百年征程波瀾壯闊，初心如磐映照山河。從南湖紅船的星火燎原，到新時(shí)代巨輪的破浪前行，中國共產(chǎn)黨以信仰為舵、以人民為帆，在104年的歲月里鑄就了不朽的精神豐碑。藝術(shù)，作為時(shí)代的鏡像與心聲，始終與黨和人民的命運(yùn)同頻共振——它用畫筆勾勒信仰的光芒，用音符奏響奮斗的樂章，用文字書寫人民的史詩。
值此建黨104周年之際，我們以丹青繪就時(shí)代畫卷，以翰墨書寫赤子之心，向黨的光輝歷程致敬，為新時(shí)代的文化繁榮獻(xiàn)禮。這是對(duì)初心的致敬，更是對(duì)未來的期許：愿紅心始終滾燙，在黨的旗幟下凝聚奮進(jìn)力量；愿藝脈永續(xù)綿長，以文化之魂續(xù)寫中華民族的偉大復(fù)興華章。
秋水伊人，宛在水中央
一一劉金尚先生南宗山水創(chuàng)作欣賞
文/劉臻仲
辛丑夏初，為慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕而舉辦的中國畫名家邀請(qǐng)展，在坐落于渤海之濱的黃河藝術(shù)館揭幕。藝術(shù)館展廳富麗堂皇，人頭攢動(dòng)；錦卷神軸，寶墨芬芳，來自全國各地的藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者，興致勃勃地欣賞著滿壁光華璀璨的畫卷。
一幅表現(xiàn)南國獨(dú)特自然風(fēng)光的山水佳構(gòu)吸引了眾多游客的目光。這幅洋溢著南溟風(fēng)情的巨幅山水畫，構(gòu)圖飽滿，筆墨暢酣，色彩和諧，意境深邃。逸筆草草，似不經(jīng)意，而畫面上黎水苗山獨(dú)特的民族特色和地域風(fēng)韻鮮明地浮現(xiàn)出來，昭示了畫家超凡的藝術(shù)功力。這幅畫的作者是海南省民族畫院的院長劉金尚先生。
金尚先生是一個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的弄潮兒，但他從事山水畫創(chuàng)作的時(shí)間并不長。那么，為什么他的山水畫能夠?yàn)榇蠹宜卓夏兀?/p>
首先，金尚先生鐘情于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，具備了深湛的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。他舊體詩詞寫得極好，格律嫻熟，語言暢達(dá)典雅，詩意蘊(yùn)藉，儼然唐宋之流亞。金尚先生學(xué)涉儒釋道三教，而孔孟之仁，樂山善水；老莊之道，心游物外；釋伽之徒，性喜巖壑。金尚先生崇尚三教，故其性亦尚淡泊，喜山林，趣崖壑，侶鳥蟲，與大自然相親相善。金尚先生尤其與釋家有緣，他精研佛學(xué)，究天道，覓人道，樂游造化太虛，參透紅塵世界，如王摩詰營造輞川別墅那樣，卜居五指山，筑廬南雁蕩，傾身物外，忘情林泉，養(yǎng)其博愛本真，故其筆底多浩然之氣。畫與道俱，一個(gè)藝術(shù)家的藝術(shù)求索歷程，就是“求道”的過程。 正是有了這種信念的堅(jiān)守，上下求索“雖九死而猶未悔”，才可以“代山川立言”，創(chuàng)造大美之世界。
金尚先生在對(duì)中國哲學(xué)和美學(xué)精神深刻體悟的基礎(chǔ)上，力圖以自己的創(chuàng)作表現(xiàn)山川的自然之美，表現(xiàn)自我襟抱的境界之美，故他的畫多空靈而蘊(yùn)藉，讓人產(chǎn)生思索、產(chǎn)生共鳴、產(chǎn)生震撼，感受到生生不息的造化魅力，感悟到日新月異的人文精神。
其次，金尚先生自幼癡迷書畫，打下了良好的藝術(shù)基礎(chǔ)。上世紀(jì)八十年代，他開始學(xué)書法，畫花鳥，開畫廊，辦畫展，收藏中國畫和油畫精品，陶冶了藝術(shù)情操，開闊了藝術(shù)眼界，并自此與中國傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)結(jié)下不解之緣。
他起步于書法，多年沉浸于翰墨之中，于顏魯公用力尤著，其擘窠大字，氣足神完，正大宏闊，嘗為觀者嘆賞，并憑此加入中國書協(xié)。而其草書嚴(yán)守規(guī)矩，草法準(zhǔn)確，線條靈動(dòng)，流麗婉轉(zhuǎn)，布局中正，多次參展獲獎(jiǎng)。而書畫同源，中國畫離不開書法，沒有書法基礎(chǔ)而欲在中國畫方面有所造詣，那是不可能的。掌握了毛筆的使轉(zhuǎn)與水墨的運(yùn)用，即具備了嘗試山水畫的基本條件。
金尚先生涉獵山水畫之前，曾追隨著名花鳥畫家齊新民先生，潛心研習(xí)大寫意花鳥。三筆翎毛五筆蘭，遺象傳神，生動(dòng)活潑。由花鳥而進(jìn)入山水，許多畫家都認(rèn)為是一條捷徑?？傊瑢?duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（詩詞歌賦，琴棋書畫等）有一定程度的浸染，是進(jìn)行山水畫創(chuàng)作的前提。不懂書法，不懂中國古典文學(xué)，特別是對(duì)古典詩詞和優(yōu)秀的古文經(jīng)典一無所知，那就很難真正理解中國繪畫的筆墨精神、韻味意境。無論是進(jìn)行山水畫創(chuàng)作還是對(duì)于山水畫的品評(píng)鑒賞，一定的書法造詣和古典美學(xué)的修養(yǎng)，都是不可或缺的，而這正是金尚先生的長處。
多方面的藝術(shù)造詣，為他進(jìn)入山水畫學(xué)習(xí)與創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而其“搜遍奇峰打草稿”的勤奮，則是成就他步入藝術(shù)圣殿的關(guān)鍵。他曾訪雁蕩，謁峨眉，攀太行，走幽燕，遍訪神州的名山大川，聽千里驚濤，看云卷云舒，以造化為師，從山海江湖中汲取營養(yǎng)，對(duì)景寫生，潑墨含情，在中國山水畫的藝術(shù)實(shí)踐中，執(zhí)著前行，筆耕不輟。
山水畫藝術(shù)的圣殿充滿無窮的魅力，他對(duì)讀懂中國傳統(tǒng)山水畫充滿著強(qiáng)烈的愿望，數(shù)次立雪程門，拜謁山水名家，得窺藝術(shù)之真諦。在不懈的追求中，他有幸結(jié)識(shí)了許多畫壇前輩，藝界名 流，如邢子一、施云翔、韓紹先、周逢俊、石金庫等，而執(zhí)人大教鞭的山水畫導(dǎo)師韓紹先則是奠定他藝術(shù)大廈根基的一位關(guān)鍵人物。追隨寫生，促膝談藝，耳濡目染，深受啟迪，他的畫藝畫風(fēng)獲得了質(zhì)的飛躍。
近年，他久居南溟，深入五指山的黎村苗寨，攀登阿陀嶺的危巖奇峰，踏遍風(fēng)云激蕩的南海山川。千山萬水，溝壑江湖，村屋嶺樹，花草蟲魚，收入眼底，藏于胸中，現(xiàn)于筆下?；蚪鼓使P，干裂秋風(fēng)；或水暈?zāi)?，潤如春雨。他的畫?gòu)圖新穎，立意高遠(yuǎn)，云霧繚繞于群山之間，飛瀑?zèng)_騰于巖谷之上，動(dòng)感極強(qiáng)。他神思飛動(dòng)，成竹在胸，或枯筆燥墨，厚重沉郁；或墨彩融匯，淋漓蒼潤。山風(fēng)入懷，皓月當(dāng)牑，胸中清風(fēng)白云，筆端幽壑銀泉。令妻相伴，驅(qū)車進(jìn)山得一日之禪靜；畫友佐酒，揮毫起興獲滿紙之煙云。居高臨遠(yuǎn)，澄懷觀道，心游四海之外；年知天命，志存高遠(yuǎn)，每日筆耕不綴。學(xué)傳統(tǒng)，博觀而約取；創(chuàng)新意，厚積而薄發(fā)。
在他的筆下看不見小情小趣，奇峰譎云，翠微蒼茫，充盈著吞吐大荒之氣。大化紛披，畫面充實(shí)；物象概括，元?dú)饬芾臁９P墨生動(dòng)，創(chuàng)造無限廣闊的空間；點(diǎn)線老道，呈現(xiàn)俊逸超拔的氣韻。故他的畫贏得了廣泛的好評(píng)，不斷入展各種畫展，不斷獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)并被有遠(yuǎn)見的藏家購買收藏。各種榮譽(yù)頭銜也紛至沓來。
鮮花和掌聲人之所好，而有志者不會(huì)陶醉。
作為當(dāng)代的山水畫家，金尚先生具有強(qiáng)烈的文化使命感，我相信，他會(huì)處理好創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)系，秉持傳統(tǒng)的筆墨精神，在山水畫創(chuàng)作的藝術(shù)道路上走得更遠(yuǎn)，取得更大的成就，創(chuàng)作出更多的可以“藏之名山，傳之萬世”的好作品。
辛丑夏月，殷畿瞽叟于并日齋
劉臻仲, 著名詩人、作家 , 山水畫家。著有《并日齋夕鈔》中州古籍出版社
