《文明大同》（四十一）
作者/三木秉風(fēng)（周鳳森）
綠波風(fēng)野凋夜花
半鑒紅燭昭香家
月梅素妝山臺謝
萬家燈息待東霞
若將文明喻比銅錢，文化就是串聯(lián)銅錢的紳繩，文化的真正含義不是告訴我們創(chuàng)造什么？而是告訴我們堅持什么！中國的太極文化猶如陰陽魚圖的形象，雙方在對立中和諧著，在變化中發(fā)展著，在兩氣的激蕩中又復(fù)歸太極。老子在《道德經(jīng)》中將太極陰陽的互動現(xiàn)象，表述為：“天下萬物生于有，有生于無”(道德經(jīng)第三十九章)，后又言“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”(道德經(jīng)第四十二章)，太極文化最大亮點就是放棄了宇宙本體的神格化，以及宇宙本體的人格化，回歸其本然之狀，道法自然，這也許是中華文明從未中斷的原因之一。
昔文曾述，西方文化大家公認起源于古希臘及古羅馬，其實，古羅馬及古希臘的文化基因又來源于閃米特文化。猶太文化是閃米特文化的繼承者之一，它將閃米特文化的傳統(tǒng)很好地保留下來，并發(fā)揮到極致。
猶太教是崇拜單一的主神的宗教（也稱一神信仰）。猶太教認為《塔木德》是僅次于《圣經(jīng)》的經(jīng)籍，人們的傳統(tǒng)觀點認為，從猶太教派中生出了世界最大的兩個宗教——基督宗教和伊斯蘭教。但伊斯蘭教則不承認這種說法，穆斯林相信伊斯蘭教的一神信仰內(nèi)容才是最純正的，而不是繼承或抄襲猶太教和基督教的教義內(nèi)容。
當古希臘哲學(xué)家亞里斯多德的學(xué)生亞歷山大大帝征服希伯來人(猶太人)原居地之后，希伯萊人也易名為猶太人并散落到馬其頓帝國各處。從公元前3世紀，希臘化了的埃及托勒密王朝君主托勒密二世，召集70多位懂希臘語的猶太人，集中整理猶太教文獻并譯成希臘語，這即目前基督教使用的希臘語《圣經(jīng)》中的舊約全書，所謂七十士譯本。后來猶太以色列王國被羅馬帝國徹底摧毀，猶太教位于耶路撒冷的圣殿也被拆毀，只留下一段殘破的西墻（猶太人俗稱哭墻），從猶太民族的歷史上看，猶太人曾面對多次毀滅性的災(zāi)難和迫害，但一直堅強地生存下來，這就是世界聞名的猶太精神。猶太人由于兩千多年一直分散在世界各地，其語言、文字及宗教的教義已經(jīng)出現(xiàn)分化，只是靠著統(tǒng)一的宗教信仰維系其單一的民族血緣性。由于猶太教徒認為救世主尚未來臨，所以，不承認耶穌基督是救世主，這是一直以來猶太教徒受到基督教界歧視和迫害的一個重要原因。
基督教的分支天主教的教宗若望?保祿二世在近年，已承認曾對抗過猶太教徒， 并承認了羅馬帝國及歐洲中世紀以來猶太人承受苦難的歷史。
19世紀，猶太復(fù)國主義思潮興起，各地猶太人以買地等手段陸續(xù)回到巴勒斯坦，建立起以色列國家。由于在遵守方式和程度的差異，現(xiàn)今的猶太教主要有三大派系，分別是正統(tǒng)派、保守派及改革派，在三大派系之外，卡拉派也是猶太教的組成部分，可薩人信奉的就是卡拉派，目前卡拉派在以色列有40000名信徒，是以色列的猶太教的重要力量。
從閃米特人分化而出的西亞及北非各個民族，有著相似的膚色，有著相似的民族習(xí)慣，有著相似的一神信仰，卻發(fā)生著世界上最大的沖突，我不禁想到了中國老祖宗偉大！中國的先祖，從來不將宇宙本體神格化或人格化，而是用符號或者“太極”、“道”、“無極”等非常自然性的中性稱謂來代替，使中國后人對天地的信仰中只敬畏祖先的偉大，沒有對天地神秘化，即使印度的佛教傳入中國，也被太極文化所漢化，這也是中國文化的神奇之處！
“三木秉風(fēng)杯”第二十一屆全國大型征文活動正在進行中……
征文種類：
現(xiàn)代詩歌、古詩詞、散文，小說共四類。
征文要求 ：
現(xiàn)代詩歌類限投3首，沒有字行限制。
古體詩詞類作品限投3首。
散文、書評、隨筆、雜文等作品各限投1篇，字數(shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
小說類作品，包括即微短小說，也包括中長篇小說的某一章節(jié)或選段，但字數(shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
戲劇作品征文標準參考小說作品。
征文要求：
參賽作品必須原創(chuàng)首發(fā)，如發(fā)現(xiàn)一稿多投者，立即取消參賽資格！同屆征文中作者向多個詩文類種投稿，只限領(lǐng)獎一項，
投遞要求：
來稿請發(fā)裸文（純文字）不要各種文檔，文件之類，并注明“三木秉鳳杯第二十一屆征文”字樣，無標注者將視作普通來稿不予參評。
附作者簡介及照片一張，并將作者真實聯(lián)系方式主動告與征文主編，以備聯(lián)系。
評獎結(jié)果公布和發(fā)獎只按投稿時微信名字，敬請作者不要輕易更換自己的微信名！
一經(jīng)投稿，不管是否獲獎，除政治原因與作品抄襲外，不得以任何理由要求主編刪除。
征文時間：
本屆征文計劃2025年2月15日起至 2025年8月31號 歷時六個半月。
征文與評審流程：
1. 主辦單位組織成立征文及評審委員會，負責(zé)征文與評審。
2. 初選入圍作品要求：
（1）文質(zhì)優(yōu)秀，思想健康，正能正量，堅決杜絕負能作品、三俗作品及嚴重西化作品入選。
（2）閱讀量300以上方可入獎。
（3）文章評審以文章質(zhì)量為主，同時參照文章閱讀傳播量、點贊，在看，綜合因素作出評定。
（4）征文的目的是傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會主義先進文化為主線，弘揚社會正能正義正道正見之文化作品，堅決拒絕三俗作品以及國內(nèi)外各種負能低質(zhì)作品列入候選。
（5）閱讀量與騰訊系統(tǒng)后臺統(tǒng)計不符的一律視為購買，立即取消參賽資格，全網(wǎng)通報，且永遠不得參加本平臺的賽事！
（6）特等獎：從主編推薦出點擊量最高的作品中，由評審委員會以投票形式選出正能正量，思想健康，意境深遠，有深度內(nèi)涵的優(yōu)秀文章。
（7）征文評審結(jié)果將在網(wǎng)絡(luò)中公示七天！公示內(nèi)容包括獲獎作品序號、作品名稱、作者筆名三個部分。
（8）為了鼓勵廣大作者書寫出優(yōu)秀文化作品，弘道承德，我們會設(shè)立了鼓勵獎若干名，從閱讀量不達標的優(yōu)秀作品中擇優(yōu)挑選。
（9）為了評選公正合理，照顧廣大作者，凡在往屆獲特等獎或一等獎的作者，不得連續(xù)評為同等高獎！
獎項設(shè)置：
特等獎1名： 獎金5000元。
一等獎5名： 獎金600元。
二等獎10名：獎金300元。
三等獎30名：獎金100元。
優(yōu)秀獎300名：獎金30元。
鼓勵獎500名：獎金10元。
注：發(fā)獎程序首先由獲獎作者在自己微信朋友圈內(nèi)公示獲獎作品及獲獎公示公告3天以上，這既是自我榮譽展現(xiàn)，也以此來證明自己的獲獎作品沒有抄襲現(xiàn)象，對于拒不公示者視為自動放棄受獎。自頒獎公示之日起一月內(nèi)，獲獎作者沒有領(lǐng)取獎金的，視為自動放棄受獎。
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主編：希望之夢
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