說郭村，道守敬
河北/畢勤山
千年古村
“守敬故里”——信都區(qū)皇寺鎮(zhèn)郭村是一個千年古村，建村史可追溯到南北朝時代，一塊古石碑刻下了郭村千年印跡、滄桑巨變，四棵古槐樹見證了郭村歷史歲月、起落沉浮。村里留有很多古遺址和故事傳說，常樂寺造像碑、守敬墓、鴛水河故道、攔河壩治水遺址、分水臺、“三連池”、“九龍口”、郭家橋。元代學(xué)者、詩人兼政治家王惲在《鴛水翁》詩中贊道：“天元章會到玄機，星歷推半一理齊。襄國至今傳異事，門前鴛水亦曾西”。這首詩展現(xiàn)了邢臺的獨特之處和歷史傳說，詩中提到“襄國”，具體指的是郭村以及郭守敬故居門前的鴛水，“鴛水翁”就是郭守敬爺爺郭榮的號，科學(xué)“神童”郭守敬1231年就誕生在這里。
郭村“大齊碑”
在郭村小學(xué)大門口立有一座“常樂寺碑”，又名“大齊透玲碑”，碑縱170厘米，闊70厘米，碑首為六條盤絞的螭，螭所圍中心為兩兩相背的四尊佛像，碑側(cè)亦造佛像兩尊，碑正面為楷書大字，正中書“常樂寺”，左側(cè)書“大齊天統(tǒng)年置”，字體縱方，筆畫瘦勁，個別筆畫稚拙，呈現(xiàn)隋唐楷書的書法風(fēng)格；碑陰為碑文，凡26行，行28字，隸書。此碑刻立于北齊天統(tǒng)元年（公元565年），到現(xiàn)在已有一千四百多年的歷史，至今保存完好、碑刻文字清晰，這里曾是古“常樂寺”的建所，也是郭守敬“觀天看地”之夢開始的地方。2014年2月13日（正月初八），河北邢臺縣皇寺鎮(zhèn)郭村“常樂寺”碑被盜，經(jīng)過警方28天的連續(xù)作戰(zhàn)終于告破，于3月28日回歸邢臺市文管處暫為“館藏保管”?，F(xiàn)在我們所看到的是按照1:1比例制作的復(fù)刻碑。
（郭守敬后人郭春剛先生講述古村歷史文化）
守敬學(xué)藝
郭守敬（1231年－1316年），字若思，中國元朝天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和水利學(xué)家。元太宗三年（1231年），郭守敬生于邢州境內(nèi)的邢臺縣（今信都區(qū)）皇寺鎮(zhèn)郭村，郭守敬從小熱愛學(xué)習(xí)不貪玩。齊履謙在《知太史院事郭公行狀》中說郭守敬小時候“生有異操，不為嬉戲事”。相傳，郭村有個常樂寺，寺里住著一個和尚叫凈空，長著一只眼，大伙就稱他為“獨眼僧”。別看只有一只眼，學(xué)問卻是大得很，最拿手的本事就是觀天看地，抬頭看看云彩，就知啥時候刮風(fēng)下雨，低頭瞅瞅土石，就能說出打井能不能出水。郭守敬家離常樂寺不遠，常去寺里玩，見凈空擺弄竹筒木棍，竹筒上剜了眼兒，木棍上刻著壕兒，凈空神神秘秘的，一會兒拿它望天，一會兒又用它量地。從此，小守敬就迷上了這些竹筒木棍，幾經(jīng)周折，拜凈空為師，學(xué)起觀天看地的本事來。他刻苦學(xué)習(xí)，認真鉆研，凈空法師也是將自己多年積累的天文地理知識毫無保留，傾囊相授，沒幾年功夫，郭守敬就能自己觀天看地、修河治水了，本事也遠遠超過他師父了。
紫金山求學(xué)
郭守敬在十五六歲時就根據(jù)構(gòu)造復(fù)雜的蓮花漏圖的石刻拓本，揣摩其中的構(gòu)造、用法和原理，還依照一張《璇璣玉衡圖》用竹篾編成了一架簡易渾天儀，并且“積土為臺”，親自觀測星象，獲得了大量星體位置和運行規(guī)律，為之后制定歷法奠定了堅定的基礎(chǔ)。在他18歲的時候，爺爺郭榮就帶他來到邢臺西南一百四十多里的紫金山書院，拜邢州人大儒劉秉忠為師，紫金山書院宋末元初建于邢臺紫金山，被譽為“古代清華”，以研究天文、數(shù)學(xué)、歷法著稱于世。郭守敬與當(dāng)時名流張文謙、王恂、張易等人研習(xí)天文、水利、數(shù)術(shù)知識，加上劉秉忠，這五個人非常厲害，史稱“紫金山五杰”，由他們推動形成的“邢州學(xué)派”極大推動了元代科技發(fā)展，其科學(xué)精神和科技成果影響至今，并將永遠流傳后世，他們在政治、學(xué)術(shù)領(lǐng)域也被公認為元初標(biāo)桿人物，其中尤以郭守敬國際聲譽最高。
譽滿邢州
元初，蒙、金戰(zhàn)亂，一時間，草原豪強金戈鐵馬、彎弓射雕，侵蹋中原，至使農(nóng)田荒蕪，經(jīng)濟蕭條，民不聊生。當(dāng)時，忽必烈以皇太弟的身份總領(lǐng)漠南漢地，也就是當(dāng)時的中原地區(qū)。為發(fā)展當(dāng)?shù)孛裆?jīng)濟。他采納劉秉忠、張文謙等官員的建議，以邢州為試點，實施漢法，治理整頓，并選派張耕、劉肅、李惟簡、趙良弼等人到邢州治亂理政。他們大膽改革，行楮幣（紙幣）、興鐵冶、勸課農(nóng)桑、設(shè)置驛站、整頓糧倉，這就是史書上記載的“邢州大治”。這期間的邢州治水就為郭守敬學(xué)成歸來后提供了小試牛刀、展示才華的舞臺。
邢州城北有潦水、達活泉、野狐泉三條河流，由于多年戰(zhàn)亂，河道年久失修，以至于河水漫流，泥沙淤塞，貽害百姓。當(dāng)時，年方二十一歲且小有名氣的郭守敬接受任務(wù)后，遍訪民情，多方勘驗，設(shè)計治理規(guī)劃。他劃定三河水道，釘立水平樁，測算河堤寬高尺度，核算工時，并親率四百民工，開挖河道，堆筑河堤，修建石橋，僅用40天的時間，就使三條河流各順其道，一時間，郭守敬青年才俊譽滿邢州。
（邢臺觀星臺）
走出家門
經(jīng)過邢州治水十年的探索與鉆研，郭守敬的治水方略逐漸成熟，他對水利建設(shè)的構(gòu)思初具雛形。中統(tǒng)三年（1262年）八月，時任中樞左丞的張文謙，將“習(xí)水利，巧思絕人”的這位同窗好友推薦給忽必烈。郭守敬在忽必烈面前講起治水侃侃而談，針對華北水患治理，“面陳水利六事”，提出六項建議，，聽得忽必烈頻頻點頭，高興地說，“任事者如此，人不為素餐矣！”，隨后任命他提舉諸路河渠的官職，讓其負責(zé)各路水利工程建設(shè)。郭守敬也不負眾望，在邢州水利建設(shè)的版圖上縱橫捭闔，相繼取得了西夏治水、大都治水、開挖通惠河使京杭大運河全線通航等等一系列驕人的成就，官職很快升至主持全國水利工作的最高長官——都水監(jiān)。
郭守敬有“治世之功”，除了治水，還有治歷，主持“四海驗測”，創(chuàng)制和改進了簡儀、圭表、候極儀、渾天象、仰儀、立運儀、景符、窺幾等十幾件天文儀器儀表；編修《授時歷》，這些功績都具有劃時代意義，冠以“科學(xué)巨匠”當(dāng)之無愧?！皹涓咔С摺苯K須“根植沃土”，家鄉(xiāng)“觀天看地”環(huán)境的熏陶、師父的悉心培育、爺爺?shù)膬A力教導(dǎo)、紫金山刻苦研習(xí)，為郭守敬走出家門、一飛沖天提供了能量，奠定了根基。
郭門出名人
郭守敬父親的名字，從現(xiàn)有的歷史記載中已查不出來，他的祖父郭榮卻是金元之際一位頗有名望的學(xué)者，他精通五經(jīng)，熟知天文、算學(xué)，擅長水利技術(shù)，號為“鴛水翁”，時人稱作“隱德君子”，古鴛水河就從郭家的門前流過，古人或以家鄉(xiāng)名勝取號，或以喜愛山水取號，郭榮家在郭村，“鴛水翁”的名號應(yīng)與家鄉(xiāng)鴛水河有一定的聯(lián)系。郭守敬就是在祖父的教養(yǎng)下成長起來的。王惲在《題郭都水若思祖行實卷后公善推步算數(shù)隱德君子也》寫道：龍岡拱木秋風(fēng)老，燕處猶懷隱德尊；??皇極不窮身后數(shù)，青云今見起家孫。詩里的“郭都水若思祖”指的就是元代科學(xué)家郭守敬（字若思）的祖父郭榮。詩中“龍岡”代指邢臺墓地，“青云”預(yù)示郭守敬官至都水監(jiān)、太史令等職，這首詩及史料共同印證郭榮為兼具學(xué)術(shù)造詣與德行的隱逸學(xué)者，其科學(xué)精神通過郭守敬的成就發(fā)揚光大。?
郭氏在邢西一直是大族，科學(xué)巨星郭守敬以及他的任明庭春官正的曾孫郭貴，二人明清歷代一直被奉祀于邢臺古城鄉(xiāng)賢祠，以及名宦祠。此外，還有珠算創(chuàng)始人郭伯玉，在郭守敬逝世后17年，他就運用珠算，協(xié)助制定了《大通歷》，對世界計算的發(fā)展，起了很大的促進作用。
（郭守敬故居門前古槐樹，距今已有八百多年的歷史）
作者簡介：畢勤山，河北省青少年素質(zhì)教育研究會首屆理事會理事；邢臺市民間文藝家協(xié)會、邢臺市作家協(xié)會會員；信都區(qū)作家協(xié)會常務(wù)理事、副秘書長。作品散見于《鄉(xiāng)音》、《邢臺日報》、《牛城晚報》、《清風(fēng)》等省市級報刊和網(wǎng)絡(luò)媒體，多部作品入選《邢臺縣新時代文學(xué)作品選》、《啟航信都》、《風(fēng)華信都》等文集。
