作者：彭敦運 播誦：樊昕
音樂設計：時圣明
紅燈村的歷史已經(jīng)超過了110年，初名“楊林頭”卻在頭20年名不見經(jīng)傳，直到1933年因修建金水閘需在禹觀山下穿隧，結果導致68位民工死亡，大部葬骨于此而被人知。這個“楊林頭”，即“楊樹林的南端”，原為土著先祖?zhèn)兪褂玫囊粋€亂墳崗。
由于此地濱江且水較深，可以?？壳嵓壍慕式鹚r(nóng)場剛一成立，場長陳振先就把四個“農(nóng)站”之一的“楊林頭”設在這里，它不僅要耕種新墾的4000畝土地，還得管轄修在此處的碼頭與油庫，以便從西歐進口的農(nóng)機具在此上岸再分奔他站。就因為它保障了整個農(nóng)場最重要的“機”“油”供給，所以后來也被全場職工稱作“楊林鋪”。
1949年駐守在此的國民黨華中“剿總”副司令兼第十九兵團司令官張軫率部起義，武昌縣和平解放，鄉(xiāng)民們就將附近駐過軍的地方統(tǒng)稱為“和平鄉(xiāng)”。中華人民共和國成立后第一次政區(qū)劃分時，又將它從金水農(nóng)場剝離，劃歸范湖鄉(xiāng)管轄，所以今天即使為“老農(nóng)場”也沒幾個人知道場里還曾有過“楊林頭”之說。
或是地名更迭太快，或是地標過于抽象，無論是“楊林頭”還是“和平”，沒出30年時光就已經(jīng)行遠，倒是江邊那個默默的“洋燈”逆襲成名，為遠近熟知。所謂“洋燈”，其實就是“以洋油為燃料的導航燈塔”。
1966年“文革”開始后“洋燈”被劃入“崇洋媚外的地名”之列而被時人擯棄，而此時的“革命京劇樣板戲”《紅燈記》剛剛爆紅，所以當年五月底,敏銳的公社黨委書記急忙通知辦公室改“洋”為“紅”，就這樣一個時髦而且貼切的“紅燈”從此走上地名舞臺，并一直蓬勃至今。
今天的“紅燈”是金口街道辦事處下轄的一個行政村，它坐落于街南，緊濱長江，管理著19個村民小組和2000多村民 。
洋燈修建于1934年，是一座能從水平方向射出光線的鋼筋水泥石塔。初期，由于采用的光源是洋（煤）油燈而得名。為了確保每個方向都能看見燈光，修建時特在塔頂上安裝了一套旋轉裝置，由守塔人負責手動操作發(fā)條，轉動聚光鏡；為了降低系統(tǒng)的機械摩擦，這個透鏡系統(tǒng)一直浮在水銀面上。
顯然，這個洋燈是極為時髦的，只不過因為那時的金水閘和金水農(nóng)場屬于中央管理而更加高光，故它的光環(huán)也被兩“金”屏蔽而鮮為人知。
不過，它也有露臉的時候，不同的是有時難堪，有時欣然。
第一次露臉是在1932年，這一次太過尷尬。那年9月5日，全國經(jīng)濟委員會委員長蔣介石親簽了《關于修建金水閘的批文》，美國人喬治·史篤培（1877～1965）走馬上任金水閘辦公所主任，并兼任修建總工程師。沒有多少穿山建隧經(jīng)驗的他，怎么也不會想到一座小小的禹觀山差點讓他折戟沉沙，三眼隧洞中由他親自指導的兩個竟然接連三次塌方，一共砸死68人，經(jīng)草草處理后的工匠尸骨，絕大部分被埋進了楊林頭。就因為這幾次重大事故，不僅拉高了金水閘的建設費用，而且遲滯了竣工時間。
第二次露臉是1935年。在中華民國軍事委員會委員長行營劃分出的“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”八個區(qū)中。農(nóng)場總部與楊林頭都屬于“忠”區(qū)，并點爆了當?shù)剜l(xiāng)民與農(nóng)場之間的激烈矛盾。
第三次露臉是楊林頭修起了一座大燈塔（簡稱洋燈），竣工那天，附近雙溝、中灣、四行（háng）幾個自然灣，空村前來看熱鬧。
第四次是新四軍的游擊隊在這里把日偽軍狠狠地揍了一頓。
由于日本鬼子和漢奸用石碉擋道，又把十幾個碉堡都修在江堤上，并在大堤上橫著掘下了幾道長20米，深70厘米的戰(zhàn)壕。這不僅阻礙了新四軍的活動，也嚴重地威脅著四邑公堤的安全。為了打擊敵人的囂張氣焰，中共金水工委專門組織了沿江游擊隊和法泗游擊隊，在洋燈三次襲擊日偽，創(chuàng)造了擊殺十幾個敵寇而自傷只有3人的戰(zhàn)績。由于他們作戰(zhàn)勇敢，斗爭堅決，而且得到了金水閘地區(qū)人民的熱烈擁護與堅決支持，不久隊伍就發(fā)展到300多人，槍支也增加到200多條，而且不久還在洋燈地下黨小組的幫助下，干掉了日本鬼子的幾條巡邏船，繳獲了大量食鹽和其他軍用物質(zhì)，炸毀了日寇修在江堤上的碉堡……這讓洋燈、老官咀（zuǐ）、赤磯山，大罾埠、新墩、魯湖一帶的敵偽聞風喪膽，但新四軍為此也付出了十幾個戰(zhàn)士的生命，其中就有兩位是來自楊林頭的農(nóng)工！
那位地下交通員犧牲時請求游擊隊長童國清：“就把我埋在這里吧，我要繼續(xù)為農(nóng)場守衛(wèi)燈塔?！彼械膽?zhàn)士，眼圈全紅了，當時就有戰(zhàn)士說：“叫什么‘洋燈’，這里應該叫‘紅燈’，是我們打出了這里的紅色、紅光！”
幾十年過去了，“洋燈”還真的變成了紅燈，促使這一蝶變的文脈，到底是新四軍的鮮血還是現(xiàn)代京劇《紅燈記》的內(nèi)涵遷移？
或許都有吧？！
作者：彭敦運，武漢江夏高中退休教師。
朗誦：樊昕，湖北省朗誦藝術家協(xié)會駐會副會長兼秘書長，中國詩歌學會朗誦演唱專業(yè)委員會委員，中華文化促進會主持人專業(yè)委員會委員，全國社會藝術水平考級湖北省朗誦藝術家協(xié)會考級委員會常務副主任。湖北省禮儀學會理事、主持人禮儀專委會主任，武漢市全民閱讀促進會副秘書長。湖北省第七屆最美文藝志愿者，湖北省第十一次文代會代表，湖北省新文藝群體帶頭人，國家一級企業(yè)人力資源管理師?！吨袊收b藝術史話》湖北篇聯(lián)合主編，《中國大百科全書》現(xiàn)代禮儀&文體禮儀副主編。
編輯：楊建松，網(wǎng)名鐵馬豪歌，湖北省朗誦藝術家協(xié)會理事兼副秘書長，省朗協(xié)融媒體工作專業(yè)委員會主任，武漢市老干部朗誦藝術團副團長兼藝術總監(jiān)；《都市頭條》鐵馬豪歌平臺創(chuàng)始人，四年閱讀已逾兩億。湖北省第三屆荊楚朗誦之星。
