民國書畫家陳琪
趙志超
陳琪祖居地黃茅村李家組禮公沖（陳家祠堂所在地）。
在湘潭縣白石鎮(zhèn)黃茅村李家組禮公沖，曾經(jīng)矗立著一座古老的建筑——中湘陳氏祠堂，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“陳家祠堂”。祠堂修建于1929年，坐西朝東，大門上方書有“陳氏宗祠”四字，兩旁用大理石鐫刻著一副對聯(lián)：“穎川澤遠(yuǎn)；湘水流長?！睂β?lián)彰顯了陳氏家族的淵源，蘊(yùn)含著地域特色，預(yù)示著家族文化在這片土地上的綿延不絕。陳家祠堂的匾額及對聯(lián)，就是民國著名書畫家陳琪所撰書。
陳琪何許也？二十世紀(jì)八十年代中期，我在湘潭縣從事文史工作時，就知道陳琪的名字，當(dāng)時只知道他是湘潭縣馬家堰一帶的人，且與齊白石關(guān)系密切。但是，由于資料有限，我所了解的情況十分有限。幾十年來，我一直在搜集陳琪的生平資料，偶爾發(fā)現(xiàn)一點零星資料，也是一鱗半爪，語焉不詳。直到前一曩，接觸了陳氏族人并查閱到陳氏族譜資料，才逐步解開這個謎團(tuán)。
陳琪（1876—？），派名啟祺，字仲甫，家住陳家祠堂附近的黃瓜塘（亦名黃狗塘），后遷居團(tuán)山鋪泉塘灣，自號白水山樵，人稱“陳白水”。陳琪系現(xiàn)代著名書法家，亦善畫。近現(xiàn)代名人吳佩孚、邵力子曾聘為幕僚，國畫大師齊白石亦與其友善。
據(jù)《中湘陳氏四修族譜.榮榜公裔齒錄》載：“書深長子啟琪，字琪，號仲甫，清光緒二年（1876）丙子正月二十一日寅時生。子三，女一。娶馬，潞生之女，清光緒四年戊寅二月初六辰時生。生湘直，殤；女，待字。側(cè)室趙，生湘岳、湘城?！?/font>
陳子惠（右二）及妹妹陳素狄（右一）、陳翩（左一）與“白竹詩人”陳耀球之女陳以敏在陳家祠堂遺址留影。
通過實地走訪，我加深了對陳琪的了解，并將所掌握的一些碎片化的資料進(jìn)行拼接，其形象在我腦海中變得豐滿起來。
陳琪是中湘陳氏十七代孫，生活在清末民國年間。民國初年，他曾任直系軍閥首領(lǐng)、國民革命軍一級上將、官至直魯豫兩湖巡閱使、十四省討賊聯(lián)軍總司令吳佩孚（1874—1939）幕僚。北伐戰(zhàn)爭結(jié)束后，陳琪離開吳佩孚，擔(dān)任著名愛國民主人士劭力子秘書。邵力子（1882—1967），字仲輝，浙江會稽（今紹興）人 ，早年加入同盟會，曾任上海大學(xué)副校長，與柳亞子等人發(fā)起組織南社。1916年在上海創(chuàng)辦《民國日報》，任主筆十年，并兼編《覺悟》副刊。邵力子不僅能詩，而且擅長書法，其草書自成一體，是中國現(xiàn)代著名書法家。
陳琪與邵力子結(jié)緣，大概與二人志趣相投有關(guān)。邵力子革命凡幾十年，攜國共兩黨之手，為國家民族作出了卓越貢獻(xiàn)，國共兩黨都尊重他。陳琪擔(dān)任其秘書時，為人正派，盡力張羅，恪盡職守；加之擅長文翰，尤工書法，因此深得劭力子倚重。
陳琪系湘影畫社社員，書畫造詣頗高，在現(xiàn)代書畫藝術(shù)領(lǐng)域曾留下獨特印記。其流傳作品不多，今僅見山水扇面一幅。其山水個性鮮明，喜用墨點，善分濃淡，山石亦用短披麻皴為底，濃墨為綴，用筆雜而不亂，一氣呵成。近觀其畫，亦覺潦草；遠(yuǎn)觀其畫，不由豁然開朗，有黃賓虹筆墨之境。
陳琪的書法在湘潭縣白石鋪、中路鋪一帶知名度較高，當(dāng)?shù)卦鱾魉恍┠E。曉霞山圓通寺，亦稱下庵子，昔為佛教勝地。其佛堂曾有一聯(lián),為陳琪撰書：“千金非寶書為寶；萬事皆空善不空?！睂β?lián)字體遒勁，對仗工整，蘊(yùn)含哲理，可謂聯(lián)書俱茂。惜寺已早毀，聯(lián)亦不存。
馬英九家中掛著“黃金非寶書為寶；萬事皆空善不空”的祖訓(xùn)，該對聯(lián)文字即出自陳琪原創(chuàng)。
馬英九的祖父馬大基（1868—1927），號立安，家居馬家堰寺門前，是齊白石、陳琪同一時期的人物。他生前很喜歡陳琪這副對聯(lián)，將其改為馬氏家訓(xùn)：“黃金非寶書為寶；萬事皆空善不空。”僅一字之差,卻被馬氏后人奉為圭皋，馬英九亦將其懸掛于家中，時刻默念。該聯(lián)現(xiàn)鐫刻于馬家堰寺門前義渡房之書善亭楹柱，由湘潭書法家羅劍波書寫。
陳琪的族人陳子惠（原湘潭市冶金建材局總工程師），收藏有一副陳琪的手書對聯(lián)。正文曰：“滿庭詩景飄紅葉；兩岸春風(fēng)起綠楊。”上款為“詩齡仁兄雅正”，下款為“白水弟陳琪”。該對聯(lián)行中帶草，書法灑脫，書風(fēng)恣肆，筆力穩(wěn)健，顏體味較濃。其功力深厚，彌足珍貴，可收入《古今湘潭名家聯(lián)墨》一書。
陳琪手書對聯(lián)：“滿庭詩景飄紅葉；兩岸春風(fēng)起綠楊。”
作為同鄉(xiāng)、同道，陳琪與齊白石十分友善，交往密切。據(jù)齊白石老師陳少蕃之孫陳希平撰文稱，與齊白石玩得最好的，除了陳升義、陳升爵兄弟外,還有民國年間著名書法家、吳佩孚私人秘書陳仲甫，也是陳氏族人。他們擅長人物山水畫和正楷、行草、篆棣等書法,均受過老師陳少蕃的熏陶。
另據(jù)湘潭縣茶恩寺85歲的退休教師、文史專家周斌連先生介紹，陳琪平生嗜好書畫，早年與齊白石友善，仰慕齊的才華，聲氣相投。齊白石本名純芝，人稱“芝木匠”，因住白石鋪星斗塘，而取號“白石山人”，并以“齊白石”馳名天下。陳琪住團(tuán)山鋪泉塘灣人，亦摳住泉塘灣中的“泉”字，將其拆為“白水”，改號“白水山樵”，人稱陳白水，以此與“齊白石”相頡頏。其心志之高，與情趣之雅，與齊白石有異曲同工之妙。鄉(xiāng)下還流傳有“齊白石的畫，陳白水的字”一語，其中“陳白水”即指陳琪、陳仲甫。陳琪的家團(tuán)山鋪與齊白石的家白石鋪相隔僅十里（舊云“五里一亭，十里一鋪”，團(tuán)山鋪在中路鋪與黃茅鋪之間）。
齊白石與陳琪的交往，大概始于清光緒年間，系因老師陳少蕃介紹相識。光緒十五年（1889），齊白石27歲時，在當(dāng)?shù)匾咽切∮忻麣獾牡窕竟?。那天，他來到賴家壟做上門工夫，竹沖韶塘士紳“壽三爺”胡沁園看他雕花木工做的不錯，畫工也好，便慕名而來，問他是哪里人，是否愿意讀書學(xué)畫？齊白石回答說，很想讀書畫畫，可是家里太窮了，沒錢學(xué)，而且年紀(jì)也大了。胡沁園慧眼識珠，勸說道：“三字經(jīng)說，蘇老泉，二十七；始發(fā)憤，讀書籍?！辈⒈硎驹敢饷赓M教齊白石學(xué)畫，還告以“鬻畫維生”之策。齊白石興奮不已，遂正式磕頭拜師。胡沁園又邀齊白石到“藕花吟館”長住，并為他引見詩文大家、陳琪的長輩陳少蕃，拜陳為師。胡、陳二人還商議為齊白石取名璜，字瀕生，因家住白石鋪，又取別號“白石山人”。
拜師之后，齊白石更加刻苦，精勤向上，白天無論怎樣疲勞,完工后即去陳少蕃的“敦仁館”請教，學(xué)習(xí)詩文書畫。在這里，齊白石結(jié)識了陳少蕃的侄輩陳琪、陳森矩等人。陳琪雖比齊白石小14歲，但二人十分投契，平常除向陳少蕃請教詩文書畫藝術(shù)外，還常與齊白石交流詩書畫印的創(chuàng)作技藝及學(xué)習(xí)體會。
大師齊白石
1911年秋，陳琪從家中取出一方丑石，來到茶恩寺余霞峰下的茹家沖，找齊白石，請其幫忙刻印。齊白石欣然應(yīng)允，一揮而就，并作短文《為陳仲甫刻印記》：
辛亥秋，白水山樵求刻印，云石側(cè)多識罵人語。余回憶及有友人嘗索馮鈍翁書，鈍翁罵曰，以十六文錢之紙索八十歲老人作字，殊非情也。今山樵出此丑石，不畏余罵，且欲余罵人，是可罵也。余三十年前不悔雕蟲小技，四十年后目既昏耗，神益疲俗。始知黃金虛牝，正不自調(diào)。然山樵既愛余畫，已多私淑之稱，又愛余策刻，欲為白石流亞歟，何其自負(fù)也。因與山樵交有年，敢是進(jìn)耳。世人清濁各秉天性，何須罵為？
（見《齊白石詩文集》，轉(zhuǎn)引自齊佛來提供的《白石文鈔》）
文中的“白水山樵”，即指陳琪。馮鈍翁指馮譽(yù)驥(1822—1883) ，字仲良，號卓如、鈍翁，廣東肇慶高要人，道光二十一年(1841)進(jìn)士，歷道光、咸豐、同治、光緒四朝，歷官詞垣、樞垣、卿貳、學(xué)政、主考、巡撫，凡40年。其詩、書、畫作品亦載譽(yù)文壇、藝壇，深得林則徐、張維屏、彭玉麟等名臣盛譽(yù)。
齊白石這篇《為陳仲甫刻印記》短文，緣起于1911年秋，當(dāng)時陳琪求其刻印，石側(cè)刻有不少罵人之語。齊白石由此聯(lián)想到友人曾索馮譽(yù)驥書法被罵之事，認(rèn)為陳琪拿出“丑石”求刻，不僅不怕被罵，還想讓齊刻上罵人之語，故覺得其“可罵”。齊白石還自敘三十年前不悔從事刻印這一“雕蟲小技”，四十年后視力昏花、精神疲憊，才知過去耗費精力，徒勞無功，悔悟自身未能調(diào)整心態(tài)。
陳琪既愛齊白石的畫，又愛其篆刻，欲躋身齊白石這類藝術(shù)名家的行列，使齊對他產(chǎn)生“自負(fù)”之感。又因二人相交多年，齊才直言上述想法。齊白石最終感慨，世人清濁各有天性，無需通過“罵”來評判。
齊白石寫此短文時，尚在鄉(xiāng)間，已居茹家沖寄萍堂五年，每日作畫寫字刻印，并已過渡到文人畫家的行列。陳琪此時也蹇居鄉(xiāng)間，尚未遠(yuǎn)游。他見齊白石的畫畫得好，很是喜歡，遂經(jīng)常登門請教，欲向其拜師，自稱白石私淑弟子。
不過，齊、陳二人志趣不同，齊白石專攻藝術(shù)，厭棄官場；而陳琪既喜藝術(shù)，更戀功名，故后來走上了仕途。陳琪早期為北洋軍閥段琪瑞幕僚，后來擔(dān)任民國要員邵力子秘書。工作之余，亦關(guān)心家族事業(yè)。中湘陳氏宗祠始建于明朝，因早已圮毀，族人遂于1929年決定重建陳氏宗祠，陳琪為其重要組建者。此時，陳琪人到中年，正好鄉(xiāng)居在家，遂參與了祠堂重建和族學(xué)創(chuàng)辦，并為祠堂大門榜書宗祠匾額及大門對聯(lián)。其書法古樸莊重，遒勁有力。民國二十一年（1932）秋，陳琪還參與了《中湘陳氏四修族譜》的纂修。
因為師事齊白石的緣故，著名金石家李立(1925-2014)曾拜陳琪為師，學(xué)習(xí)古文、書法。李立自幼寄居外祖母家，始臨習(xí)金石書畫，初以家鄉(xiāng)楚石自學(xué)刻印，后承表舅胡文效指點，漸入門徑。接著，李立師從姻親長輩陳琪。陳琪與齊白石有同鄉(xiāng)同道之誼，相交甚篤。李立自幼即生活于齊白石家鄉(xiāng)核心圈子中，與陳琪等人結(jié)下了深摯的友誼，并頗受教益。
大約四十年代，陳琪壽在團(tuán)山鋪泉塘灣老家逝世，具體時間不詳。其子嗣情況亦不大清楚。據(jù)周斌連先生告知,陳琪有一孫，名陳林漢，已故。其曾孫陳偉紅，書法家，出生于上世紀(jì)60年代，曾長期在株洲工作。他曾邀株洲三位書法界青年，將《毛澤東選集》四大卷，分別各執(zhí)其一，手抄成卷，保存于韶山毛澤東同志紀(jì)念館。
陳子惠（右二）陪同作者（左一）在陳家祠堂遺址采訪當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鄰。
2025年5月11日，我在原湘潭大學(xué)副編審、“白竹詩人”陳耀球之女陳以敏及陳氏族人陳子惠、陳素狄、陳翩兄妹陪同下，由陳子惠先生駕車前往湘潭縣馬家堰禮公沖（今白石鎮(zhèn)黃茅村李家組），踏勘陳家祠堂遺址，走訪當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鄰，了解陳琪生平情況，掌握了關(guān)于陳琪的點滴信息。
時隔幾天，文史專家周斌連先生來電告知，他有陳琪直系后人線索：陳耀球的生前好友、湘潭大學(xué)原化學(xué)系教授馬立揚(yáng)的夫人陳精華女士，便是陳仲甫的嫡孫女。陳精華也是一位優(yōu)秀的教師，曾在馬家堰、茶恩寺一帶教書多年，后在湘大退休。她性情文靜，舉止嫻雅，熱愛繪畫藝術(shù)。
我喜出望外，心想陳琪生平的許多謎終于可以揭開了，于是立即與陳以敏女士聯(lián)系。陳以敏也很高興，立馬聯(lián)系了馬老先生的兒子，對方答應(yīng)與我見面。
5月20日，在陳以敏女士的引導(dǎo)下，我們手捧鮮花，來到位于湘潭市十七總的一家養(yǎng)老院，拜見了94歲高齡的馬老先人及其95歲高齡的夫人陳精華女士。老倆口高興地接待了我們，他們精神矍鑠，思維敏捷，深情地回憶了許多往事。遺憾的是，陳精華老人并不是陳琪的嫡孫女，而是陳琪的本家晚輩。但她與陳琪的女兒有過交集。陳老告訴我，陳仲甫的女兒叫陳斌，人稱橘姑娘，解放前在陳家祠堂教書，當(dāng)過陳精華的初小老師。當(dāng)時陳斌年紀(jì)較大，尚未結(jié)婚。陳仲甫娶有兩個妻子，共有三子，其中一子夭，留有二子，情況不明。
作者（右）在采訪陳精華老太太并用手機(jī)記錄談話內(nèi)容。
雖然陳琪后人的線索中斷，但我還是從陳精華老人口中獲得一些有價值的信息。陳老告訴我，在陳氏家族中，陳仲甫是矩字輩，她是湘字輩。陳精華1930年農(nóng)歷五月初一出生于團(tuán)山鋪（今團(tuán)山村）。祖父陳友德，木匠出身，思想比較封建，反對孫女讀書。父親陳啟祥，一生務(wù)農(nóng)，但讀過一些“老書”，還比較開明，支持女兒讀書。因為有了文化，陳精華在解放初期便參加了工作，成了一名光榮的人民教師。也許受長輩陳琪的影響，她從小愛好美術(shù)，在湘潭大學(xué)退休后便開始學(xué)習(xí)畫畫，臨摹加創(chuàng)作，通過多年努力，牡丹、荷花、牽?；ǖ然B畫畫得栩栩如生。
陳精華告訴我，陳仲甫先在湖北武漢當(dāng)吳佩孚的幕僚，后到江西當(dāng)了兩年鹽務(wù)局長，賺了錢，討了個小老婆，姓趙。兩年后，趙氏不幸病逝，他回到湖北繼續(xù)做官。陳精華說，這是陳耀球生前告訴她老伴馬立揚(yáng)的。陳仲甫還有個弟弟，叫“矩滿老館”，也會寫字，兄弟倆的書法在當(dāng)?shù)佚R名。
民國二十一年（1932）纂修的《中湘陳氏四修族譜》
陳森矩（1882—？），派名啟祉，字森矩，號綣髫，陳書深的五子，陳琪的胞弟，就是陳精華老人說的“矩滿老館”。陳森矩生于清光緒八年（1882）壬寅六月初六亥時，卒年不詳。其擅長書畫藝術(shù)，尤工小楷，功底深厚，在書法界享有聲譽(yù)，但其功底與胞兄陳琪有云泥之別，不屬一個層面。民國十八年（1929），與兄陳琪參與陳家祠堂重修。民國二十一年（1932）壬申歲秋月，又參與《中湘陳氏四修族譜》纂修，并應(yīng)陳氏十七代孫陳啟桂（字蓄林）之邀，為族譜序言作書。其生有五子，不詳。據(jù)《中湘陳氏四修族譜.榮榜公裔齒錄》載：啟祉“配胡，馨波之女，清光緒八年壬午十一月初五亥時生，民國十八年己巳七月二十四日寅時沒，葬九都八甲銅......”
從十七總歸來，我雖有些失望，但仍覺滿足，畢竟小有收獲，能勉強(qiáng)寫成此文了。我相信，隨著《白石鎮(zhèn)志》纂修工作的全面鋪開，隨著白石藝術(shù)及湘潭姓氏文化研究的深入開展，陳琪——陳仲甫——陳白水，這位齊白石的同鄉(xiāng)好友，這位塵封已久的民國書畫名家，終將拭去身上的塵埃，讓世人重睹其風(fēng)采。
寫于2025年5月16日
修改于6月21日、23日
參考文獻(xiàn)：
嚴(yán)昌編：《齊白石詩文集》（湖湘文庫甲編），湖南人民出版社2010年5月第1版。
陳金亮主編：《曉霞山文氏探源》，湖南人民出版社2014年11月第1版
陳子惠提供：民國二十一年（1932）《中湘陳氏四修族譜.榮榜公裔齒錄》
易鷹：“2025年“立也用意”李立先生誕辰一百周年特展”前言《金石永壽——寫在李立先生誕辰一百周年特展之際》
周斌連：2025年5月17日致作者短信
作者簡介：趙志超,湖南湘潭人，中國作家協(xié)會會員、湖南省報告文學(xué)學(xué)會副會長、湘潭市黨史聯(lián)絡(luò)組副組長，曾任湘潭市文聯(lián)黨組書記、主席，市委副秘書長、二級巡視員。
