此時(shí)風(fēng)起是知音
——讀著名學(xué)者朱海燕“回望身后壯闊的山水，眼里噙滿激動(dòng)的淚花”的感懷
楊慶華
英雄鐵道兵叢書《不朽的軍魂》迄今已出版了五個(gè)分卷，像一股強(qiáng)勁的東風(fēng)，吹進(jìn)鐵兵、學(xué)兵、民兵、鐵二代的心田。風(fēng)乍起，天地間的萬千氣象，人世間的情感交織，鐵兵間的共鳴追求，仿佛“知音”般的默契，表達(dá)對鐵道兵文化底蘊(yùn)的贊美，成為鐵道兵文化認(rèn)同的標(biāo)記。
由此想到鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)及文創(chuàng)中心的劉政湖、鄭建平、劉勝、邱光明、王林山、侯衛(wèi)、李汪源、翟基生們，很多時(shí)候，他們自覺不自覺地用那些義無反顧的執(zhí)著，那些遍體鱗傷的堅(jiān)持，那些排除干擾的勇氣，來弘揚(yáng)鐵道兵精神，賡續(xù)傳承鐵道兵文化，此心天地可鑒，此情日月可昭。
弘一法師曾經(jīng)說過，“以出世的精神，做入世的事情”，為了追求一種更高、更理想的生活方式，平和心境，教化自己，語言樸實(shí)無華，哲理卻深透。而英雄鐵道兵叢書的編委們，不正是以“出世”的心態(tài)做人，以“入世”的心態(tài)做事嗎？不求聞達(dá)，甘守平淡。
近日，著名學(xué)者朱海燕發(fā)表了“回望身后壯闊的山水，眼里噙滿激動(dòng)的淚花”的長文，（原文：https://m.booea.com/news/show_4153266.html）以鐵道兵文化構(gòu)建入題，見解獨(dú)到，魅力獨(dú)具，筆力勁健，文風(fēng)多姿，使我們從中激起了精神上的震撼，看到了人性的光輝，更看到了一群草根，得到著名專家學(xué)者的認(rèn)可、肯定、贊揚(yáng)，相信不日會有更多的專家學(xué)者加入到品評的行列。朱海燕從理論的高度，概括、總結(jié)、提煉、升華了鐵道兵文化構(gòu)建的主題，讓人們直觀感受到鐵道兵文化的歷史脈絡(luò)和存在價(jià)值，增強(qiáng)了參與感和認(rèn)同感。
人道是，有牽掛的人才可愛，有名家牽掛這個(gè)網(wǎng)，牽掛這群人，是一件好事、幸事。鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)及文創(chuàng)中心，就是一個(gè)家，家就是一束光，風(fēng)急時(shí)，只要全家人格外小心地呵護(hù)，風(fēng)過后，燭光就會變得更加明亮，更加溫馨。
不久前，一位戰(zhàn)友與我聊天，他說，英雄鐵道兵叢書，書名很好。如果在叢書前面添上“文化”二字，將會更完美。因?yàn)殍F道兵精神是鐵道兵文化的精髓，鐵道兵文化是鐵道兵精神的載體。
人生的意義，不在于一時(shí)一事的物質(zhì)得失，鐵道兵的意義，也不在于把活生生的生命去做倫理教條的考量、注解，而在于聽從祖國召喚的自覺，打洞架橋的心地安然，劈山放炮的真情釋放。鐵道兵戰(zhàn)友人品各異，觀點(diǎn)有別，人生境遇各不相同，但他們身上有一個(gè)共同點(diǎn)--客“我”重“情”，特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，以“真”為美，珍視真本色，真性情。因?yàn)樗麄兪峭^生死、共過患難的人，內(nèi)心容易變得柔軟，可一旦做起事來，就立馬變得執(zhí)著、知心、堅(jiān)守、真情，這大概就是人們所說的“知音”，當(dāng)過鐵道兵的人大抵如此。
有這樣一種站位，就有了全局觀、整體觀，思考更成熟、更全面。大有不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時(shí)的氣象。做事的高站位，對于一個(gè)群體來講至關(guān)重要。特別是領(lǐng)頭羊的定位高不高，決定了工作思路的定位高不高，也決定了一個(gè)群體的定位高不高，還決定了工作的結(jié)果高不高。胸中有丘壑，腹里有乾坤，決策才準(zhǔn)確。
《禮記?學(xué)記》有兩句話：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”孔子善教，其志綿延。鐵道兵文化構(gòu)建是最神圣的事，只有守住文化，才能守住未來。我們的許多先輩，學(xué)問比我們豐厚，道德比我們高尚，貢獻(xiàn)比我們突出，我們何不繼往開來，傳志藉心？枝無忘其根，德無忘其報(bào)矣。
編輯時(shí)，我們說，所有的故事都是好故事，底色明亮，持續(xù)噴薄，由內(nèi)而外地伸展心靈的觸角。
編輯時(shí)，我們說，所有的情節(jié)都是真情節(jié)，因果邏輯，內(nèi)在聯(lián)系，由外而內(nèi)地散發(fā)情義與節(jié)操。
世上的高明，大抵是靠“笨”功夫。有的編輯自己不會用電腦，只能在手機(jī)上寫作，無論是論說還是考證，都要遍覽史料，披沙揀金，在掌握了充足的論據(jù)之后，才敢動(dòng)筆，力求做到文必有據(jù)，文創(chuàng)中心大有其人。
寫作的堅(jiān)持，“靈機(jī)一動(dòng)”不會有生命力。對標(biāo)新立異的結(jié)論，對缺乏扎實(shí)的史料支撐和前人論說的悉心總結(jié)，對引用時(shí)有問題意識的，不斷思考它是怎么回事，從多個(gè)角度、多想想、多花點(diǎn)心血來完成，文創(chuàng)中心大有其事。
中國古代素有隔代修史的傳統(tǒng)，但也不盡然，鐵道兵歷史卷的撰寫，就面臨著這個(gè)問題，當(dāng)代人修史固然有它的時(shí)代局限性，卻也有后人難以具有的優(yōu)勢。親歷過大三線鐵路建設(shè)的鐵道兵，對鐵道兵歷史的搶救性發(fā)掘最合適，沒有高度的使命感和客觀理性的分析，沒有對艱苦歲月的深情回望，這是不可能做到的。
“汗青頭白休相笑，曾讀人間未見書?！鼻宕膶W(xué)家紀(jì)曉嵐在擔(dān)任《四庫全書》總編纂時(shí)，曾如是形容編輯工作不為人知的艱辛。有道是，書比人長壽，毀之足可惜，不朽的軍魂從謀劃到開工，歷經(jīng)八年，七分在謀劃，三分在編輯，從中可見這群人肩負(fù)傳播鐵道兵文化的使命與擔(dān)當(dāng)，從中可見求索與堅(jiān)守，積累與梳理的風(fēng)范，編好書、出好書，才堪稱具有遠(yuǎn)見卓識。
朱海燕
朱海燕勾勒了鐵道兵文化構(gòu)建的藍(lán)圖，使這群秉持埋頭干活，不事張揚(yáng)的人，站在了C位。鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)建網(wǎng)十八年來，經(jīng)過了頭十年的低迷、徘徊、守望的磨煉，積極網(wǎng)羅人才，尋覓知音，蓄勢待發(fā)。近八年走向快車道，風(fēng)馳電掣，勢不可擋，其文創(chuàng)中心，也是幾經(jīng)蛻變，聚集了一批戰(zhàn)友、寫手、知音。由于群體領(lǐng)頭羊的內(nèi)斂，以多做少說示于人前，故不善于宣傳自己，羞于表達(dá)成績。即使在“英雄鐵道兵叢書”名滿當(dāng)下的今天，也同樣羞于在主動(dòng)調(diào)控和動(dòng)態(tài)適應(yīng)中的張揚(yáng)。
朱海燕自由王國中的哲理語言，緣何能一次次融化成難以捕捉的美，在人們的心靈中引起共鳴？因?yàn)樗麑㈣F道兵文化的精髓，完全融化在自身血脈里了。
所謂人正了，一切才會水到渠成；心正了，自然水到渠成。
風(fēng)起處，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。鐵道兵精神與鐵道兵文化相契合，專家學(xué)者與普通作者相契合，鐵道兵、學(xué)兵、鐵二代相契合并互為知音。
高山流水是俞伯牙和鐘子期的知音故事，千百年來一直感動(dòng)著人們，人們不是羨慕俞伯牙的高超的琴藝，而是羨慕他遇到了一個(gè)能聽懂他琴聲的人——鐘子期。
海燕之文，可稱絕唱。續(xù)起了一份情緣，抖掉了一份狹隘，增添了一份豁達(dá)，帶來了一份暢快。知心，重情。鐵道兵戰(zhàn)友網(wǎng)及文創(chuàng)中心的知音也。
2025.6.19.于漢口
作者楊慶華，1954年10月生，湖北武漢人，畢業(yè)于北京師范大學(xué)。1972年12月入伍，鐵八師三十九團(tuán)戰(zhàn)士、文書。1976年3月退伍，先后在華中科技大學(xué)、中共武漢市委、武漢市社會主義學(xué)院工作，2014年11月退休。
檻外人 2025-6-21
