甘一帶回民造反。1864年白彥虎、馮清厚帶領一路騎兵攻破今白銀市平川區(qū)打拉池,占領水泉、黃灣、陡城、東灣、馮園。1866年3月13日攻克靖遠縣城,接著在沿河一帶進行洗劫,全縣除老龍灣、砂金坪兩處外,其余全部被回民占領。同年農歷5月,戰(zhàn)火殃及劉家寺,造反回民扎下營來大開殺戒。雖然劉家寺平地有堡,紅崖有窨(這跟水川大川渡紅圈灣紅砂崖窨子一樣),山頭有墩,但是分散的、單純的、消極的民間防御。紅崖窨子失守,張氏家族上百口人命喪黃泉。雖有憤丁烈婦與之論理反抗,終因寡不敵眾盡遭屠殺。整個劉家寺硝煙彌漫,哭聲凄慘。同年冬天,由于糧草不濟,造反回民大隊人馬離開靖遠向皋蘭挺進,小股人員仍在四處作亂。直至同治十年(1871)清政府派左宗棠親率大軍徹底平息了這次回民造反。戰(zhàn)火延續(xù)十年,無數(shù)生靈慘遭涂炭,僅靖遠縣死亡人數(shù)十萬余眾。
同治五年八月,由羊文治帶領的另一隊近千人回民搶殺隊在洗劫了北灣和四龍后,翻越蔣家灣五柳東北糜地溝峴,兵分兩路,一路上溯鹽溝翻過大坪到左落溝向南收縮,一路則從蔣家灣鋪開打砸搶掠。丁氏長壽春一大家三十余口,拴好牲畜,關好門窗,開始全家逃難。剛翻過大坪,就遭遇從左落溝下來的搶殺隊。以丁得武為家長的男丁全被亂刀砍死,無一幸免。搶殺隊押解著幾個孕婦找到長壽春大院,砸開房門,財產牲畜全被搶光,所有房屋被焚毀。連一個直系親人在蔣家灣都未留下。
長壽春一大家在蔣家灣是同治兵燹中遭遇最為悲慘的一族。
丁家孕婦被帶走后,生過孩子強迫隨教當了回民。清末民初,有丁姓回民每年清明節(jié)大清早來蔣家灣本姓老墳院祭祖,據(jù)說留有不少馬蹄印跡和馬糞。這事傳揚開來,引起別族紛紛議論,更引起本氏族滿腹牢騷。后為了不愿同族人見面,便改為夜間上墳。據(jù)說丁氏回裔定居在寧夏。
大致了解了條城丁氏的發(fā)展脈絡及罹難史后,現(xiàn)在來說說丁氏著名武舉、皋蘭縣捕快丁得壽。
丁得壽,字樂育,是蔣家灣丁氏第八世孫,族牒修撰者丁國柱次子。丁得壽生于清嘉慶十年(1806)十一月初五日充時(21~23時),卒于光緒十年(1884)七月初九日午時(11~13時)。享年77歲。原配妻李氏,繼配楊氏,生子二。與夫合葬于小坪兒。丁得壽長子丁績魁在清同治五年(1866)抗擊來蔣家灣進犯的兵燹亂匪時英勇捐軀。時父丁得壽出門在外。
據(jù)蔣家灣已故多年耄耋文化老人李作儀、魏振洲、李志信、李佩珍等當年考證,丁得壽曾走遍大江南北拜師求藝,最終在一位大力士門下學習武術并考取武舉。另據(jù)其重孫丁永興得知,其曾祖父年青時為求武學,跑了長江南北不少地方,考取功名(即武舉人)后,被蘭州武館聘任為教官,培育出不少德才兼優(yōu)的門徒。丁教官原有證書及教材,惜于破四舊時焚毀。目前已無資料可考。但他的54個弟子,于道光二十九年(1849)為師傅贈送的“矍圃薪傳”大匾卻可以佐證。那年正是丁大師42歲之時。
這塊木制匾額長2米27公分,寬86公分,厚3公分,原漆色已褪光,但骨凸陰刻邊字跡清晰。匾額內容是這樣:
恭頌
敘翁丁老夫子樂育
矍 圃 薪 傳
門 人
王萬春 彭玉兆 徐珽 李映洲 孫繩武 張經(jīng)
呂熙朝 崔廷杰
王現(xiàn)麟 王現(xiàn)龍
王好賢 張鵬翔
魏登峰 楊國泰
陶榮祖 盧敏陽
韓一珠 張成甲
殷義珍 盧天盛
殷義海 于貴 王蘭桂 王丕俊
黨世奇 袁毓麟
鄔海慶 宋武烈
馬光祖 馬揚武
和殿甲 范生莢
王化鳳 包鵬飛
汪醒世 侯章 周衍 王萬魁 張修業(yè) 崔廷寶 王建烈 范謙 侯元龍 魏發(fā)武 列正心 毛繼信 張起鳳 宋攀桂 張英杰 宋榮祖 李登第 范中元 王俊
萬年新
上(板)聯(lián):
君子無爭曲折周旋皆揖讓;
下(板)聯(lián): 端人是取裁成矩獲盡楩楠。
萬壽恩科已酉亞元年愚弟張文衡頓首拜題
吏部侯知縣庚子科舉人年家眷弟子存中頓首拜書
【注釋】
矍圃:借指學宮。語出[清]錢謙益《鄒孟陽六十序》:“往吳越之間,以文章聲氣相慕說者,凡十余曹;四十年來,如矍圃之觀人,去者已過半矣?!?/span>
薪傳:積薪傳火,柴雖燒盡,火種仍可留傳。比喻道術學術相傳不絕。按今天的解釋即是:比喻師生授受相傳不絕。
端人:正直的人。《孟子.離婁下》:“夫尹公之他,端人也,其取友必端矣?!壁w岐注:“端人,用心不邪僻?!?/span>
楩楠:是指黃楩木與楠木,皆大木。比喻大材,棟梁之材。出自《洎南子.齊俗訓》:“伐楩枏豫章而剖棃之,或為棺槨,或為柱梁。”黃楩木與楠木,皆大木。楩楠,亦作“楩枏”,或作“楩柟”。[唐]陸龜蒙《京口與友生話別》詩云:“宗溟雖甽澮,成廈必楩柟。”
[宋]王安石《和平甫舟望九華山》之二:“功名茍不諧,廊廟等閭閻。況乃掄椽杙,其誰辨楩柟。”
[明]徐渭《吳宣府新膺總督》詩:“邸報初翻數(shù)葉藤,棟梁今喜楩柟勝?!笔且跃硬仄?,待對而動,發(fā)揮事業(yè),固宜蓄素以弸中,散采以彪外,楩楠其質,豫章其干,摛文必在緯軍國,負重必在任棟梁,窮則獨善以垂文,達則奉時以騁績,若此文人,應梓材之士矣。(劉勰:《文心雕龍.程器第四十九》172。
【注】1995年8月17日,我與李作儀先生去丁永興家考察大匾,因其蓋房用匾,上聯(lián)無法抄寫,待錄。板對是平行的,長7尺,寬5寸余。2022年1月29日,我騎車前去丁永興家中再次尋錄上聯(lián),得知老人已于2015年去世。據(jù)其子丁建偉講,上聯(lián)板對完好無損安裝在舊房中,翻年后拆除舊房取回待考。直等到八年后的2022年5月13日,余聽說丁家已翻修了房屋,便去找到丁建偉,他從舊房中取回保存的上聯(lián)板對。老物件已嚴重開裂。字跡也塵封模糊難辨,我讓建偉澆上水,這才清晰可見。
就整副對聯(lián)看,丁得壽作為武官,但以仁為懷,武德昭然。選拔弟子注重本領及品格培養(yǎng),并以身作則,范己律人,深得一班武生敬仰。