苦難年輪里的生命榫卯
—— 評《我的母親》中的時代悲情與母愛敘事
作者：三無
在當代散文創(chuàng)作中，以母親為書寫對象的文本多如恒河沙數(shù)，但能如本文般將個人記憶熔鑄于時代褶皺，在苦難敘事中開鑿出生命榫卯結(jié)構(gòu)的作品卻并不多見。作者以近乎白描的筆觸，在纏足與縫紉機、戒尺與紅語錄皮的時空交錯中，構(gòu)建起一個關(guān)于母愛的復(fù)雜文本 —— 它既是個體生命在歷史洪流中的掙扎圖譜，更是一代人精神基因的解碼手冊。
一、身體政治與生存哲學(xué)：苦難敘事的雙重編碼
文章以 "母親的腳因纏足而蜷縮成三寸模樣" 破題，這個極具視覺沖擊力的身體符號，實則是舊時代女性命運的隱喻性表達。當 "走路小碎步像初生風中搖擺的蘆葦" 的身體姿態(tài)，與 "將民間比喻信手拈來" 的精神活力形成強烈反差時，作者已悄然完成對封建禮教與生命韌性的第一次辯證書寫。這種身體的桎梏與精神的自由之間的張力，在后續(xù)情節(jié)中不斷演化：她踩著小腳跋涉到國營農(nóng)場，"像一株倔強的胡楊在鹽堿地里扎下根"；以臨時工身份在園林班勞作時，"常常因來不及吃飯餓著肚子上班或者拿個涼饃邊啃邊邁著小碎步走到幾公里外"。纏足帶來的生理局限，反而成為丈量生存韌性的標尺，母親用畸形的身體在時代荒灘上踏出的每一個腳印，都構(gòu)成對苦難最沉默卻最有力的反抗。
更具深意的是作者對 "修腳" 細節(jié)的反復(fù)描?。?修腳，是裹腳以來至少每月一次的必修課"，而使用的工具竟是 "非常精致的醫(yī)用手術(shù)剪刀"。這個由追求者饋贈的信物，在成為母親身體護理工具的同時，也意外轉(zhuǎn)化為解構(gòu)封建禮教的物質(zhì)載體 —— 當精致的手術(shù)器械觸碰扭曲的三寸金蓮，當愛情信物服務(wù)于生存需要，個人情感史與身體解放史在這個細節(jié)中完成了隱秘的合流。母親用這把剪刀修剪的不僅是增生的趾甲，更是舊時代烙在身體上的精神枷鎖，這種日?；姆纯棺藨B(tài)，比任何宏大敘事都更具震撼力。
二、母愛辯證法：在暴力與犧牲間的倫理突圍
文中最具爭議性的敘事段落，莫過于母親在作者挨打時 "不但不制止，有時候還會奪過父親手中棍子打得更狠" 的情節(jié)。這種看似違背母性本能的行為，在作者古稀之年的回望中獲得了倫理層面的重新闡釋："理解了母親那樣做是為了自我保護，恨鐵不成鋼"，"用最狠的打罵做鎧甲，把 ' 讀書 ' 二字當作劈開黑暗的楔子"。這種將暴力轉(zhuǎn)化為保護機制的母愛表達，構(gòu)成了文本最深刻的倫理困境 —— 當繼父的 "戒尺" 成為家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)的象征物時，母親參與施暴的行為實則是在男權(quán)秩序中為兒子爭奪生存空間的無奈之舉。她用 "更狠地打" 向繼父證明管教的 "正當性"，在暴力表演的掩護下為兒子保留 "多讀書" 的精神火種，這種扭曲的母愛形態(tài)，恰是專制家庭中女性智慧的殘酷綻放。
與此形成對照的是母親在物質(zhì)匱乏中的犧牲敘事。她將親戚寄來的駝毛圍巾拆成原料，"用大人穿破的衣褲布拼成里子面子給我做了件棉衣"；當縫紉組因布料不足無法給作者做新衣時，"母親一氣之下，自己親手做，穿在我身上緊緊巴巴"；甚至在臨終前，仍不忘叮囑作者用枕下的 10 元錢 "買一管好笛子、一根鋸條"—— 這些細節(jié)構(gòu)成了母愛敘事的雙重維度：既有 "你正在長身體，腸胃好，吃啥都有營養(yǎng)" 的自我安慰式辯解，更有在極端貧困中守護孩子精神世界的執(zhí)著。當她讓孩子學(xué)習使用縫紉機時，看似在傳授生存技能，實則是在傳遞一種 "在破舊中縫補完整" 的生命哲學(xué)，這種將苦難轉(zhuǎn)化為生存智慧的母性本能，讓文本的情感力量穿透了時代的陰霾。
三、時代榫卯與命運復(fù)調(diào)：個人記憶的歷史化書寫
作者在文末提出的 "時代的榫卯模塊" 概念，恰是理解本文敘事野心的關(guān)鍵密鑰。母親的命運軌跡 —— 從收養(yǎng)孤兒到農(nóng)場遷徙，從嫁給退伍軍人到病休做保姆 —— 無不鑲嵌在 "幾年困難時期"" 農(nóng)場準軍事化管理 "等具體歷史語境中。當繼父要求連隊將工資" 零存整取 "存入銀行時，當母親用 196 元買回縫紉機成為" 連隊新聞 " 時，個人生活的細枝末節(jié)都成為解碼時代經(jīng)濟體制的密碼。這種將個人史嵌入社會史的書寫策略，使得母親的纏足、繼父的戒尺、孩子的關(guān)節(jié)炎等個體經(jīng)驗，都升華為一代人的集體記憶。
尤為精妙的是作者對 "紅語錄皮" 的細節(jié)處理：這個本應(yīng)承載政治話語的物件，卻被母親用來藏匿給孩子買笛子的錢。當革命符號淪為母愛容器，當政治話語被私人情感重新編碼，文本完成了對特殊時代的深刻解構(gòu)。母親臨終前 "一定要多讀書，考大學(xué)" 的遺言，在 "讀書無用" 的年代語境中，更成為對時代荒誕性的尖銳反諷 —— 她用最樸素的生存智慧，識破了政治口號下知識貶值的真相，這種來自底層的生命直覺，比任何理論批判都更具力量。
文章結(jié)尾處，作者將自己的糖尿病并發(fā)癥稱為 "被時代與職業(yè)碾出的印記"，這種將個人病痛與時代創(chuàng)傷直接勾連的反思，使得文本的敘事維度超越了單純的母愛頌歌，升華為對生命代際傳遞的哲學(xué)思考。當作者意識到 "正以另一種形態(tài)重蹈她的生命轍印" 時，個人記憶便不再是封閉的情感容器，而成為連接過去與現(xiàn)在的精神臍帶。母親用苦難鍛造的生命榫卯，最終在后代身上完成了跨時空的結(jié)構(gòu)呼應(yīng)，這種命運的復(fù)調(diào)敘事，讓本文超越了普通回憶錄的范疇，成為一部鐫刻在血肉中的時代精神史。
在散文創(chuàng)作日益趨向私人化、碎片化的當下，本文以其對苦難的直面、對母愛的辯證書寫、對時代的深刻反思，為我們提供了一個重要的寫作范本：真正的文學(xué)記憶，應(yīng)當如母親手中的縫紉機針，既能穿透生活的厚布，又能在破舊處縫綴出生命的花紋；應(yīng)當如那把修腳的手術(shù)剪刀，在剔除時代結(jié)痂的同時，守護住人性中最柔軟的部分。當個人苦難與歷史記憶在文本中完成榫卯咬合，文學(xué)便獲得了超越時空的精神力量。
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我的母親
作者：楊東
母親的腳因纏足而蜷縮成三寸模樣，走路小碎步像初生風中搖擺的蘆葦，讓她的秀美打折。她的聰慧伶俐又讓同輩們欽佩 —— 她能將民間比喻信手拈來，像撒落田間的豆種，在貧瘠的日子里生出鮮活的意象。
我們兄弟三人的名字，大名是父親按族譜排定的 “德” 字輩，小名卻藏著母親對命運的祈愿，像三枚被她反復(fù)摩挲的硬幣，刻著歲月的褶皺。
大哥 “建德” 是她撿回的孤兒，小名 “靠兄”，母親說那是指望他撐起家門的梁柱；二哥 “成德” 降生時恰逢年景稍緩，“該成” 的乳名里帶著苦盡甘來的篤定；輪到我 “福德”，小名 “三?！保巧谛轮袊蹙`的霞光里，她以為苦日子總算熬到了頭。
卻沒料到，命運的齒輪很快碾過?！皫啄昀щy時期”，人人都成了泥菩薩，過河連互相遞一把稻草的力氣都沒有。我出生的地方，接二連三地有人因餓而死，母親卻“撿”了兩個，一個是比我大24歲的姐姐，一個是比我大5歲的哥哥。
記憶中父親和叔父饑病相加在兩天里相繼去世。誰也沒有注意到母親主持善后，草草葬了他們便從院落里蒸發(fā)。
一年后，母親在深夜突然回來，天不亮帶著我又走出院落。
后來才知，消失的一年，她踩著小腳跋涉到某國營農(nóng)場，像一株倔強的胡楊在鹽堿地里扎下根。
我娘倆在這農(nóng)場生活了大約三個月，農(nóng)場隨 “調(diào)整” 并入西北某農(nóng)場，我們又跨過兩千多公里來到了更西北的某農(nóng)場。
起初，我和母親住在坡上的平房內(nèi)。平房全部由胡楊原木搭成。白天，她下地勞動，我一人待在房內(nèi)自由玩耍。那時連隊女人很少，差不多都是單身漢，孩子自然很少。我和大人一樣吃大食堂。大人吃苜蓿加玉米茬子菜團子時，我吃褐色高粱饃；生活稍好些，大人吃高粱饃時，我吃白面饃……
不記得過了多久，有天晚上，有個阿姨抱著我攙著母親走到坡下進了地窩子。第二天醒來，才知道母親嫁給了地窩子的主人——一個比她大20歲的老退伍軍人。后來，我才知道，那時，有家室的職工住地窩子，單身職工住胡楊原木集體宿舍……
繼父曾經(jīng)是舊軍人，還保留著濃郁的傳統(tǒng)習慣和舊軍人的習氣。大字不識一個，打我記事起沒聽到他說過一句完整的話。繼父光棍半輩子，既不懂得如何做個好父親也不懂得做個好丈夫；并沒有因為娶妻得子，學(xué)著做好丈夫好父親，依然故我。
繼父皮膚黧黑，絡(luò)腮胡子，樣子始終兇神惡煞，十分瘆人。有些幼兒看到他，就會被嚇哭。他脾氣暴躁。不知何故，在菜地勞動中，繼父竟然當著很多人的面踢了母親一腳。不久，母親一下流產(chǎn)兩個肉胎，因此大傷元氣，身體每況愈下——這為母親十年后年僅50即斷命歸西埋下了深深的伏筆。
7歲整的秋天，我入學(xué)了。報到的第一天，從5公里外學(xué)校回到家天已深黑，昏暗的油燈下我看到繼父拿出兩根半米長的木條（他請連隊木工特制的，很精致）。一根被繼父稱為“戒尺”，另一根也被繼父稱為“戒尺”，只是縮小了一號。繼父兇神惡煞地叫我立正在他面前，威嚴地問：“今天在學(xué)校表現(xiàn)怎么樣？”他的樣子早把我嚇得魂不附體，既不敢說很好也不敢說很糟糕，搜腸刮肚找了幾個不痛不癢的事實，諸如上課時走神、和同學(xué)交頭接耳擠眉弄眼之類的說給他聽。他問我：“該打幾下？”我既不敢說大數(shù)字也不敢說小數(shù)字，遲疑幾秒說“三下?！崩^父讓我伸出右手端平，他舉起“戒尺”用很大的力氣拍下來：一下、兩下、三下。三下后我終于咬不緊牙哭出聲來，繼父才停手把“戒尺放在屋子最顯眼的地方：“記??！每天回來都要主動匯報，只要犯規(guī)，就挨板子，次數(shù)由你自己說?！毙膊幻撋峡欢俗饶赣H把飯端給他吃。
這時候，母親只顧做飯，飯做好了盛一大碗端給繼父吃，而后自己盛一碗蹲在灶口吃，全然忘了還有個親兒子……我只好忍著饑腸轆轆趴在灶臺油燈下鋪開課本寫家庭作業(yè)。寫完已是深夜，繼父和母親都入睡。我以為他們聽不到、看不到，掀開鍋蓋盛了飯含著淚吃完，悄悄地爬上炕睡覺。第二天天不亮起來，母親已經(jīng)做好了飯，并不跟我說話，好像昨晚什么也沒發(fā)生一樣。我硬著頭皮盛飯，三下五除二吃好，背著書包去上學(xué)。
這樣的日子整整延續(xù)了一年，直到妹妹出生才結(jié)束。
妹妹是在地窩子里出生的，我不記得依那時醫(yī)療衛(wèi)生保健條件，有沒有醫(yī)護人員接生，很不順利。這次遭罪讓母親的身體健康狀況再度大幅下滑。
鑒于身體情況，母親只好病休在家，伺候繼父、照料妹妹、操持家務(wù)。身體稍好些，有個殷實人家的男孩和妹妹差不幾天出生，請母親當保姆，報酬每月5元，母親欣然接受。
繼父視錢如命。單身時抽煙喝酒、精通打牛九牌小賭。不知從何時養(yǎng)下了存錢的習慣，這些興趣都煙消云散。
那年代，農(nóng)場一切個人消費均實行票證制，凡在連隊消費的諸如糧油、菜肉（全由連隊自產(chǎn)）均在連隊從個人月工資中扣除，剩余部分作為工資發(fā)到個人手里。繼父則要求連隊把剩余部分無論多少都以“零存整取”方式存入銀行。這樣，全家吃不愁，母親不敢開口問父親要錢——用錢成為大問題。
鑒于此，母親被迫要求工作。失去職工身份的她，只能以臨時工的身份工作，領(lǐng)取比普通農(nóng)工最低標準月薪低一些的月薪。
農(nóng)場準軍事化的管理模式，聽鐘聲上下班，遲到早退要受批評。母親被照顧到園林班上班。常常因來不及吃飯餓著肚子上班或者拿個涼饃邊啃邊邁著小碎步走到幾公里外的林園里勞作。小腳致使她上班往往遲到，下班往往比別人晚回到家。難得有個大塊時間休息，她要用來修腳，否則，會更加影響走路——修腳，是裹腳以來至少每月一次的必修課。
我曾經(jīng)納悶，母親修腳的剪刀是非常精致的醫(yī)用手術(shù)剪刀。在那個年代，她怎么會有這么稀有的物件？
我依稀記得，在來新疆的路上，有個叔叔一直照顧我們。大了我才知道他在向母親示愛。
汽車在無邊的戈壁上疾馳。有個中年人佝僂著身體就著塵煙吃凍成冰的菜團子，其他人似乎都睡去。那個叔叔掏出剪刀遞給母親，母親收入囊中，指指吃菜團子的中年人，意思是你若能給出菜團子我就答應(yīng)你……這個手術(shù)剪刀成為他倆的信物，伴隨母親后來的日子，直到去世。也許是到了西北，各奔東西，終未結(jié)成良緣。
我入小學(xué)一年級期間，母親老家的親戚寄來兩條駝毛圍巾。母親拆開，還原成駝毛，用大人穿破的衣褲布拼成里子外子給我做了件棉衣，棉褲是大人穿舊后改成的。
母親勞動了兩年多，雖然沒給我們添置衣物，但是，用196元買回了一臺和當時名牌永久自行車一樣齊名的上海（飛人）牌縫紉機，一時成為連隊熱點“新聞”，令很多同輩艷羨。她縫補衣褲時，我感覺小腳踩踏縫紉機的動作很滑稽，常常躲在一旁捂嘴笑。母親很快就學(xué)會了使用縫紉機。她還把我和哥哥都叫到縫紉機旁學(xué)習使用縫紉機。這樣，一些難用手工縫補的破舊衣褲，母親用縫紉機補好給我穿——這卻注定了我在往后漫長的日子里一直沒有新衣服穿。
有一年，不知是繼父難得開恩，取出了一筆錢，還是母親的臨時工工資湊成整數(shù)，買了黃軍布、紅條絨布、咖啡色條絨布，給繼父、兩個哥哥，每人在場部縫紉組做了一件棉外套，給妹妹做了一件外套。縫紉組量了我的身材，說咖啡布不夠給我做上衣。母親一氣之下，自己親手做，穿在我身上緊緊巴巴，咋看咋別扭——這是我記事以來直到參軍后，穿的唯一的新衣服。
我直到上高中都穿著一年級的駝毛棉衣、哥哥參軍后脫下的棉褲。記憶中，母親在世的歲月里，四歲時穿過一雙她做的新棉鞋，此后，都是撿哥哥脫下來的穿。有一度我?guī)缀鯖]有衣褲穿、沒有鞋穿，基本靠比我個大同學(xué)的接濟，他們穿不成的衣褲就給了我。我迄今越發(fā)嚴重的右腿關(guān)節(jié)炎是因為長期沒有保暖衣物日積月累得上的，我的支氣管炎也是因為長期沒有保暖被褥日積月累得上的。
家中總要養(yǎng)一些雞兔。小學(xué)時，雞窩兔窖總由我建成，草料總由我從田野割回來剁碎供雞吃，洗凈晾除水分供兔用。雞下了蛋總由我從雞窩里收回來存放，甚至孵小雞判定能否出小雞的蛋，都由我鑒定；殺雞宰兔總由我操刀。中學(xué)時期，到場部讀書，星期六放學(xué)步行七八公里回家，總要在途中的田野里采一大捆飼草背回家喂雞兔。
記得有一個星期天，母親要吃兔肉，我殺好洗凈煮到鍋里便出門去同學(xué)家相約一起返校。等了很久，同學(xué)告訴我他還要差不多一小時后才能出門，我便回到家中。遠遠地就聞到了兔肉香味，涎水止不住地流出來。三步并作兩步回到家，只見繼父、母親和妹妹已經(jīng)風卷殘云般地快吃光了。我看看鍋里，還有兔頭和幾個爪子，我正欲撈出來吃，繼父突然吼起來：“你就惦記著兔子肉？不吃，能死了？”母親居然一聲不吭，默默地啃半塊兔胸肉，我看到妹妹手上拿著另外半塊兔胸肉……我忍住眼淚沖出房門，鉆進光影中。
有很長時間里，總有大人說我臉色蠟黃，一定營養(yǎng)不良或者患有某種慢性病。
家里有點肉，即便是畜禽的內(nèi)臟甚至奶牛的乳房，大抵由繼父、母親吃，后來多了個妹妹。情形好，我可以吃點殘渣余骨；情形差，只能聞香咽涎。母親往往會在我倆獨處時，告訴我：“你不要怨記不給你吃肉。肉的營養(yǎng)多一些，大人吃了身體好壽命就長一些，撫養(yǎng)你的時間就久一些。你正在長身體，腸胃好，吃啥都有營養(yǎng)都能長身體?！?/div>
母親于1971年7月去世，年僅40歲。那年我剛滿14周歲。
她嫁給繼父一起生活了10年，雖然生活境遇有所改變，但是，并沒有擺脫含辛茹苦忍辱負重的命運，逆來順受安之若素。由于太勞累加上飲食條件差，又不能按時吃飯，促成“胃病”不斷惡化，最終被診斷為肝癌晚期。
母親臨終前，我寸步不離地地照料了近一年。后兩個月，母親全裸地躺在床上，我每天喂藥喂牛奶，將她全身擦洗一次，私密處要重點洗。母親拉不出屎，我想了很多方法，用小勺掏最有效。這個舉動令繼父對我的態(tài)度發(fā)生了一百八十度的轉(zhuǎn)彎，逢人就夸我是個孝子、懂事的孩子。
母親是夜里1點多停止心跳和呼吸。早晨8點多，我照例地照顧她。她努力睜開眼，掙扎著說；“不用了。我過不了今晚了。記住，你是家里最聰明最有希望的，一定要多讀書，考大學(xué)，最起碼要讀完高中。我枕下有個紅語錄皮，里面有10元錢，你用它買一管好笛子、一根鋸條——你喜歡吹笛，也喜歡木工活……”她嘴囁嚅這還想說些什么，已經(jīng)沒有了力氣。
其后，二哥在連隊醫(yī)務(wù)所值夜班回來，我告訴了母親的情況。他進到里屋很快便出來。他說，母親睜開眼一句話也沒說，似乎不信任我。我說，也許沒有力氣說話了吧。
母親進入了彌留之際，我們卻萬般無奈束手無策。我們便開始拆自從地窩子搬進這間平房四年來沒有換過的灶臺，等繼父回來再作決定。
半晌午繼父回來了，板著臉一句話不說，躺在床上睡過去。待他睡醒，二哥告訴了他母親的情況，他立即進到里屋從枕下取出紅皮夾，又急忙走出來訓(xùn)斥我倆：“你媽都這樣了，我回來你們連句話都沒有，讓我背上忘恩負義的名聲?！蔽矣X得這是記事起父親說得最流利最完整的一句話。
在那個讀書無用的年代，母親的臨終遺言卻要我多讀書……
母親活著的時候，父親經(jīng)常無端地打我，母親不但不制止，有時候還會奪過父親手中棍子打得更狠。我一度恨我父親也連帶母親，特別不能原諒父親打我、她更狠地打我?，F(xiàn)在，我已如古稀，理解了母親那樣做是為了自我保護，恨鐵不成鋼。
我為什么不能收斂淘氣、少些惡作劇？
我很長時間里不明白，在我挨打受訓(xùn)時為什么不挺身而出為我擋棍避罵？母親忍辱負重甚至裝聾作?。亢髞?，我才明白：母親是時代的人質(zhì)，父親是時代的囚徒，而我是時代年輪里掙扎的幼芽，她用最狠的打罵做鎧甲，把 “讀書” 二字當作劈開黑暗的楔子，釘進我血肉模糊的童年。
現(xiàn)在我深深地懷念母親。
與其說是懷念，毋寧是反思；與其說是感恩，毋寧是自省。非因她付出之多寡，而因你我命運看似異途卻血脈同轍；非因她盡義務(wù)之必然，而因她于被動中自覺或不自覺鍛造成時代的榫卯模塊；非因她予我肉身之始，而因她將時代陰魂楔入我生命肌理；非因我今時頓悟，而因在她離世半世紀后，我正以另一種形態(tài)重蹈她的生命轍印。
母親一生的愿望是回老家看看，終于沒有。
我跟隨著名社科學(xué)者，時隔近半個世紀重訪老家祖宅。剛到院墻外，便見一排與我年齡相仿的男女佇立，神色凝重、目光呆滯。簡短交談后得知，他們是堂兄弟的后人，誤以為我此番歸來是為索要房產(chǎn)。踏入院子，目之所及皆是往昔模樣；出得院門，才發(fā)現(xiàn)老院子正門兩側(cè)，新添了格局相同的院落。
正打量間，一個酷似我兒子的年輕人駕著小四輪歸來。我隨他走進家中，寬敞的屋子空空蕩蕩，客廳里唯一的方桌上，擺著一米多寬的液晶大屏。我問他是否考取大學(xué)，他說前年差三分落榜。我勸他復(fù)讀，他卻答非所問：“就算考上，也沒錢讀。”
在年長侄兒的引領(lǐng)下，我來到莊稼地深處。一方約一畝的戈壁灘上，幾座矮矮的土包不足膝蓋高 —— 那便是生父的墳塋，連塊碑都沒有。
返程路上，我隨口提議：“四周都種上莊稼了，這片空地何不也開墾了？” 大我兩輪的堂兄當即反駁：“刨祖墳，誰敢？” 身旁的學(xué)者卻笑道：“您這想法很超前??！”
母親在天有靈。我相信她無論如何想不到，年少時的我，學(xué)業(yè)匆匆，初中沒畢業(yè)，高中也僅上了一個月。我，一路走來，后來竟能進入地級黨報、省級黨報、國家通訊社，退休后還被多家黨政、企事業(yè)單位返聘擔任專家顧問。
母親在天有靈，怕是也難料到 —— 我竟在退休前兩年確診糖尿病。短短數(shù)載，并發(fā)癥如潮水般次第侵襲。
我早已備下應(yīng)對重癥驟至的諸般打算，面上雖坦然，心底卻仍攥著對生的熱望。世人笑稱這是 “富貴病”，我只道是被時代與職業(yè)碾出的印記。若當年能管住嘴、穩(wěn)住心，少些挑燈熬夜，多些汗?jié)褚陆蟮腻憻挕?/div>
可人生哪有那么多 “倘若”？
我多么希望母親再打我?guī)状?，又多么痛恨她打我的行為、希望永遠不要出現(xiàn)母親打孩子的現(xiàn)象……
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作者簡介:
楊東，筆名 天然 易然 柔旋。出生于甘肅民勤縣普通農(nóng)民家庭，童年隨母進疆，落戶于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第一師三團。插過隊，當過兵和教師；從事新聞宣傳工作30年。新疆作家協(xié)會會員，新疆報告文學(xué)學(xué)會第二屆副會長。著有報告文學(xué)集《圣火輝煌》《塔河紀事》和散文通訊特寫集《陽光的原色》《風兒捎來的名片》，和他人合作報告文學(xué)《共同擁有》《湘軍出塞》《天之業(yè)》《石城突破》《永遠的眺望》等。
誦者簡介：
沈虹，呢稱葉子，新疆兵團人，曾長期從事電視新聞編輯播音工作，現(xiàn)為《都市頭條》認證編輯，百草園書店，詩詞天地，中國農(nóng)墾雜志，新華網(wǎng)<文藝創(chuàng)客>等多家平臺主播。
舉報
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